: : : :　　李泰和在聽到趙翔的問話以后就轉(zhuǎn)身看了一眼我們，發(fā)現(xiàn)我們面色都帶有疑問，這時(shí)清了清嗓子，才緩慢的對(duì)我們解釋道：“這五行棺材陣是我很多年以前的研究了，我不僅是研究古董的，我對(duì)玄學(xué)也是頗有一番研究，而這五行棺材陣是一個(gè)已經(jīng)絕跡的陣法。此陣勢(shì)圓轉(zhuǎn)渾成，不露絲毫破綻，內(nèi)含五行生克變化之理。這陣法用在打仗的時(shí)候，可以先發(fā)制人將敵人不攻自破，只不過在打仗的時(shí)候只需要用五個(gè)人。如若這陣法用到墓室里面則需要用六個(gè)棺材，或者六件器物所組成，其中一個(gè)作為陣眼壓制在其中。這陣法一來是用于加強(qiáng)墓室的風(fēng)水走勢(shì)，二來則是加強(qiáng)墓室里面的風(fēng)氣。一般出現(xiàn)這陣法的地方，要么有絕世好物出現(xiàn)，要么有滅頂?shù)臑?zāi)難。”

     : : : :　　原本聽李泰和講到前面，我覺得這陣法還是聽到的，但是聽到最后五個(gè)字以后，我心里咯噔一下，眉毛也不自覺的跳動(dòng)了一下，心里有些發(fā)慌，莫不是要有什么滅頂?shù)臑?zāi)難吧？

     : : : :　　許是李泰和也看出了我神色的不好，看了看我，隨后問道：“小夏，你沒事吧？”

     : : : :　　我搖了搖頭，扶助了我劇烈跳動(dòng)的心臟，問道：“李先生，你說這有沒有可能是滅頂?shù)臑?zāi)難？”

     : : : :　　聽完我的問話，只聽見李泰和呵呵一笑，語氣輕松的說道：“既然都出現(xiàn)舍利了，我不覺得的這里面有什么滅頂?shù)臑?zāi)難，倒是我想這里面一定有什么寶貝?！?br/>
     : : : :　　看著李泰和有些出風(fēng)得意的樣子，我怎么覺得愈發(fā)的不安，是我想的太多了嗎？

     : : : :　　于是我和趙翔、秦文奕相視一眼，沒有再說話。

     : : : :　　這時(shí)我忽然聽到趙翔問道：“李先生，你怎么就確定這就是五行棺材陣的？”

     : : : :　　許是李泰和沒有料到趙翔會(huì)這么問，微微一愣，隨后向我們解釋道：“這個(gè)很簡(jiǎn)單，我鉆研這個(gè)幾十年了，現(xiàn)在我就給你們簡(jiǎn)單的說道說道?！?br/>
     : : : :　　隨后李泰和輕咳了一聲，緩緩地說道：“這五行棺材陣是有自己獨(dú)特的標(biāo)志和擺法的。我們先看著擺法?！?br/>
     : : : :　　說著李泰和伸出手給我們指著，“看到這棺材的擺放形勢(shì)了嗎？這五行棺材陣不按一般的規(guī)則擺法，而是錯(cuò)綜夾雜著的，你看第一排的兩個(gè)棺材，是不是一前一后，而第三排的棺材是一后一前的擺放？”

     : : : :　　聽到李泰和這么解釋，我這才注意到，這棺材果然是這樣的擺放的，只是這又能說明什么呢。

    *酷z《匠u》網(wǎng)首＃發(fā){

     : : : :　　這時(shí)李泰和緊接著說道：“這五行棺材陣也是有一定的形式的，你們看，這些棺材上是不是都都有字？”

     : : : :　　我順著李泰和指著的棺材看去，那五口棺材是圍著中間那口棺材放著的，而周圍那五口棺材的上面，好像真的有刻著字，只是字有些像繁體，又有些像象形字，我想應(yīng)該是一種古代的文字。

     : : : :　　“東方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土，西方庚辛金，北方壬葵水?！崩钐┖妥炖锩婺钸吨?。

     : : : :　　這句話雖然是文言文，但好在我聽懂了。李泰和這話是說，這東方代表的是木，南方代表的是火，中間的是土，而西方的是金，北方則是水。原來這金木水火土的五行元素還可以代表地理方位。

