所以,即便是這唐花瓷中最為常見(jiàn)的罐類(lèi),也得提高警惕。
這樣的黑釉藍(lán)斑,更是花瓷造假中的重災(zāi)區(qū),由不得周夏和徐耀輝兩人不重視。
雖然唐花瓷的價(jià)格普遍都不算高,但是,姑且不管這金錢(qián)上的損失。打眼買(mǎi)到仿品贗品,本身就讓人覺(jué)得相當(dāng)不爽,對(duì)古玩行家而言,牽扯到面子上的問(wèn)題,可就是最大的問(wèn)題了。
鑒定這唐花瓷,當(dāng)然也有一定的技巧和秘訣.. ”“ 。
周夏對(duì)此也只是有所耳聞,還meiyou真正上手鑒定過(guò)。
徐耀輝倒是老手,這shihou他也沒(méi)謙虛,率先上前,做起鑒定來(lái)。
周夏這邊,因?yàn)橄到y(tǒng)并meiyou提示有珍貴文物,所以他也就不著急,就在pangbian很隨意地看。
雖然沒(méi)能上手,但隔著一定的距離,還是可以做鑒定的。tebie對(duì)一些看得多了的老行家而言,基本一眼就可以斷定,是真是假,無(wú)他,看得多了,只要ganjiao不對(duì),或者覺(jué)得有些別扭,那就需要小心慎重。這shihou,切忌的就是,ziji給ziji找理由開(kāi)脫,果斷放棄就對(duì)了。
這shihou,周夏就是看這唐代花釉瓷的造型啦!
是只雙系的罐子,就是罐子pangbian,有兩個(gè)提鈕的造型,可以用來(lái)將罐子給提起來(lái)。
這花瓷雙系罐并不算太大,高也就十五六厘米的樣子。光這造型而言,倒是沒(méi)shime問(wèn)題的,自然流暢,不會(huì)給人很怪異的ganjiao。
釉面底下施的是黑釉,上面的則是藍(lán)斑,但又不是純粹的藍(lán)斑,而是夾著著月白色的。
這點(diǎn)倒不qiguai,唐代的花瓷中,基本都是這種類(lèi)型的。不能因此,就判斷它屬于仿品。
而且,從這點(diǎn)上看這只罐子,還是相當(dāng)有唐代花瓷的特點(diǎn)的。這月白色中混雜著藍(lán)色,而且這白色并不是那種白得發(fā)飄,藍(lán)色也不是那種現(xiàn)代鈷料所呈現(xiàn)的過(guò)于艷麗的色彩,其中的過(guò)度還是相當(dāng)自然的。meiyou明顯的現(xiàn)代顏料特征。因?yàn)樘拼ù伤玫牟牧?,現(xiàn)代基本yijing很難尋覓到,現(xiàn)代仿品基本就用化工原料來(lái)燒制了,對(duì)于長(zhǎng)期戰(zhàn)斗在瓷器鑒定前線(xiàn)的周夏來(lái)說(shuō),想要分辨這其中的差別,還是相當(dāng)rongyi的。
由于周夏對(duì)花瓷并meiyoutebie深入的研究,也就不keneng像對(duì)待明清瓷器那般,做到看兩眼心中就有數(shù)。
隨后還要上手,jinhang最為細(xì)致縝密的鑒定。才能得出最后的結(jié)果。
他這shihou,也努力在腦子里回憶,這唐代花瓷的鑒定方法,他也沒(méi)見(jiàn)過(guò)shime花瓷的真品實(shí)物,唯有看過(guò)一些照片。好在他現(xiàn)在的記憶力還算不錯(cuò)。一些以前看過(guò)的東西,大都nenggou慢慢回憶起來(lái)。
徐耀輝卻是很快就做完了鑒定,還和他輕聲說(shuō)了兩句,問(wèn)他有meiyou意思收藏這樣的瓷器。
周夏搖頭。讓他ziji請(qǐng)便,反正徐耀輝要收藏了的話(huà),他也可以去仔細(xì)鑒賞的。算盤(pán)倒是打得蠻精明的。
徐耀輝也就不去管他,讓周夏ziji先琢磨著這罐子,他就去找麻桿和耗子兩人商議這件花瓷的問(wèn)題。
