當(dāng)神格飽滿無(wú)法再吸收任何一點(diǎn)法則之力的時(shí)候那便是達(dá)到了上位神巔峰，接下來(lái)就是神王境界。

    何為神王，神中之王然以神王之稱(chēng)，而什么樣的實(shí)力才能叫做王者呢，這便是神王境界的由來(lái)了。

    神王境界這一境界不再會(huì)修煉法則之力，因?yàn)榉▌t之力已經(jīng)飽滿，這個(gè)境界便需要強(qiáng)化領(lǐng)域，領(lǐng)域的強(qiáng)化并不是非要讓領(lǐng)域擴(kuò)大而是要注重領(lǐng)域的根本。

    打比方說(shuō)，同樣是兩滴水，而且水的質(zhì)量等一切東西都一樣，但是其中一滴水被凍成了冰，這樣的話是沒(méi)有變成冰的水威力大還是變成冰的水威力大，兩者的相差顯而易見(jiàn)。

    而神王境界需要的修煉便是如此，需要把自己神格中的法則之力不斷的注入進(jìn)領(lǐng)域，不斷的強(qiáng)化自己領(lǐng)域的本源，因?yàn)樯窀裰械姆▌t之力本來(lái)就已經(jīng)修煉到了巔峰，所以法則之力很好補(bǔ)充回來(lái)不會(huì)消耗什么。

    甚至有些神王境界的強(qiáng)者為了讓自己的領(lǐng)域根基雄厚，到了神王巔峰的時(shí)候領(lǐng)域的大小還比不上上位神的大，但是領(lǐng)域的強(qiáng)度卻要比上位神的要高無(wú)數(shù)倍。

    這就好比一個(gè)房子是豆腐渣工程，一個(gè)房子是用最好的材料造的，如果遇到地震這兩個(gè)房子的差距會(huì)有多大想想都知道。

    當(dāng)領(lǐng)域已經(jīng)趨向大成無(wú)法再被強(qiáng)化，如果再?gòu)?qiáng)化只能把他進(jìn)化到世界的時(shí)候那便是神王大成之時(shí)，這個(gè)境界的強(qiáng)者甚至都能說(shuō)領(lǐng)域在手我便無(wú)敵，所以才為王。

    主神境界那就已經(jīng)可以算做是神界的高層了，什么叫主神，那便是主宰一切之神，所以才為主神。

    由于領(lǐng)域已經(jīng)大成，這個(gè)時(shí)候的修煉者已經(jīng)不需要分心其他的東西，因?yàn)樗麄兊妮o助方面戰(zhàn)斗力已經(jīng)算是完美了，這個(gè)時(shí)候便需要全力修煉法則，進(jìn)而企圖突破成為創(chuàng)世神。

    主神境界的修煉者不需要吸收法則之力，而是需要把法則之力凝聚，主神境界三期分為九九期、六九期、四九期。

    在天地規(guī)則的影響下，修煉者不管再逆天，也不管你的神格再恐怖，吸收的法則之力再多，在主神境界都分為這三期，不存在其他的東西。

    而這三期的意思則是這樣，主神境界前期也就是九九期，這一期的意思是說(shuō)要把神格當(dāng)中那海量的法則之力凝聚成九十九份。

    中期六九期的意思是在九十九份法則之力的基礎(chǔ)上再次融合，融合成六十九份，后期四九期亦是如此。

    因?yàn)樘斓匾?guī)則的設(shè)定，所以修煉到主神境界后期不管你有多強(qiáng)悍神格中的法則之力也只會(huì)有四十九道，當(dāng)然了，天賦不同的神祗他們的法則之力的威力也還是會(huì)不一樣的。

    何為四九，天衍五十，得其四九，只遁其一，這個(gè)意思是說(shuō)天演化出了五十道規(guī)則，但是他只能得到四十九道，還有一道是生機(jī)，所以遁去。

