?四十二

    梵天誕生在宇宙誕生之前，他睜開(kāi)眼的時(shí)候，所見(jiàn)的是毗濕奴，而他則是在毗濕奴臍生蓮花之上端坐，一出生，便有垂垂老矣之貌。

    因而，梵天與毗濕奴爭(zhēng)論他們誰(shuí)是更早的存在，而毗濕奴卻從未愿意與他爭(zhēng)論。

    只因毗濕奴清楚地知道梵天由何而來(lái)。

    雖然這一世，梵天新生，已然知曉自己乃是梵的三相一體，可是在那最初的最初，遠(yuǎn)古的遠(yuǎn)古，他并不清楚這一點(diǎn)。

    而在他出生之前，毗濕奴睡在那沒(méi)有光也沒(méi)有亮的虛無(wú)之中。

    他沉睡著，自生自己，然后就陷入了沉睡，他的呼吸輕緩，雙目閉合，嘴角含著笑意，看穿了那未來(lái)的一切……他見(jiàn)到未來(lái)的世界上的一切，他看得穿時(shí)間與空間，于是，他將自己化身為那羅——那原初之水，可孕育世間萬(wàn)物。

    這時(shí)候，他便有了化身那羅，而他自己，便自稱(chēng)那羅延。

    那羅，他是流動(dòng)的，他永恒不衰，他初識(shí)于毗濕奴的意識(shí)，是他的化身，于是，那羅便成為毗濕奴的載體，毗濕奴睜開(kāi)眼，看見(jiàn)那羅那不斷流動(dòng)的身體，他伸出手去，為那羅點(diǎn)上了吉祥的提拉克，于是，那羅便成為了世界的載體。

    而他睜開(kāi)眼的時(shí)候，濕婆也睜開(kāi)了眼。

    濕婆是熾熱的。

    他熾熱而狂野，站在那羅之外，睜開(kāi)眼，正看到了在那羅之上淺眠的那羅延，于是，他也知道自己的化身該是什么……這樣，他的化身火林伽便誕生了。

    那羅是無(wú)邊無(wú)際的，他能無(wú)限的延伸。

    火林伽也是無(wú)邊無(wú)際的，他也能無(wú)限的延伸。

    而當(dāng)火林伽與那羅相遇，當(dāng)梵的毀滅與維護(hù)相遇，當(dāng)熾熱與冰冷相遇，這一切就變得絢爛多姿，這宇宙也就應(yīng)運(yùn)而生，那一顆顆的星球的種子開(kāi)始孕育，那無(wú)窮無(wú)盡的空間開(kāi)始拓展，那無(wú)法測(cè)量的時(shí)間開(kāi)始延續(xù)……

    那羅延就是在這個(gè)時(shí)候睜開(kāi)了眼，與摩訶提婆四目相對(duì)。

    這樣的對(duì)視讓他有所感應(yīng)，梵的兩種力量化身碰撞之后又延伸出了第三種力量——?jiǎng)?chuàng)造。

    于是，那羅延臍生蓮花，蓮花之中，有孕育著創(chuàng)造之力的金卵，當(dāng)金卵成熟的時(shí)候，它便會(huì)裂開(kāi)，生出梵天。

    但是梵天又是梵的第三中化身，他并非那羅延的孩子，也非是摩訶提婆的孩子，他是梵的最后一種形象，是創(chuàng)造的力量，可他又不是單獨(dú)存在的，因?yàn)樗麩o(wú)法延續(xù)到最后，與另外兩種力量截然不同。

    這便是三相神的最初。

    而這個(gè)，為蘇羯羅所窺視。

    他在摩訶提婆的腹中窺視到了這個(gè)，但是他并沒(méi)有認(rèn)出當(dāng)時(shí)那假裝是祭祀仙人的人是那羅延，而當(dāng)他在戰(zhàn)場(chǎng)上認(rèn)出了之后，又怎么敢繼續(xù)與那羅延糾纏？于是，他急忙退下，不敢再與人爭(zhēng)執(zhí)。

    而那羅延，他見(jiàn)蘇羯羅跑得這樣急，也便知道他在摩訶提婆的腹中見(jiàn)到了什么……只是，摩訶提婆所知道的事情，他全都知曉，又為何會(huì)嚇到蘇羯羅？于是，便有了這次在意識(shí)海中的相遇……他想要看看摩訶提婆的意識(shí)海中到底隱藏了何種秘密，而摩訶提婆卻在躲閃，這讓他心生不快。