沒(méi)人打擾,周夏也就可以細(xì)細(xì)鑒定這花瓷罐。
對(duì)熱愛(ài)陶瓷的人來(lái)說(shuō),他們基本都會(huì)mingbai,唐花瓷在陶瓷史上,所取得的藝術(shù)成就和歷史地位,還是相當(dāng)顯赫的。
它首先在shijie上創(chuàng)燒出液一液分相釉技術(shù)。液一液分相釉是陶瓷釉層中50150納米級(jí)的小液滴和微小粒對(duì)入射光產(chǎn)生瑞利散射而產(chǎn)生輕重不等的藍(lán)色乳光,由于散射的程度不同其色澤可出現(xiàn)月白、天青、天藍(lán)。原來(lái)人們認(rèn)為唐魯山花瓷釉面的藍(lán)斑是由氧化鈷作為著色料呈色。70年山東硅酸鹽研究院劉凱民總工程師經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)分析,得出結(jié)論,這種釉面的藍(lán)色乳光是由天然礦石做為原料,器物入窯爐經(jīng)1200c以上高溫?zé)坪螅悦嫒谌蹫楣腆w后形成的小液滴狀和小顆粒對(duì)入射光的反射形成的物理現(xiàn)象,并非鈷著色。這個(gè)理論觀(guān)點(diǎn)的提出解決了千古難題,并被古陶瓷和硅酸鹽界的認(rèn)可。
花瓷的制燒成功,還成功改變了唐朝以前中國(guó)陶瓷“南青北白”的單色釉局面。
花瓷還為后來(lái)鈞瓷汝瓷的燒制打下了基礎(chǔ),鈞瓷做為一種窯變釉瓷,之所以稱(chēng)之為窯變是因他和其他瓷相比,有很大的不同之處。比如,青花瓷是一種固定的青鈷料,是人為可以預(yù)測(cè)出現(xiàn)的釉色。而鈞瓷釉則是一種液液分相釉,他的呈色原理是在唐花瓷釉料的基礎(chǔ)上添加了銅,銅在還原氣氛下的膠銅離子呈現(xiàn)紅色,紅和藍(lán)的融熔滲化就呈現(xiàn)出程度不同程度的紫色,使鈞瓷呈現(xiàn)出“入窯一色,出窯萬(wàn)彩”的藝術(shù)效果。汝瓷的天青、天藍(lán)亦是同一道理。
所以唐花瓷是鈞瓷的源祖,不少學(xué)者及其著述中把唐花瓷稱(chēng)之為“唐鈞”,“唐花鈞”。
而且這唐花瓷,大都為皇宮用瓷,并有明確的文獻(xiàn)記載并給予高度評(píng)價(jià)。唐朝文化盛興,有專(zhuān)門(mén)的皇家樂(lè)師,花瓷細(xì)腰鼓是當(dāng)時(shí)奏樂(lè)時(shí)擔(dān)任指揮的樂(lè)器,盛興于唐開(kāi)元、天寶年間,唐玄宗就是一位擊鼓高手。在唐代的十部宮庭雅樂(lè)中有七部都有魯山花瓷腰鼓參與。唐南卓《羯鼓錄》中明確提到唐玄宗與宰相宋憬談?wù)摴牡馁|(zhì)量和品位時(shí)說(shuō)到“不是青州石未,即是魯山花瓷”。明確提到瓷的名稱(chēng)釉產(chǎn)地,并給予了高度評(píng)價(jià)。這種對(duì)魯山花瓷的描述和贊美在元以前的古書(shū)中是極其少有的。元朝著名作家吳萊著《明皇羯鼓歌》也曾記述“宋公守正好宰相、魯山花瓷聞獻(xiàn)躁”,魯山花瓷與當(dāng)時(shí)著名賢相宋憬的素質(zhì)相比可見(jiàn)花瓷的品質(zhì)和地位。另唐《羯鼓錄》中也提到瓷質(zhì)細(xì)腰鼓的形制、打擊方法等?;ù杉?xì)腰鼓是花瓷作為鼓腔,兩端蒙皮,右手杖擊,左手手拍打。
拋開(kāi)這些常識(shí)不談,周夏做鑒定,主要還是看眼前這只花瓷雙系罐,究竟是真品還是仿品,兩者之間,還是有很大差異的。
他再?gòu)男拮悖_(kāi)片,釉面等各個(gè)方面jinhang細(xì)致的鑒定,最后倒是得出了這也是唐代真品的結(jié)果來(lái)。(未完待續(xù)。)