在零落的里世界表面上，空氣實(shí)在是奢侈，高熱環(huán)境也與巫師界成為一種對(duì)比，這樣的氣體流質(zhì)潮濕沉重。

    相對(duì)靜謐的里世界似乎并不是圣典所記載的懲罰罪人靈魂的地方，這讓柯恩不解。

    他們行進(jìn)了很長(zhǎng)一段距離，在柯恩的時(shí)間觀念上，大概有三個(gè)小時(shí)，空氣低質(zhì)量的壞處很快凸顯出來(lái)，柯恩甚至在部分時(shí)候呼吸極其不暢，如同在水中憋氣。

    瑪格麗特這個(gè)時(shí)候突然停了下來(lái)，在兩座山扉之間。

    兩座彎曲的高山，在他們正對(duì)方向的視覺(jué)上，形成了門(mén)拱的形狀。

    “里世界實(shí)際上并不僅僅是一個(gè)世界，而是無(wú)數(shù)個(gè)世界。”瑪格麗特看著不解的柯恩，耐心解釋道，“里世界其實(shí)是無(wú)數(shù)受罪世界的入口?！?br/>
    “受罪世界？”柯恩很快把其中不能理解的詞匯提取出來(lái)，向但是詢(xún)問(wèn)。

    “圣典稱(chēng)之為受罪世界，實(shí)際上是表世界對(duì)里世界的投射世界?！爆敻覃愄睾芸旖忉尩?，“比如所有人的夢(mèng)境，構(gòu)成了夢(mèng)界?！?br/>
    “但是其中最為遼闊的，就是受罪世界?！爆敻覃愄卣f(shuō)到這里頓了頓，“容納一切罪人和巫師靈魂的地方。”

    容納這個(gè)詞，可能是鞭撻的收容，也可能是善意的照料，不過(guò)通過(guò)瑪格麗特的言語(yǔ)，很容易推測(cè)出其意義為鞭撻。

    不過(guò)巫師在世界意識(shí)的角度上，與作惡之人同等，實(shí)在是難以置信，但這是世界意識(shí)的裁定，不是他們能夠輕易評(píng)價(jià)的。

    “因?yàn)闊o(wú)數(shù)特殊世界其實(shí)是受罪世界與表世界共同作用的產(chǎn)物，實(shí)際上里世界作為受罪世界和表世界的中轉(zhuǎn)站，而其余所有世界在圣典中，都被稱(chēng)為受罪世界?！?br/>
    “我們要去……”

    “受罪世界，賭徒之坡?！爆敻覃愄氐脑?huà)很簡(jiǎn)單易懂，賭徒之坡這個(gè)名詞或許不容易理解，但是柯恩對(duì)于其從屬的地方，是有很多的了解——東方人口中的阿鼻地獄。

    阿鼻地獄是十八層地獄，最為黑暗的地方，入者永世不得超生。

    凡造五逆罪即殺母、殺父、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血及十重罪即殺生、偷盜、淫邪、妄言、惡口、綺旖、兩舌、貪欲、嗔恚、邪見(jiàn)等，死后必墜于阿鼻地獄。

    而從事賭博業(yè)的，即因貪欲，已犯十重罪，將墜入阿鼻地獄之中，貪欲之間的賭徒之坡。

    阿鼻地獄極大，廣漠無(wú)間，打入地獄的陰魂，無(wú)法脫出，永遠(yuǎn)在地獄中受苦，作為生前窮兇極惡的報(bào)應(yīng)，所以這個(gè)地獄，也叫“阿鼻大城”。據(jù)東方佛經(jīng)記載，阿鼻大城“廣、深兩萬(wàn)由旬”，也就是九百億平方公里。

    而賭徒之坡只是其中一隅，相比偌大的受罪世界，實(shí)在是滄海一粟。

    而他們要去的地方，竟然是地獄！而且是阿鼻地獄！

    墜入的靈魂將在高廣二萬(wàn)由旬的鐵屋里猛火常劫不息，無(wú)數(shù)巨大銅鍋中充滿(mǎn)沸騰的鐵水熔銅，四方都有猛火燃燒，其中眾生被煎熬燒煮翻騰攪拌。此中眾生由內(nèi)而外皮肉骨血處處與熔漿熾火混為一體，其劇苦剎那不停直至劫盡，故名無(wú)間。

    但是如果能通過(guò)受罪世界溝通東西方，為什么不直接這樣，為什么表世界還受制于東西方之間遼闊的黑暗地域？

    “你的想法不錯(cuò)?！爆敻覃愄攸c(diǎn)點(diǎn)頭，“但是受罪世界只能靈魂態(tài)進(jìn)入，帶不進(jìn)去什么，也帶不出去什么，沒(méi)有發(fā)聲器官，也沒(méi)有以太漩渦。”

    “那些有你這種想法的巫師，都失敗了，因?yàn)檎也坏饺魏挝锢矸绞饺ヅc同樣靈魂態(tài)的東方人交流。”瑪格麗特繼續(xù)說(shuō)道。這實(shí)際上很無(wú)奈，極大的原因是阿拉伯巫師和西方巫師知識(shí)的交流不共通，在西方人看來(lái)，阿拉伯巫師貪得無(wú)厭，以其地理優(yōu)勢(shì)撈取利益，但是更另西方巫師討厭的是土耳其巫師。