    那羅延的不悅傳達(dá)給了摩訶提婆，他忙敞開(kāi)了意識(shí)，讓那羅延與他的意識(shí)海交融到了一處。

    他們一個(gè)是火焰，一個(gè)是海水，意識(shí)海交融的時(shí)候，便徹底敞開(kāi)了所有的秘密……那羅延試探著在他們交融的意識(shí)海中行走，去尋找躲避他的摩訶提婆。

    然而，他走了不過(guò)幾個(gè)須臾，摩訶提婆便顯現(xiàn)了身形……那不僅僅是摩訶提婆，還有他的化身火林伽。

    巨大的火林伽通天徹地，與那蔓延無(wú)際的那羅糾纏在了一起。

    那羅延這才知道，摩訶提婆為何不想要他看到這深切的秘密……這是最初，最初什么都沒(méi)有，一切都是虛無(wú)的時(shí)候發(fā)生的事情。

    摩訶提婆就在這幅場(chǎng)景的背后，他的臉上有些發(fā)紅，額頭上也顯露出了一些汗跡，這讓他不再像是那不生不滅的大神，反而好似單純的少年……那羅延走過(guò)去，用他那涂了朱砂的手掌為摩訶提婆擦干了額頭上的汗珠。

    “為何這樣就不肯讓我知道？”那羅延問(wèn)他。

    嘴角掛著笑的那羅延就好像是盛開(kāi)的茉莉花，他的笑容帶著茉莉的香氣，可以讓人安寧沉靜。摩訶提婆也因?yàn)檫@樣的氣息而沉穩(wěn)了下來(lái)，他面色的紅暈退去，額頭的汗珠也不再出現(xiàn)，但是，他卻仍舊讓那羅延的手掌停留在他的面頰上——他癡迷于那羅延的冰涼，這冰涼的，帶著溫柔的那羅延啊，他是摩訶提婆的信仰，他是摩訶提婆的上主，他更是摩訶提婆的愛(ài)意所屬。

    于是，這一次的意識(shí)海相會(huì)便結(jié)束了。

    那羅延并不在意蘇羯羅知道這件事，事實(shí)上，在蘇羯羅的理解范疇里，他也許會(huì)認(rèn)為這是男女之事，但是這在那羅延的認(rèn)知里，這卻是萬(wàn)物起始。

    對(duì)他來(lái)說(shuō)，萬(wàn)物的起始是由于這一次火林伽與那羅的交融，如果沒(méi)有這一次的交融，那么萬(wàn)物將不會(huì)出生，因此，他認(rèn)為得知這件事的人且理解它的人將會(huì)是最為幸運(yùn)的，但是如若將之束縛在表面，那么這個(gè)人則會(huì)被困擾，而困擾滋生疑惑，疑惑滋生痛苦，痛苦滋生不滿(mǎn)，不滿(mǎn)滋生妄想，妄想滋生邪念，邪念……則將要生出不法。

    那羅延希望蘇羯羅會(huì)看透一切，但是他又明白蘇羯羅在此刻此時(shí)的認(rèn)知下，他完全看不懂這些。

    而當(dāng)兩位上主離開(kāi)冥想狀態(tài)，對(duì)于諸天眾也不過(guò)是眨眼之間而已，那羅陀仙人馬上上前，為上主那羅延天行濯足禮，這時(shí)，摩根德耶仙人也過(guò)來(lái)，為摩訶提婆行濯足禮，他們盡心侍奉兩位至高神，這讓兩位大神面露愉悅。

    于是，梵天這才開(kāi)口詢(xún)問(wèn)：“那羅延天，摩訶提婆，請(qǐng)?jiān)谶@里為我們講解吠陀經(jīng)典。”

    吠陀經(jīng)典被所有人認(rèn)為是梵天所著，但實(shí)際上，它是已然存在的規(guī)律，它并非一成不變，它乃是在世界誕生之后就開(kāi)始自動(dòng)書(shū)寫(xiě)而出的經(jīng)典，它是梵的文字描述，但是它又不是永恒絕對(duì)的，因而，它需要講解。

    三相神都可以講解吠陀經(jīng)典，但各自側(cè)重不同，梵天的側(cè)重乃是創(chuàng)造，摩訶提婆的側(cè)重便是摧毀，而那羅延天的側(cè)重則是維系。