    主神后期對(duì)應(yīng)的也是如此，所以才說(shuō)主神那便是主宰諸神的神祗，誰(shuí)讓他們的變化與天一般呢。

    當(dāng)法則之力已經(jīng)變成四九的時(shí)候那便是主神大成的時(shí)候，也同時(shí)是隨時(shí)進(jìn)入至高神境界的時(shí)期。

    什么叫至高神，至高神那便是至高無(wú)上統(tǒng)治萬(wàn)界的，這個(gè)等級(jí)的神祗那已經(jīng)可以說(shuō)脫離神界的層次成為神界最頂級(jí)的存在，哪怕是主神在他們眼中那也只不過(guò)是個(gè)螻蟻而已，這也是因?yàn)樗麄円呀?jīng)不是一個(gè)級(jí)別的了。

    至高神境界的神祗同樣是修煉法則之力，不過(guò)他們比主神級(jí)別的修煉者多了一個(gè)任務(wù)，那便是繼續(xù)感悟法則之力，要不然根本無(wú)法修煉。

    主神級(jí)別的修煉者之所以不需要感悟法則之力就可以把他們凝聚這也主要是他們的積累夠了，上位神境界的時(shí)候修煉者感悟的法則之力便已經(jīng)算到一個(gè)極高的境界所以神王境界都不需要感悟只需要弄領(lǐng)域。

    而強(qiáng)化領(lǐng)域這本身也是一種對(duì)法則之力的感悟和親和，因?yàn)檫@個(gè)原因主神境界的修煉者才可以幾乎沒(méi)有瓶頸的凝聚法則之力。

    但是這個(gè)感悟到了主神境界那已經(jīng)就是到了盡頭了，所以至高神境界需要繼續(xù)感悟法則之力，在感悟的過(guò)程中還需要再次把法則之力凝聚變少。

    至高神三期分為二九超脫期，一九至尊期，歸一成道期，這三期和主神期修煉的差不多，超脫期需要把法則之力凝聚到二十九個(gè)，至尊期需要把法則之力凝聚到九個(gè)，成道期就是所有法則合一。

    而至高神為什么叫至高那也和這三期有關(guān)系，不要覺(jué)得這只不過(guò)把法則之力再次凝聚變少只是比主神期少了幾個(gè)而已，他們的戰(zhàn)斗力肯定差不多，如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

    到了至高神境界每一期的修煉者他們之間的差距都可以算作天差地別，用數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)至尊期的可以毀滅億萬(wàn)個(gè)超脫期，成道期可以毀滅億億個(gè)至尊期，這就是他們之間的差距。

    何為二九何為超脫呢，神界有一句話便是如此說(shuō)超脫期的，“玄有六九之?dāng)?shù)，策用三六，儀用二九，玄其十有八用乎？”

    這句話的意思是說(shuō)“不正言十八而言二九者，玄之辭也?！?br/>
    簡(jiǎn)單的說(shuō)就是超脫期那便是超脫天地，乃是玄之又玄的概念。

    而至尊期這個(gè)很好解釋?zhuān)还苣膫€(gè)時(shí)期哪個(gè)世界，九都是一個(gè)特殊的數(shù)字也是特殊的存在，九是一個(gè)極限，也是一個(gè)開(kāi)始，這個(gè)寓意是你到了至尊期已經(jīng)是個(gè)結(jié)束，也是一個(gè)新的天地的開(kāi)始，所以是至尊期。

    而歸一成道期這個(gè)更好理解，就是說(shuō)諸般玄妙諸般道法皆歸一，這個(gè)時(shí)候那便是成道的時(shí)候，也可以說(shuō)是即將到一個(gè)新天地的時(shí)候，所以為歸一成道期，邁過(guò)去了那你便是成道了。

    創(chuàng)世神境界這已經(jīng)不是神界該有的存在了，也不是神界可以容納的人物了，這就好比神祗在凡間一般，所以暫且不提。

    而龍逍那只能說(shuō)是一個(gè)奇葩的存在，他原本是應(yīng)該先吸收神力然后慢慢尋找自己的成道之基，可是因?yàn)橐恍┰蚰涿罹桶阉逕挼姆▌t變成了必須是造化法則。

    ………(未完待續(xù)。)

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