     : : : :　　此刻李泰和又指著六口棺材說道：“你們看，這按照棺材位置擺放的棺材上面都刻有五行元素。”

     : : : :　　我聽到李泰和這么說，往棺材上看去，只見那棺材上面確實(shí)是有圖案的，只是那樣的字體我沒有看到過，想必是一種古代的字體。

     : : : :　　就在我思考的時(shí)候，我忽然聽到李泰和接著說道：“這棺材一點(diǎn)危險(xiǎn)都沒有，走我們過去打開看看?！?br/>
     : : : :　　聽到李泰和這么說，我神色忽然變得額有些緊張，我怕萬一被李泰和看到那棺材里面的父親，我該如何是好。

     : : : :　　但轉(zhuǎn)念一想，李泰和好像沒有見過我爹，于是我放心多了，只是在看到我我爹的尸體，我難免會(huì)覺得有些心痛，雖說我知道那不一定就是我爹。

     : : : :　　此刻我們跟著李泰和向前走去，很快，我們就來到了棺材的前面。

     : : : :　　五行陣法的科普：石梁派祖?zhèn)魑涔ξ逍嘘?。陣?shì)圓轉(zhuǎn)渾成，不露絲毫破綻，內(nèi)含五行生克變化之理。一人也手，引致對(duì)方進(jìn)攻，自示弱點(diǎn)，其余四人立即綿綿而上，針對(duì)對(duì)手身上的弱點(diǎn)進(jìn)襲，不到敵人或死一或擒，永無休止。五人招數(shù)互為守御，步法互補(bǔ)空隙，臨敵之際，五人猶似一人，渾然一體，變化無窮無盡。五行陣傳至溫氏五祖，經(jīng)五祖十多年潛心鉆研，又創(chuàng)成八卦陣作為輔佐，由石梁派溫氏五祖的第二代好手十六人按八卦方位而立，陣法與五行陣全無二致。石梁派溫氏五祖以此陣法擒捕金蛇郎君夏雪宜。后袁承志用金蛇郎君為破五行陣而殫竭心智創(chuàng)出的<金蛇秘籍>大破五行八卦陣。

     : : : :　　相傳混沌初分，鴻蒙始判，天地未開之際，有一顆靈根生成在西牛賀洲。有地仙之祖名曰鎮(zhèn)元子，云游至此時(shí)發(fā)現(xiàn)此靈根，甚為愛之，遂于靈根旁建一五莊觀，從此在此修行。那靈根漸長(zhǎng)，開花結(jié)果，喚名“草還丹”，又名“人參果”。此果子三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟；短頭一萬年方得吃。似這萬年，只結(jié)得三十個(gè)果子。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬七千年；蓋為天地間精氣所在也。而天地萬物皆由五行化育而成，人參果更是集五行之精于一身，故其又與五行相畏：遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。

     : : : :　　話說佛祖為保當(dāng)世取經(jīng)大業(yè)可成，特從人、妖、仙三族中各選中一干深具潛質(zhì)的“天命者”穿梭是空前來，以助取經(jīng)眾人回歸正道，造福蒼生。然此舉名曰順應(yīng)天命，實(shí)乃逆天之行，其所帶來的危害，便是佛祖亦未可知。如今因“天命者”日益增多，已令當(dāng)世之五行紊亂，人參果靈根五行渙散，流落四方。若任由此狀況持續(xù)，則人參果樹枯萎之日，便是萬物滅亡之時(shí)。為此，鎮(zhèn)元大仙派遣弟子四出尋找失落的五行靈根，以期延緩人參果樹枯萎之勢(shì)，爭(zhēng)取更多時(shí)間來尋找解決問題的方法。

     : : : :　　五莊弟子風(fēng)亦寒奉師命來到長(zhǎng)安尋找五行靈根，發(fā)現(xiàn)每隔七天的戌亥相交之時(shí)會(huì)有大量靈根碎片在大唐東、大唐南聚集。為求盡快集齊五行靈根以搶救瀕臨枯萎的人參果樹，風(fēng)亦寒廣邀六大派弟子定時(shí)前來協(xié)助找尋四散的五行。

    手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。