在道人面前的玉石高約三丈，渾身透亮，散發(fā)著耀眼的翠色光芒，令人一觀便知非是凡物。
更令人驚奇的是，每過(guò)得一時(shí)片刻，玉石本身發(fā)出的瑩光便會(huì)忽明忽暗，隱約間還會(huì)顯現(xiàn)出無(wú)數(shù)個(gè)莫名的文字。
密密麻麻的文字，一閃而過(guò)，三字一句，兩字一詞，根本連貫不起來(lái)，句不成句，詞不達(dá)意。
若非要連起來(lái)讀，恐怕是極為晦澀難懂。
然而這名道人卻是看得津津有味，似乎是在看一部功法秘籍一般癡迷。
足足兩個(gè)時(shí)辰之后，道人才有了離去的意思。
然而當(dāng)玉石再次發(fā)出瑩光的那一剎那兒，青袍道人輕“咦”了一聲，似乎發(fā)現(xiàn)了什么不同尋常的事情！
“林落凡？”
隨著道人口中之音的輕吐，果然，在那處玉石的最底端，發(fā)現(xiàn)了“林落凡”三個(gè)蠅頭小字。
在巨石石身上顯現(xiàn)的萬(wàn)千的文字中，“林落凡”這三字顯得毫不起眼，大多數(shù)人往往會(huì)忽略掉，但細(xì)心的道人還是發(fā)現(xiàn)了。
道人每日里都會(huì)重復(fù)地做著方才他所做的每一件事情。
他又怎么可能發(fā)現(xiàn)不了呢？
四間草房案幾上的書(shū)不是普通的書(shū)，那是天書(shū)，據(jù)說(shuō)是蒼神恩澤大地，留在凡世間的絕世寶物。而看過(guò)這幾本天書(shū)的人，在這世上不會(huì)超過(guò)三個(gè)人。
書(shū)是天書(shū)，石頭自然也不會(huì)是普通的石頭，那是青云石。
青云石每次顯現(xiàn)的文字不是什么功法秘籍，而是這人世間修行者的排名。
出現(xiàn)在青云石上的每一個(gè)名字，都是這世間的強(qiáng)者。
每隔上兩個(gè)時(shí)辰，青云石都會(huì)將上榜人的名字從頭至尾顯現(xiàn)一遍。這也正是道人方才在天石面前所站立的時(shí)間。
那上面的名字雖然每日都會(huì)有所變動(dòng)，但道人都會(huì)記在心頭。按著道理來(lái)講，林落凡應(yīng)該不會(huì)引起道人的注意。因?yàn)槊刻炖锬苌习竦娜伺c落榜的人比比皆是，相對(duì)于榜首那幾個(gè)風(fēng)打不動(dòng)的名字，榜尾的名字則經(jīng)常有所改變。但從道人驚異的表情之中，似乎還是看到了一些他的與眾不同。
忽地自山崖下吹來(lái)了一陣清風(fēng)，道人瞇眼望向遠(yuǎn)處隱約可見(jiàn)的一座大山，以及那座大山里巍峨壯觀的道殿，臉上的笑容恢復(fù)了前些時(shí)候的坦然與隨和，面上滿(mǎn)是寧?kù)o，好似一汪古井不波的池水，平淡無(wú)比，即便是風(fēng)也不能在他的臉上抹出任何的皺紋。
順著草屋向東而行，伴著湖光山色，道人拾階而下，身后簡(jiǎn)樸古舊的道觀外墻安靜無(wú)語(yǔ)，仿佛是在靜默地注視著那邊人世間的繁華莊嚴(yán)與清貴。
道士身后的道觀山門(mén)上有一道被風(fēng)雨留下無(wú)數(shù)痕跡的舊橫匾，匾上寫(xiě)著白云觀三字。
在白云觀的正西面，數(shù)百公里之外便是太平海。