    于是，他們?nèi)烁髯曰沓鲆环N動(dòng)物來(lái)為提婆神族以及各位仙人講述這浩瀚無(wú)垠的吠陀經(jīng)典。

    講解經(jīng)典需要很久很久，諸天眾并不能永恒地停留在這里聽(tīng)著講解，他們只能留下部分精神在這里接受知識(shí)，而真正的本體卻要回去各司其職。

    正如那羅延與摩訶提婆，他們化身之后便離開(kāi)了梵天的神殿來(lái)到人間，拉克什米女神也與之一同前往，并沒(méi)有留在天上。

    這一次，摩訶提婆又聽(tīng)到了人間的祈禱，他不能停留，快步走向祈禱的人，那羅延看了看拉克什米，見(jiàn)她微笑，他也微笑以對(duì)，帶著她，追上了摩訶提婆。

    他們走到一個(gè)寧?kù)o的村子里，發(fā)現(xiàn)幾個(gè)孩童正在拿石頭扔一個(gè)青年人，而青年人蹲在那里，老老實(shí)實(shí)地不肯站起離開(kāi)。

    “思瓦米，他為什么這樣笨拙？”拉克什米見(jiàn)那青年人不肯離開(kāi)，不由得心生疑惑。

    然而她的疑惑，在那羅延的蓮花眼中卻瞬間顯露出了前因后果。他指了指那青年，說(shuō)道：“仔細(xì)看他，拉克什米，他并非普通人?！?br/>
    經(jīng)過(guò)他的提點(diǎn)，拉克什米果然發(fā)現(xiàn)，這個(gè)青年人的耳朵如同白牛的耳朵，他的一雙腳，也是如同牛的四蹄一樣，甚至包括他的額頭，也有牛的發(fā)旋兒。

    這，是一位如同白牛一樣的青年。

    正如那羅延一樣，摩訶提婆見(jiàn)了這青年也馬上知道了他是誰(shuí)。

    青年懷中抱著一個(gè)尚未做好的林伽，他守護(hù)著林伽，哭泣著，希望孩童們停止對(duì)他的欺辱，他哀求道：“囚羊家的孩子啊，拉達(dá)家的兒子，筑巢家的男孩兒啊，織網(wǎng)家的兒子，你們不要再用石頭砸我的頭了吧，我是你們的伙伴南迪啊！我的父親是西拉德，我的母親是吉祥的白牛，我出生于大天的賜福，我并非怪物啊，你們不要仇恨我！我為你家耕田，我為你家種地，我為你家搬運(yùn)木材，我為你家趕走可怕的四腳蛇，你們又何必要視我為仇敵！”

    他的這番話(huà)講述出了自己的身世。正是當(dāng)年摩訶提婆賜福給西拉德的那個(gè)牛一般的兒子，南迪。

    南迪出生之后就開(kāi)始苦修，他把自己苦修的功德與每日里行善得到的善行全都轉(zhuǎn)給西拉德，祈求西拉德的平安喜樂(lè)，于是，西拉德才能一直活到現(xiàn)在，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這黃金時(shí)代的凡人所能存活的壽命，但是西拉德并不算快樂(lè)，他只希望兒子南迪能夠受人尊敬，而并非自己能長(zhǎng)生不死。

    然而，南迪受人尊敬，這又怎么可能呢？

    他是牛生，牛生出來(lái)的兒子，他長(zhǎng)得與其他人不一樣，那些無(wú)知的兒童，已經(jīng)用他開(kāi)玩笑足足一千年了。

    那羅延搖了搖頭，在人前顯出了自己光輝的形體。

    他是那樣的美麗以至于那些欺負(fù)南迪的孩子都忘記了自己手里還拿著泥巴就撲倒在他腳邊。

    他們從未見(jiàn)過(guò)這樣美麗的人。

    這些孩子原本心生暴怒，他們沒(méi)有靈性，不善于感悟，但是，在見(jiàn)到那羅延的時(shí)候，他們瞬間就明白了這至高至上無(wú)法企及者的偉大與光輝。

    那茉莉花一般的笑容，那蓮花一般的臉龐，那蓮花瓣一樣的眼睛，那豐滿(mǎn)的身姿，那紅寶石一般的趾甲……這些都讓這些孩童心生崇敬，甚至不敢用他們拿幼稚的雙手去觸摸著高貴的神明的雙足來(lái)祈求祝福。

    “思瓦米，這就是摩訶提婆賜給西拉德的南迪么？”拉克什米也是見(jiàn)過(guò)西拉德的，她也知道南迪的出世，于是，她走到南迪身邊。

    南迪連忙放開(kāi)抱著的尚未做成的濕婆林伽，向女神行禮，之后，他雙手合十，問(wèn)道：“女神啊，我能親眼見(jiàn)到您再次來(lái)到人間賜福是我的榮幸，但是，我想知道，那偉大的摩訶提婆是否在這里——我的眼睛是凡人的眼睛，我無(wú)法看得到那隱去身形的巨大神明。”