“本來還想看看再說，你的表現(xiàn)實(shí)在是令人失望??！”半響，林立凡突然開口道。レ♠思♥路♣客レ

    在竇天德仆一禁錮住其身體的時(shí)候，林立凡便已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了自身的不同之處，在與竇天德對立的時(shí)候，天書就已經(jīng)流瀉下來一些金光，輕而易舉的將林立凡被禁錮住的魂力釋放了開來。

    只是不知是何原因，雖然自身的魂力可以在身體內(nèi)任意行動(dòng)，可是其身體，卻還是不能動(dòng)彈。是以林立凡雖然清醒，但對于身體本身而言，卻是已經(jīng)失去了控制。

    當(dāng)竇天德的魂力進(jìn)來的時(shí)候，林立凡已經(jīng)心中一喜，只是他還想再看一看竇天德到底準(zhǔn)備對其下手到何種程度，是以沒有動(dòng)彈分毫。

    而在竇天德完全不顧及平時(shí)的師徒之情，想要對自己下手的時(shí)候，林立凡便通過聯(lián)系天書上的力量，對其進(jìn)行了滅殺。

    魂力一旦滅失，竇天德整個(gè)人，便真正的自這世間消失了。林立凡一動(dòng)不動(dòng)，一方面固然是因?yàn)槠渖眢w在由不動(dòng)轉(zhuǎn)向動(dòng)需要一些時(shí)間，另一方面，卻是在進(jìn)行緊張的思考。

    據(jù)林立凡所知，修士修行，在煉氣期之上是筑基期，筑基期之上是結(jié)丹期，結(jié)丹期之上是化嬰期，只有到了化嬰期，修士才可以元嬰出竅，而在此之前的任何境界，體內(nèi)是沒有形成元嬰的，能夠出來的，便被統(tǒng)一稱為魂力。

    而魂力，一般來說，是不可能出竅的。

    只有在特殊時(shí)候，或者經(jīng)過某些秘法，方才可以使得人的魂力離體，但是即便這樣，離過體的魂力在回歸到本體之后，也需要特殊的方法，對魂力進(jìn)行滋潤，如此才會(huì)使魂力不受到損傷。

    竇天德絕對是得了這樣的秘法，否則不可能敢對自己使出這樣的手段來。

    一瞬間，林立凡在心中已經(jīng)下了定論，奈何這樣的秘法也不是自己現(xiàn)在這個(gè)階段可以輕易使用的。

    林立凡微微一嘆，魂力形成的身體輕輕一震，盤膝中的林立凡，緩緩的睜開眼睛。

    兩道金光自眼中she出，林立凡的眼睛恢復(fù)正常。

    眼前竇天德的肉身以同樣的姿勢坐在林立凡的對面，林立凡思索片刻，從竇天德身上搜索出其身上的雜物，自身上掏出一些粉末，均勻的撒在竇天德的身上，隨手將火折子拋下，一道火光豁然而起，仆一燃起，便毫無預(yù)兆的消失，林立凡面前，已經(jīng)空無一物。

    “是些什么東西？”看著自竇天德身上搜出來的東西，林立凡微微皺眉。

    展現(xiàn)在眼前的，是一把黝黑的小劍，一塊木制的牌子，一個(gè)破舊的小布袋。

    拿起木牌，林立凡前后翻了一下，知道這是竇天德的身份令牌，隨手將牌子扔在地上，想了一下，又將牌子拾起，揣入懷中。這才低頭看向地上的東西。

    “這應(yīng)該是儲(chǔ)物袋，還有這把小劍，莫非是靈器？”林立凡修行時(shí)ri較短，對于眼前的兩樣物件，只能不肯定的猜測道。

    微微思索，林立凡首先將小布袋拿起，入手輕飄飄的感覺，低頭想了想，林立凡將自己的手指劃破，在布袋子上滴了一滴自己的血液——布袋子毫無反應(yīng)。

    “看來打開這布袋子的方法不是這樣！”想到這里，林立凡又將目光轉(zhuǎn)向眼前的另一樣物什，同樣自劃破的口子上滴了一滴鮮血——小劍同樣毫無反應(yīng)。

    林立凡眉頭皺起，看著眼前的兩樣?xùn)|西，頗有一種無奈的感覺，不過不多時(shí)，林立凡皺起的眉頭便舒展了開來。

    對著小布袋，林立凡緩緩運(yùn)用導(dǎo)引術(shù)，將靈力徐徐不斷的作用在小布袋上，不多時(shí)，一股奇妙的感覺涌上林立凡的心頭，自然而然的，儲(chǔ)物袋中的一切，都展現(xiàn)在林立凡的心中。

