冉仲軾沒(méi)有解釋，揮揮手。
“過(guò)來(lái)看?！?br/>
兩人消失，府衙內(nèi)的議論聲陡然大起來(lái)。
“鬼母教眾，前后沒(méi)有一個(gè)時(shí)辰，他上哪抓來(lái)的？”
“不知道啊，我沒(méi)聽錯(cuò)吧，兩個(gè)奔馬上境？怎么做到的？”
“我看一具尸體上有毒瘡?！?br/>
“是有本事，難怪風(fēng)頭那么大，散了散了，今天老大心情不好，別去觸霉頭?！?br/>
“紹哥這回是偷雞不成蝕把米了，估計(jì)人都?xì)獐偭?，說(shuō)起來(lái)紹哥人呢？”
“不知道，他淋了好久的雨，然后就不見(jiàn)了……”
梁渠跟在冉仲軾身后穿過(guò)一條廊道，轉(zhuǎn)身進(jìn)入到一間靜室。
房間內(nèi)密不透風(fēng)，連扇窗戶都不曾開，蒙著朧朧的黃光，靠墻四周皆是書柜，上頭擺放最多的不是書，而是新鮮的艾蒿，散逸出濃濃的清香，其余是部分菖蒲和桃木枝。
先前抬走尸首的兩位小吏正在杵臼里研磨汁液，讓艾草的芬芳愈發(fā)沉郁。
冉仲軾站在二人身后問(wèn)道：“記不記得五月末我們?cè)诋嬼成祥_小會(huì)，項(xiàng)方素幾位說(shuō)要去一個(gè)島上探探？”
“記得，有收獲？”
“嗯，少見(jiàn)的大貨，島上總共一個(gè)狼煙武師，三個(gè)奔馬武師，余下十多位尋常武者，全部擒拿。
事后打掃戰(zhàn)場(chǎng)，柯文彬發(fā)現(xiàn)幾株淋血的艾蒿十分萎靡，葉邊泛黃，和火噬苗一樣，火噬苗你知道嗎？”
“知道，施肥不當(dāng)嘛，我鄰居家有個(gè)小孩，老喜歡在屋后邊雜草堆里撒尿，周圍一片雜草葉子都泛黃。”
書院里頭讀書是要專門學(xué)習(xí)時(shí)令節(jié)氣的，就是為了熟悉基本的種植知識(shí)，屬于常識(shí)。
冉仲軾所謂的火噬苗便是燒苗，糞肥未腐熟，亦或是肥料過(guò)多，施肥不當(dāng)都可能出現(xiàn)。
本質(zhì)上是滲透壓改變，使植物失水，葉片泛黃發(fā)紅，像被火燒過(guò)。
“嗯，武者氣血旺盛，死亡后能造福一方天地，以應(yīng)生生不息之理。
大順立國(guó)之初，龍象武圣曾與元極武圣有過(guò)一戰(zhàn)，事后嘗到血液的老鼠能有牛犢那般大，為禍地方。
說(shuō)到底人血與肥料不同，只要不是泡在里面，一點(diǎn)一點(diǎn)攝取吸收輕易不會(huì)萎靡，且即便‘虛不受補(bǔ)’也不該反應(yīng)那般快，前前后后沒(méi)一個(gè)時(shí)辰?！?br/>
梁渠眸光一閃。
“鬼母教人的血有問(wèn)題？”
冉仲軾打個(gè)響指：“沒(méi)錯(cuò)，我們后來(lái)實(shí)驗(yàn)一番，發(fā)現(xiàn)鬼母教中人實(shí)力越強(qiáng)，他的血越容易讓艾蒿反應(yīng)。
四關(guān)武者以下反應(yīng)最輕，與血混合，靜置上三個(gè)時(shí)辰，艾蒿汁液會(huì)微微泛黃，伴隨些許惡臭。
奔馬只要半個(gè)時(shí)辰，狼煙最劇烈，幾乎一刻鐘內(nèi)便會(huì)有明顯變色。
除去艾蒿外，我們也一直尋找有沒(méi)有其他植物有類似異象，到目前為止，發(fā)現(xiàn)菖蒲和桃木都對(duì)鬼母教眾的血液也有一定反應(yīng)。
并且讓艾蒿與菖蒲的汁液按照三比一的比例混合，能讓整個(gè)顯現(xiàn)時(shí)間縮減一倍！缺點(diǎn)是兩者的汁液要足夠新鮮，摘下來(lái)時(shí)間不能超過(guò)半天。”
梁渠聽完很不可思議。
這算是什么，對(duì)鬼母教專屬試劑？
“這些植物在民間其實(shí)都有一個(gè)共同特點(diǎn)，五月過(guò)去不久，梁兄弟應(yīng)當(dāng)清楚?！?br/>
“辟邪？”
“對(duì)！”
艾蒿和菖蒲不必說(shuō)。
五月五日午，天師騎艾虎；蒲劍斬百邪，鬼魅入虎口。
桃木差不多，桃味辛氣惡，故能厭邪氣，固有百年桃木劍斬鬼魅一說(shuō)。
道教祭煉法器至今都喜歡用桃木作劍，從三周歲開始抓周般挑選木材，制作等高長(zhǎng)劍，以秘法催發(fā)氣血蘊(yùn)養(yǎng)，待及冠便硬如百煉鋼，布滿紅紋。
