在這里，就得說(shuō)說(shuō)皇室的概念。
新時(shí)代的皇室和舊時(shí)代的皇室概念是不同的，舊時(shí)代皇室，只要是皇室血脈，無(wú)論多少代，只要有爵位的，都算皇室血脈，這是舊時(shí)代皇室的定義。
在新時(shí)代，皇室的定義則不同，新時(shí)代，皇室是指皇帝為中心，其上三代，下三代以內(nèi)的成員，才能夠算是皇室。
秦政這個(gè)身體沒有兄弟姐妹，所以，自然就只有秦政一個(gè)人算皇室，而秦政的上三代，秦國(guó)的皇帝，基本上都是單傳的，也就是說(shuō)，秦政的父親只有秦政這一個(gè)子孫，而且還是私生的。
要不是有著秦政，大秦帝國(guó)皇室就會(huì)絕后，那個(gè)時(shí)候，大秦帝國(guó)要么從贏姓皇室血脈之中，旁支之中尋找一個(gè)人繼承皇帝，要么廢掉皇帝的稱號(hào)。
但廢掉皇帝的稱號(hào)是不可能的，大秦帝國(guó)的人民是不會(huì)答應(yīng)的，所以，只能從皇室血脈超過三代的旁支之中尋找繼承人。
而秦政的爺爺，也只有他父親一個(gè)孩子。
在這里，就不得不說(shuō)說(shuō)大秦帝國(guó)皇室，從秦政天祖爺爺一輩開始，就開始單傳了，到現(xiàn)在秦政這一代，已經(jīng)有五代了，所以，秦政三代以內(nèi)的皇室成員是沒有的。
要不是這樣，也輪不到秦政一個(gè)私生子來(lái)繼承大秦帝國(guó)的皇帝位了。
言歸正常，大秦帝國(guó)的寶庫(kù)，是歸屬于秦政一個(gè)人的，也只有秦政一個(gè)人擁有資格打開。
而打開皇室寶物，并不是那么簡(jiǎn)單的，否則皇室寶庫(kù)里面的寶物，別人想要盜取，也就不是那么難了。
大秦帝國(guó)皇室寶物位于皇宮的地下，這里就是一座地下寶庫(kù)，里面充滿了機(jī)關(guān)和暗器，想要進(jìn)入，必須有著幾個(gè)條件才能夠達(dá)成。
第一個(gè)條件，必須是贏氏皇室血脈，沒有皇室血脈，那么是不可能通過寶庫(kù)的檢測(cè)的，是進(jìn)入不了寶庫(kù)的。
第二個(gè)條件，擁有打開寶庫(kù)的資格，這個(gè)資格，就必須擁有當(dāng)代皇帝的圣旨，或者當(dāng)代皇帝親自進(jìn)入寶庫(kù)，否則是沒有資格進(jìn)入寶庫(kù)的，因?yàn)閷殠?kù)是由重兵把守的，沒有圣旨，是不可能打開的。
第三個(gè)條件，那就是需要知道里面的機(jī)關(guān)布置，否則進(jìn)入里面，也會(huì)非常危險(xiǎn)的。
這一點(diǎn)，有專門掌管這些的黑冰臺(tái)掌控，只有掌控黑冰臺(tái)，才能夠知道怎么安全的進(jìn)入寶庫(kù)，而黑冰臺(tái)是屬于大秦帝國(guó)的暗衛(wèi)機(jī)構(gòu)，只屬于皇帝個(gè)人，所以，想要掌控黑冰臺(tái)，只能夠是大秦帝國(guó)的皇帝。
在秦政穿越前，或者剛剛穿越的時(shí)候，想要進(jìn)入大秦帝國(guó)的寶物，也不是那么容易的，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，秦政剛剛繼位沒有多久，黑冰臺(tái)他并沒有完全掌控。
但這幾個(gè)月的時(shí)間，只屬于他的機(jī)構(gòu)，他通過兵營(yíng)，將那些成員都掌控，哪怕是別的勢(shì)力安插的成員，也被兵營(yíng)洗腦，變成了他的死忠，被他掌控。
所以，異能建造，才是秦政最大的依仗。
現(xiàn)在，秦政想要進(jìn)入皇室寶庫(kù)，就是非常容易的事情。
