吳天陷入沉思之時，秀秀問阿彌尊：天竺原來沒有宗教嗎？怎么這里的人信奉我們的宗教了？

    阿彌尊道：只要有人類的地方就會有宗教，天竺最早的人類宗教是吠馱教，妖獸人統(tǒng)治這里后創(chuàng)造了天竺教，等級制度同時興起，吠陀教開始衰落，信仰之人漸漸減少。佛祖將吠陀教展為佛教后，與天竺教并行展，兩個宗教為爭奪世俗信仰者，生矛盾，天竺教瘋狂地打壓佛教，很多佛家子弟背井離鄉(xiāng)去了異鄉(xiāng)，中土的佛教便是這些佛家子弟傳過出的，佛家傳播到了東方世界各地，但天竺的佛教卻衰落了！

    秀秀道：你到異鄉(xiāng)傳教，怎么還敢回來，不怕被天竺教人殺了么？

    自佛祖顯靈起，天竺教不敢再隨意屠殺佛教徒，我們在東部一些地方還建立了幾個人類小國家，那里便是佛教興盛的地方。

    伊拉問道：阿大師，你說這些，還是沒說清楚天食教是怎么傳入喀什草原的??？

    阿彌尊哈哈一笑道：喀什草原本是妖獸人和人類共同活動的地帶，天食教傳入天竺的功勞應(yīng)該算在中土大唐身上！

    正在沉思的吳天一聽此話，氣憤地道：怎么算到我們中土身上去了，你們的信仰與我們有什么關(guān)系？我們中土本來都是修煉道術(shù)，就是你們佛教傳入害慘了我們。我本是修道之人，卻因為上了少林，帶上了佛家的法號，到今天還被你稱為師兄。

    阿彌尊道：你進了佛門，便是我的師兄，我想你與佛家必有莫大的因緣，你何必為此自尋煩惱呢……中土大唐遠征天食的事情你們該知道吧？

    吳天道：知道的……哦，不對，他們的目的是消滅所有的妖獸！怎么說成遠征天食了？前文介紹過大唐掃平妖族的歷史。

    阿彌尊鼻子一哼，冷笑道：那些只是借口，大唐想統(tǒng)一整個大6才是真的。但大6本該是妖族的地盤，這一行動完全激怒了妖族眾神，才有大唐遠征軍全軍覆滅的結(jié)果。

    吳天道：什么？妖族眾神參戰(zhàn)了？不是說唐軍是被天食國打敗的嗎？

    阿彌尊道：剛剛興起的天食國能打敗大唐遠征軍嗎？真是笑話，你們不知道大唐國力的強大，金丹期高手就有好幾百名，據(jù)說民間還有近千名金丹期高手不受皇朝控制，實乃幾千年來人類文明中出現(xiàn)的最強大的國家，眾神不參戰(zhàn)，何國可敵？

    吳天猛然想起中土近五百年再沒出現(xiàn)過元神期高手的怪事，這是不是和大唐的衰落有什么聯(lián)系？

    阿彌尊又說道：人類世界的三大文明土文明、天竺文明、地中海文明，本是相互隔絕的，正是大唐的遠征打通了各文明之間的聯(lián)系，才使天竺佛教傳入中土，天食教傳入天竺。

    高建道：大師所說有誤，佛教在大唐前就傳入了中土。

    阿彌尊笑道：天竺冒險者的確在大唐前去過中土，也傳播了佛教，但傳播的不過是一些殘次不全的佛家修煉功法，我佛祖完善的修煉之法卻是在大唐時期傳過去的。

    伊拉問道：天竺信奉我真主的有多少人？

    多少人信奉真主教很難統(tǒng)計清楚，喀什草原一帶有一半以上的地方信奉真主教，西南沿海一帶也有不少國家信奉真主教，不過天竺東部的國家大多還是信奉天竺教。天食教也可叫真主教。

    我教提倡海內(nèi)該兄弟，為何這個村莊的村長還是妖獸人？這里是否也存在等級制度？你剛才說的賤民之事又作何解釋？伊拉一口氣問了許多問題。

    海內(nèi)該兄弟？阿彌尊皺了皺眉頭，天竺只有我佛提倡眾生平等，從沒聽過其他宗教有如此提法，或許這里的真主教與你處的有些不同吧！

    如此說來這個村莊里的人也分為四個等級了？秀秀道。

    這是自然！不管是信奉真主教的地方好是信奉天竺教的區(qū)域，都存在等級制度！就是佛國的等級制度也沒有完全消除！

    正當(dāng)眾人聊得開心，門外響起一陣雜亂的腳步聲，同是傳來：阿彌尊，那瑪斯第！阿彌尊，那瑪斯第……的呼叫聲。

    眾人趕緊出了阿彌尊的房間，見鷹族村長率領(lǐng)一百余名壯丁站在門外，其中有數(shù)名妖獸人。都拿著武器，眾人以為他們是來尋事，都欲拔刀相斗，被阿彌尊伸手制住。