只是就算這三者真能辟邪，會(huì)與鬼母教眾血液反應(yīng)的道理是什么？
看出梁渠疑惑，冉仲軾接著道。
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“武學(xué)功法追求初本，是因?yàn)槌醣旧洗蠖嗵N(yùn)含著書寫者的意志，能令人最大程度的感受其中奧妙。
實(shí)力到達(dá)一定境界，人的意志是能夠?qū)嵸|(zhì)性的留存于外物的。常人被狩虎大武師瞪上一眼，便可能精神寂滅，失去生機(jī)。
一如被猛虎嚇得肝膽俱裂的弱兔，如此境地方得名狩虎。
等到臻象宗師，夭龍武圣更是玄之又玄，哪怕肉身被毀，一樣有可能留下意志茍延殘喘，只是失去肉身的意志極易被外物干擾，沒(méi)有神志，逐漸生長(zhǎng)為奇怪的東西，我們稱之為‘邪’
而鬼母教信奉陰殺水老母，你在水邊長(zhǎng)大，應(yīng)當(dāng)很熟悉她?！?br/>
梁渠點(diǎn)頭。
陰殺水老母并非大乾敗退至澤野之上，成立教派后杜撰出來(lái)的神靈，而是流傳了很久的一尊民間水神。
具體成因無(wú)從考證，類似的神明太多太多，尤其是沿江地區(qū)，一縣有兩三個(gè)都不奇怪。
而最開始的陰殺水老母也確實(shí)是正神，至于為何后來(lái)成邪神。
因?yàn)楹凸砟附探贿^(guò)手，梁渠專門研究過(guò)許多陰殺水老母的傳說(shuō)。
追根究底，是這陰殺水老母天然帶幾分邪性、邪氣。
如“或能使人乍富”，自然受小人追捧供奉，慢慢人們對(duì)她的印象開始變差。
當(dāng)信奉者受到另外地方“正神”進(jìn)來(lái)的沖擊后，伴隨著部分“斷章取義”和“辨經(jīng)”，徹底無(wú)法翻身。
說(shuō)是神邪，倒不如說(shuō)是人邪。
“我們懷疑鬼母教中供奉的神靈確有其事，但絕對(duì)不是神，而是大神通者死后結(jié)成的怨力與什么東西結(jié)合而成，生前保底有夭龍武圣的實(shí)力。
為此整個(gè)鬼母教上下都受到了它的影響，只是具體如何影響的，又有什么好處，壞處，我們暫時(shí)沒(méi)搞清楚?！?br/>
原來(lái)這就是所謂邪祟的誕生。
梁渠若有所思，轉(zhuǎn)而想到自己的龍虎金身。
用青龍七殺槍蕩開劍光時(shí)，他催動(dòng)了龍虎二氣，整個(gè)過(guò)程非常輕松。
按理對(duì)方上乘劍法不缺才對(duì)……
不會(huì)是誅邪降魔起效了吧？
“大人，黃了！”
兩個(gè)小吏舉起泛黃的汁液。
先前翠綠色帶著清香味的艾草菖蒲汁完全變成一灘黃色液體，宛若傷口發(fā)炎后的膿液，散發(fā)著絲絲惡臭。
冉仲軾捂著鼻子讓他們趕緊倒掉，轉(zhuǎn)頭對(duì)梁渠道：“你看，驗(yàn)證無(wú)誤?！?br/>
梁渠欣喜。
“多謝冉大哥！”
“謝我什么，外面下著大雨，今日鳧水、廝殺，早些回去歇息吧，我再派人到路上勘查一番，你等著領(lǐng)功吧。”
舒坦。
解決掉暗中窺伺的毒蛇，又有功勞入手。
這次再加上次設(shè)計(jì)大錨，手拿把掐兩個(gè)大功，渾身輕松。
從靜室中走出，往來(lái)者神色如常。
梁渠敲敲房門，在卷牘室中找到李壽福，詢問(wèn)此前幫自己留意有無(wú)香邑縣卷宗一事。
他沒(méi)忘記老硨磲說(shuō)的，血石縣即如今的香邑縣曾有鮫人部落，一直想借個(gè)外派任務(wù)過(guò)去看看，便讓李壽福幫自己盯著。
若是有遺留的鮫人淚，哪怕只是兩三個(gè)，大幾千的水澤精華都是血賺。
李壽福搖頭。
梁渠沒(méi)太失望，幾十年過(guò)去，不差那一兩個(gè)月。
河泊所掌控整個(gè)淮陰府，早晚會(huì)往其他縣輻射過(guò)去，任務(wù)不會(huì)缺。
“有的話記得知會(huì)我一聲?！?br/>
梁渠放下兩個(gè)小錁，李壽福不動(dòng)聲色地籠在袖中。
“梁大人放心，一有消息我便去府上告知您，絕不會(huì)讓人搶先?！?br/>
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