所以，秦政沒有受到什么阻攔，也沒有人知道，秦政就這樣輕而易舉的進(jìn)入了大秦皇室寶物，進(jìn)入了靈氣復(fù)蘇時(shí)代，那些強(qiáng)大勢(shì)力都垂涎一尺的大秦皇室寶庫(kù)之中。
大秦皇室寶庫(kù)，簡(jiǎn)直就是一座地下城，里面的寶物應(yīng)有盡有，各種古董不勝其數(shù)，隨著靈氣復(fù)蘇，這種古董，很多開始散發(fā)出各色的光芒，顯然，已經(jīng)在靈氣復(fù)蘇時(shí)代，開始進(jìn)化，成為寶物。
對(duì)于這些寶物，秦政沒有時(shí)間一一查看，秦政最想看的是最強(qiáng)的十二件寶物，這十二件寶物，也是大秦帝國(guó)歷代收藏的最強(qiáng)，也是最重要的十二件寶物。
第一件寶物，是一個(gè)印，這個(gè)印無(wú)論在秦政穿越前的那個(gè)世界，還是在這個(gè)世界，都是非常有名的，這個(gè)印叫做和氏璧，又稱傳國(guó)玉璽。
在這個(gè)時(shí)候，傳國(guó)玉璽，一直為歷代秦國(guó)后裔掌控，先秦滅亡之后，秦國(guó)后裔帶著這件寶物遠(yuǎn)度海外，所以，這件寶物依然在秦國(guó)皇室寶庫(kù)之中，是秦國(guó)最好的寶物之一。
而漢朝，也就是后面的三興漢世，他們掌控的傳國(guó)玉璽并不是和氏璧，只是借用和氏璧的名聲，所以，人們并不知道和氏璧真正的所在，卻是在秦國(guó)。
但正是如此，和氏璧一種流傳各種傳說(shuō)，已經(jīng)被神話，成為諸夏文明的傳承至寶之一，其在靈氣復(fù)蘇時(shí)代，進(jìn)化的等級(jí)和潛力還要超過鎮(zhèn)秦劍，屬于最強(qiáng)至寶之一。
看到和氏璧，而且是完整的和氏璧，秦政也感覺到驚訝。
第二件寶物，是十二個(gè)和真人一樣高的銅人，屬于青銅器鑄造的寶物。
這十二銅人，是始皇帝一統(tǒng)神州的時(shí)候，收集天下兵器，鑄造而成的至寶，也有著各自傳說(shuō)，其在靈氣復(fù)蘇時(shí)代，也進(jìn)化成為寶物，而是還是一套寶物，屬于不弱于和氏璧的至寶。
第三件寶物是一顆珠子，這顆珠子在歷史上也是非常有名的，叫做隨侯珠，有著各自傳說(shuō)，但秦政的記憶之中，卻知道這顆珠子在這個(gè)世界，有著另外一個(gè)名字，叫做祖龍珠。
隨侯珠，別稱隨珠，在先秦時(shí)期與和氏璧合稱為“春秋二寶”、“隨珠和壁”或“隨和”。是春秋時(shí)期隋國(guó)的珍寶。史書上最早見記載于《莊子·讓王》。
無(wú)論這個(gè)世界，還是秦政穿越前的時(shí)間，歷史都有這么一段記載：秦丞相李斯的《諫逐客書》有過隨口一提，今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。
這說(shuō)明隨侯珠最后被始皇帝所得，這個(gè)世界也是一樣，始皇帝得到隨侯珠，因?yàn)橐唤y(tǒng)天下，自稱祖龍，而隨后珠被其成為祖龍珠，被秦國(guó)皇室收藏。
當(dāng)然了，在秦政穿越前的那個(gè)時(shí)候，這件寶物很可能被作為始皇帝的陪葬物品，進(jìn)入始皇陵之中，但在這個(gè)世界，先秦帝國(guó)可不是二世而亡。
并且這個(gè)世界，二世皇帝不是胡亥，而是扶蘇，所以，很多寶物，并未被其埋葬進(jìn)入始皇陵，隨侯珠就是如此，是大秦帝國(guó)皇室收藏的十二件至寶之一，跟和氏璧，十二銅人一樣，是靈氣復(fù)蘇時(shí)代最頂級(jí)的至寶。
第四件寶物，是九個(gè)鼎，九個(gè)青銅鼎，這九個(gè)青銅鼎，無(wú)論是在秦政穿越前的華夏歷史，還是這個(gè)世界的諸夏歷史上，都是非常有名的，這九個(gè)鼎叫做大禹九鼎，又稱神州九鼎。