太平海雖然叫“太平”，但卻真得不怎么太平。之所以叫作“太平?！保氡厥鞘浪兹说囊环N期盼罷了。
令人驚懼恐怖的四季颶風(fēng)登陸上岸之后，經(jīng)由丘陵山川的阻滯，到這里時(shí)便化作了淡淡清風(fēng)，帶著充足的濕氣與清涼，卻沒(méi)有任何破壞力，所以這里的夏季全然沒(méi)有大漢朝永安城的悶熱之感。
這個(gè)國(guó)度面積不大，更談不上繁華，除了那些虔誠(chéng)叩首繞山拜天的信徒外，看不到太多的閑雜人等。
狂燥不安的颶風(fēng)在這里化為了清風(fēng)細(xì)雨，有山之靈秀而不高險(xiǎn)，有水之靜柔而不湍急，有豐沃的平原，有鳥(niǎo)鳴其間的幽林，真是蒼天恩寵之地，因地處蒼茫大陸的極西方向，故名西域。
深山白云觀可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)的那座山，名為恒山。
恒山其名實(shí)是取自于永恒之意。
而這座山，也真得屹立了萬(wàn)年之久，不曾有過(guò)任何的變化。
直至前些年，被某人闖入了其中，損毀了不少草木。
但它卻仗著蒼天的恩寵，早已復(fù)原如初，山間種植的異種植被從初春至夏末一直盛開(kāi)，繁密茂盛艷奪眼眸。
恒山之上有幾道極為整齊光滑的崖坪，仿佛是蒼穹降下神力，用巨斧硬生生劈出來(lái)一般，在崖坪之上建著風(fēng)格各異的無(wú)數(shù)座道家殿宇，合在一起便成了一座輝煌莊嚴(yán)的殿宇群，正是西域神殿。
西域神殿依著恒山的山勢(shì)而建，分為三層，在最接近天穹的上層崖坪之上有四座最壯觀的道家大觀，其中靠近崖畔的那座道觀以巨大的黑石砌成，形狀方正不似普通道家建筑，永世冷漠注視著山道上那些伏地叩首的信徒。
黑色道觀大殿極為空曠宏大，數(shù)百米深處有一道珠玉織成的簾，簾后有一方由整方南海墨玉雕鏤而成的神座，蒼天道門(mén)三大神宮之一的圣言大神宮，平日便里會(huì)坐在這方神座之下。
圣言大神宮穿著一身黑色的神袍，今天他沒(méi)有命令下屬掀起珠簾，而是面無(wú)表情看著這方簾子，似乎想要把上面的珍珠與翠玉全部看著粉末兒。
做為西陵神殿四大神宮之一的圣言大神宮，他是這個(gè)世界上最與蒼神接近的人。他將聆聽(tīng)到的蒼神圣言訓(xùn)誡講解給凡世間的凡人俗子。他的身份至高無(wú)比，他擁有著藐視蒼生的驕傲與榮耀。
然而今天的他卻匆匆命人除下了身上的黑色神袍，沐浴凈身后換上了一襲破舊的青布灰衣的道袍。
這件道袍已經(jīng)洗得灰中泛白，甚至還打了三四處補(bǔ)丁。但他還是執(zhí)意穿在了身上，隨后懷揣著一種崇敬之心向白云觀急步走去。
西域神殿今天一定發(fā)生什么大事，否則圣言大神宮不會(huì)只身前往白云觀。
方才那位道人所站立的位置就是白云觀，而白云觀只有一名道人，他姓余。
人世間都以“觀主”二字尊稱(chēng)予他，而把“余”字去掉。
“觀主”，自然也就更加地名副其實(shí)。
因?yàn)檫@世界上的每一座道觀，無(wú)論大小，他都是那個(gè)真正意義上的觀主。
此時(shí)的余觀主站在白云觀的山門(mén)前，在他的下首石階上站著是那位人世間地位尊崇無(wú)比的圣言大神宮……