    土耳其巫師同樣是占據(jù)地理優(yōu)勢(shì)，但是這樣的優(yōu)勢(shì)卻被他們自我封鎖造成了東西方的交流陷入停滯狀態(tài)。

    也是這個(gè)時(shí)候，古代的“地圓學(xué)說(shuō)”才得以死灰復(fù)燃，根本上只是想要推動(dòng)?xùn)|西方的交流。

    “但是肢體語(yǔ)言……”柯恩旋即又想到其中的一個(gè)破綻，立馬捋出來(lái)。

    “等你變成靈魂態(tài)就知道了?！爆敻覃愄卣f(shuō)完之后，就沒(méi)有繼續(xù)理睬柯恩，而是開(kāi)始詠唱神秘的咒語(yǔ)，這次竟然沒(méi)有晶狀結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生，這讓柯恩產(chǎn)生了很大的想法。

    一般性，巫師可以通過(guò)辨認(rèn)晶狀結(jié)構(gòu)模型來(lái)意識(shí)到敵人的攻擊巫術(shù)，但是如果能夠像這樣隱藏晶狀結(jié)構(gòu)，不是在決斗中多了一絲勝算？

    雖然說(shuō)柯恩并不在乎是黑巫師還是白巫師，但是黑巫師主戰(zhàn)的觀念還是影響著他，一看到這樣的可能性，就聯(lián)系到了戰(zhàn)斗上。

    但是旋即柯恩就想到，如果一般情況下都可以省略晶狀結(jié)構(gòu)，那么之前為何瑪格麗特之前一直沒(méi)有省略？顯然并不是部可以省略，這或許只是一種特殊情況。

    當(dāng)這咒語(yǔ)最后一個(gè)繁瑣的音節(jié)結(jié)束的時(shí)候，終于浮現(xiàn)出異樣的現(xiàn)象。

    如同血?dú)庖话愕匿鰷u從門(mén)拱峰中轉(zhuǎn)出來(lái)，然后在空氣中鋪張開(kāi)來(lái)，漸漸變成一道薄膜一樣的介質(zhì)，覆蓋整個(gè)平面，換種說(shuō)法，其實(shí)就是門(mén)在門(mén)拱中形成了。

    “賭徒之坡，這是我能為你找到的最中肯的方式?！爆敻覃愄赝蝗粵](méi)頭沒(méi)腦的來(lái)一局，柯恩手足無(wú)措。

    他從這句話(huà)的各個(gè)方面揣摩，都沒(méi)有辦法理解這句話(huà)的意思，來(lái)里世界是為了尋找適合他的冥想法，而瑪格麗特的話(huà)的主語(yǔ)是賭徒之坡，而不是那個(gè)為他尋找的冥想法，這讓柯恩摸不著頭腦。

    “你不清楚你那卡片的意義，如果可能的話(huà)，在得到屬于你的冥想法后，你自己就明白了。”未知卡片到底隱藏著什么事情？瑪格麗特的隱喻不僅僅喚起了柯恩的好奇心，也產(chǎn)生一種來(lái)自于未來(lái)的隱憂(yōu)。

    但是更多的是對(duì)當(dāng)前的關(guān)注，可能的話(huà)？這讓柯恩有些躊躇，通明巫師說(shuō)出這種模棱兩可的話(huà)，這讓柯恩實(shí)在是難以想象接下來(lái)可能的經(jīng)歷。

    “我們只能靈魂態(tài)進(jìn)入受罪世界，那些沒(méi)有對(duì)靈魂進(jìn)行過(guò)強(qiáng)化的巫師也不能在和原住民的交手中掏著好處，所以如果遇到危險(xiǎn)，你要立刻在心中默念脫出?！爆敻覃愄毓婚_(kāi)始交代一些事情了，柯恩眉頭微微一皺，點(diǎn)點(diǎn)頭。

    “我們進(jìn)入后，會(huì)隨機(jī)傳送到賭徒之坡附近的地方?！爆敻覃愄亟忉尩?，“現(xiàn)在的計(jì)算能力實(shí)在是太差了，相對(duì)于遼闊的阿鼻地獄，坐標(biāo)傳送也顯得極其模糊。”

    人腦的能力始終有限，即使血脈側(cè)巫師經(jīng)常移植強(qiáng)大的魔獸的肢體，但是絕不可能對(duì)自己的大腦有所作為，即使各種煉金藥劑對(duì)腦域進(jìn)行開(kāi)發(fā)，而腦力強(qiáng)大的魔獸也實(shí)在是稀少，最具代表性的應(yīng)該是壽命悠久的災(zāi)獸。

    而災(zāi)獸實(shí)在是難以觸及，任何一只災(zāi)獸，都有輕易毀滅一座城市的力量，海洋災(zāi)獸利維坦，在東方又被稱(chēng)為鯤，曾經(jīng)不止一次掀起巨浪吞噬人類(lèi)大地；天空災(zāi)獸王鷲，巨大風(fēng)暴的制造者諸如此類(lèi)，數(shù)不勝數(shù)。

    甚至在賽摩.耶維奇的日記中記載，人類(lèi)不過(guò)是災(zāi)獸豢養(yǎng)的口食，偶有超脫者也再也不愿意再插手世間的事情。

    從古代到如今，沒(méi)有一個(gè)超脫者在大地久留，往往都是超脫世界，去往不知名的地方，即使是替萬(wàn)世受罪的耶穌，也一樣，也是這個(gè)原因，耶穌被世界意識(shí)排擠的論調(diào)才會(huì)出現(xiàn)。