    “原來如此！”收了靈力，林立凡手中已經(jīng)是拿著一本書。

    這個(gè)儲(chǔ)物袋并不大，實(shí)際上以竇天德的身份和修為，能夠有這樣的儲(chǔ)物袋就已經(jīng)是非常值得自豪地事了。須知儲(chǔ)物袋涉及到空間層次的修為，煉制起來頗不容易，是以不管其珍貴程度還是售價(jià)，都是相當(dāng)高的。

    袋子中一共只有幾件物什，除了這本書籍之外，還有五六塊散發(fā)出微微光芒的石頭，以及數(shù)粒裝在瓶子里的靈丹。

    林立凡翻開書籍，上面幾個(gè)粗紅的大字——方圓派修真總集（附，靈丹藥草秘法），林立凡粗略的看了一遍書籍，輕輕合上，在洞穴內(nèi)轉(zhuǎn)了一周，看到里面的食物后，想了一想，又自洞中找出一根細(xì)線，在洞口處橫拉一道，防止有人進(jìn)來而自己卻不知道。

    竇天德在進(jìn)來時(shí)應(yīng)該已經(jīng)吩咐過了，否則其本來是進(jìn)來準(zhǔn)備突破筑基期的，如果隨時(shí)有人進(jìn)來打擾，那是絕對不可能的。

    不過為了以防萬一，林立凡還是將細(xì)繩上掛了幾顆鈴鐺，一旦有人觸碰，便會(huì)使鈴鐺發(fā)出聲音。

    辦完這些，林立凡直接回到洞穴內(nèi)，在散發(fā)著微光的石頭和靈草旁盤膝坐下。

    整整一天，除了翻看手中書籍，林立凡一動(dòng)不動(dòng)。

    第二天剛過清晨，林立凡將手中書輕輕一合，雙眼微微閉住，陷入了沉思。

    又是一天一夜，林立凡一動(dòng)不動(dòng)。

    第三天清晨。

    “原來如此！”林立凡雙目微睜，眼中神采不斷。關(guān)于修真界的知識(shí)，林立凡有了一個(gè)更為系統(tǒng)的了解。

    修士修行，能夠修煉的，差別大都不大，修士間修煉高深與否，修為境界不可爭議的當(dāng)屬第一位，然而當(dāng)境界相同時(shí)，比的，便是術(shù)法的高低。

    同樣的修為，所掌握的術(shù)法等級(jí)越高，其發(fā)揮出來的實(shí)力就會(huì)越強(qiáng)，可以說，同等級(jí)下，術(shù)法等級(jí)的高下，決定了修士之間的實(shí)力。當(dāng)然，這種說法，是對經(jīng)脈等綜合因素所有的考慮，對于那些無數(shù)年才會(huì)出來一個(gè)的經(jīng)脈寬大者或者經(jīng)脈細(xì)小者，則不在此列。

    術(shù)法在每一個(gè)境界上都會(huì)分為上中下三等，也就是說，屬于煉氣期修士的術(shù)法，可以分為上中下三等，而屬于筑基期修士的術(shù)法，也同樣可以劃分為上中下三等，以此類推，相同的術(shù)法，等級(jí)不同，其威力便也不相同，同樣的修為下，中級(jí)術(shù)法的施展，可穩(wěn)壓低等術(shù)法，而上等術(shù)法，又同樣可以穩(wěn)壓中等術(shù)法。境界上的高低，能夠決定修士使用術(shù)法的等級(jí)能力。

    煉氣期修士只能使用屬于煉氣期的術(shù)法，筑基期修士只能使用筑基期和煉氣期術(shù)法，以此類推，這，是修真界鐵的規(guī)律，任何人不能打破。

    ;