    村長一見阿彌尊就和他嘰里呱啦地說了起來。吳天等其他人一句都聽不懂，不知他們在說些什么，都是一臉無奈。

    等阿彌尊與村長聊完，他才將村長的來意翻譯過來，原來是臨國的狼族來攻打鷹族。既然是狼族為什么又叫臨國？實際上在草原上一個部族就是一個國家，狼族又可稱狼國，鷹族也可叫鷹國。

    鷹國國王到各地征兵，按照鷹國律法，所有在鷹國境內(nèi)的成年男子都應(yīng)該參戰(zhàn)，無論你屬于哪個部族，只要你現(xiàn)在在鷹國境內(nèi)，都有義務(wù)幫助鷹國抵抗入侵。當(dāng)然外地人可不參戰(zhàn)，但必須在一天之內(nèi)離開鷹國邊境。

    突然，村長帶領(lǐng)全體男子向楚處下跪，請求他參戰(zhàn)。吳天看到楚處如此尊敬，心中好奇，追問阿彌尊，這又是為何？

    阿彌尊笑道：楚處的強大他們能感應(yīng)到，草原的規(guī)矩——崇拜強者……此村最厲害的高手便是村長，你感覺他修為如何？

    吳天道：他的修為？我可沒感覺到他有什么修為，不過一普通妖獸人……不過他似乎做過一些煉體的鍛煉，比其他妖獸人略強點。

    正是，妖獸人天生可與人類一名煉體期修士戰(zhàn)成平手，這是他們的本能所致，不用修煉就有如此厲害……村長確實修煉過，只不過修為有限，才煉體期第四層，離開天眼還差得遠！

    對了，他們都沒開天眼，是如何感應(yīng)到楚處的修為的？

    呵呵！很簡單，貙獸是天生的天元期高手，只憑楚處的貙獸之身，他們就該對楚處尊敬！

    既然他們的敵人是狼族，我們就參戰(zhàn)吧……老子這輩子就恨狼族人。吳天惡狠狠地道，他想起在沙漠中被群狼無故圍攻之事，這些獸牲是該好好教訓(xùn)一下。眾人都以吳天為領(lǐng)，他答應(yīng)參戰(zhàn)，其他人自然無人反對。

    阿彌尊向村長表達了吳天的意愿，村中人一起歡呼，歡迎吳天等人的加入，在天竺只有男子可參戰(zhàn)，但秀秀一直女扮男裝，自然有參戰(zhàn)資格。

    歡呼完畢，村民隊伍中走出一名健壯漢子向楚處行禮。阿彌尊解釋道：如果楚處愿意參戰(zhàn)，他將會成為這些人的頭，但必須接受他們中間任何人的挑戰(zhàn)！

    這些人來挑戰(zhàn)楚處？吳天不耐煩地?fù)]揮手：楚處，限你一柱香的時間打敗所有的挑戰(zhàn)者！

    楚處要阿彌尊傳話：你叫所有的挑戰(zhàn)者同時出戰(zhàn)，我懶得耽誤時間。

    村民中聽了阿彌尊的翻譯，立刻站出了二十余人。楚處對他們大喝一聲，身子閃電般在他們中間游走一圈，又閃電般站回原地。普通人看楚處，以為他根本沒動過。

    出來挑戰(zhàn)的二十多人全部倒在地上，哇哇大叫，卻爬不起來，看得眾村民口瞪目呆，再次拜倒在楚處腳下。村長和吳天等人說定明天太陽升起后出，由楚處帶隊，村長為副手。

    吳天等人晚上受到了村莊最熱情的招待，晚餐十分豐盛，村長圍著楚處不斷比劃，還要他加入真主教，只要他愿意信奉真主，村中的女子可任他挑選。想不到一個猴子在這個草原上能受到如此熱情的款待。

    楚處比劃了半天才拒絕了村長的好意，眾人都喝得醉醺醺的回了房間，連秀秀都喝了不少，不勝酒量，早早回了房間。只有吳天前世便不喜歡喝酒，無任村民怎樣勸酒，他都只是淺嘗，村民很不爽快，草原民族以能喝酒者來判斷一個人的品質(zhì)，見吳天如此，當(dāng)他品行低下，便無人再勸……

    離開宴席，吳天獨自回了房間，躺在床上難以入睡，便拿出在白鼠洞**撿到的那條腰帶細玩。他在路上一直忙于趕路，沒有時間研究，現(xiàn)在得了空閑，正好仔細研究一番。此腰帶甚是怪異，腰帶身體圓鼓鼓的，里面似乎裝有東西，但吳天沒辦法打開；制造腰帶的材料非常堅硬，連藍銀劍都砍不破，不知是何種材料？

    吳天看了半天，仍看不出任何苗頭，正在苦悶中，響起了一陣輕輕的敲門聲。吳天將腰帶置于桌上，打開房門，見秀秀正站在門外。

    美女夜訪，莫非是吳天要走桃花運了，正當(dāng)他胡思亂想之際，秀秀輕笑道：公子莫非不歡迎我造訪？

    歡迎！歡迎！熱烈歡迎公主的光臨寒舍！吳天忙將秀秀讓進草屋，搬椅倒水，熱情得過了份秀秀毫不在意吳天的熱情，在桌子前的椅子上坐定后，看到桌子上的深黃色腰帶，順手拿在手中，仔細看了起來。

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