民族所邸永君

    傳國玉璽又稱傳國璽為秦以后歷代帝王相傳之印璽乃奉秦始皇之命所鐫。其方圓四寸上紐交五龍正面刻有李斯所書受命于天既壽永昌八篆字以作為皇權(quán)神授、正統(tǒng)合法之信物。嗣后歷代帝王皆以得此璽為符應(yīng)奉若奇珍國之重器也。得之則象征其受命于天失之則表現(xiàn)其氣數(shù)已盡。凡登大位而無此璽者則被譏為白版皇帝顯得底氣不足而為世人所輕蔑。由此便促使欲謀大寶之輩你爭我奪致使該傳國玉璽屢易其主輾轉(zhuǎn)于神州赤縣凡二千余年。然終于銷聲匿跡至今杳無蹤影輒令人扼腕嘆息。

    傳國玉璽就材于和氏之璧。春秋時(shí)楚人卞和在山中得一璞玉獻(xiàn)與厲王。王使玉工辨識(shí)云為石也。王怒以欺君罪刖卞和左足。后武王即位卞和復(fù)獻(xiàn)玉仍以欺君罪再刖右足。及文王即位卞和抱玉坐哭于荊山之下。文王遣人問詢?cè)唬何岱潜疽脖驅(qū)氂穸}之以石貞士而名之以誑。文王使良工剖璞果得寶玉因稱和氏璧。威王時(shí)相國昭陽滅越有功王以此和氏璧賜之。旋昭陽在水淵畔大宴賓客賞璧是時(shí)有人大呼：淵中有大魚！眾人乃離室臨淵觀之回席后和氏璧竟不翼而飛。當(dāng)時(shí)疑為門人張儀所竊于是拘儀而嚴(yán)加拷問無果。張儀受此凌辱懷恨在心便一氣之下離楚入魏再入秦秦惠文王后元十年（前315）拜為秦相乃游說諸國聯(lián)秦背齊復(fù)以使節(jié)身份入楚瓦解齊楚聯(lián)盟。后拘懷王克郢都盡取楚漢中之地終于得報(bào)此仇。

    后此璧為趙國太監(jiān)纓賢所得旋被趙惠文王據(jù)為己有。秦昭王聞之遺書趙王愿以十五城請(qǐng)易璧當(dāng)時(shí)秦強(qiáng)趙弱趙王恐獻(xiàn)璧而不得其城左右為難。藺相如自請(qǐng)奉璧至秦獻(xiàn)璧后見秦王無意償城乃當(dāng)廷力爭寧死而不辱使命并以擲璧相要挾終致秦王妥協(xié)得以完璧歸趙。

    秦王政十九年（前228）秦破趙得和氏璧。旋天下一統(tǒng)嬴政稱始皇帝。命李斯篆書受命于天既壽永昌八字咸陽玉工王孫壽將和氏之璧精研細(xì)磨雕琢為璽。傳國玉璽乃成。據(jù)傳秦王政二十八年（前219）秦始皇乘龍舟過洞庭湖風(fēng)浪驟起龍舟將傾秦始皇慌忙將傳國玉璽拋人湖中祈求神靈鎮(zhèn)浪。玉璽由此失落。而八年后華陰平舒道有人又將此傳國璽奉上。自是其隨江山易主凡不下十?dāng)?shù)次盡嘗坎坷流離之痛楚。

    秦子?jì)朐辏ㄇ?o7）冬沛公劉邦軍灞上秦王子?jì)牍蚺跤癍t獻(xiàn)于咸陽道左秦亡。傳國璽得歸劉漢。西漢末年外戚王莽篡權(quán)時(shí)孺子?jì)肽暧篆t藏于長樂宮太后處。王莽遣其弟王舜來索太后怒而詈之并擲璽于地破其一角。王莽令工匠以黃金補(bǔ)之。及莽兵敗被殺禁衛(wèi)軍校尉公賓得傳國璽趨至宛獻(xiàn)于更始帝劉玄。更始帝劉玄三年（公元25）赤眉軍殺劉玄立劉盆子。后劉盆子兵敗宜陽將傳國璽拱手奉于漢光武帝劉秀。至東漢末年宦官專權(quán)。靈帝熹平六年袁紹入宮誅殺宦官段珪攜帝出逃玉璽失蹤。

    至獻(xiàn)帝時(shí)董卓作亂。孫堅(jiān)率軍攻入洛陽。某日辰時(shí)兵士見城南甄宮中一井中有五彩云氣遂使人入井見投井自盡之宮女頸上系一小匣匣內(nèi)所藏正是傳國玉璽。孫堅(jiān)如獲至寶將其秘藏于妻吳氏處。后袁術(shù)拘吳氏奪璽。袁術(shù)死荊州刺史徐璆攜璽至許昌時(shí)曹操挾獻(xiàn)帝而令諸侯至此傳國璽得重歸漢室。

    漢獻(xiàn)帝延康元年（公元22o）獻(xiàn)帝被迫禪讓曹丕建魏改元黃初。乃使人于傳國璽肩部刻隸字大魏受漢傳國璽以證其非篡漢也實(shí)乃欲蓋彌彰。魏元帝曹奐咸熙二年（公元265）司馬炎依樣而行稱晉武帝改元泰始傳國璽歸晉。晉永嘉五年（公元311）前趙劉聰俘晉懷帝司馬熾璽歸前趙。十九年后后趙石勒滅前趙得璽。更別出心裁于右側(cè)加刻天命石氏。又二十年再傳冉魏后冉魏求乞東晉軍救援傳國璽為晉將領(lǐng)騙走并以三百精騎連夜送至都建康（今南京）由此傳國璽乃重歸晉朝司馬氏囊中。

    南朝時(shí)傳國璽歷經(jīng)宋、齊、梁、陳四代更迭。隋一統(tǒng)華夏將傳國璽收入隋宮。大業(yè)十四年（公元618）3月隋煬帝楊廣被殺于江都（今揚(yáng)州）隋亡。蕭后攜太子元德攜傳國璽遁入漠北突厥。

    唐初太宗李世民因無傳國玉璽乃刻數(shù)方受命寶、定命寶等玉璽聊以**。

    貞觀四年（公元63o）李靖率軍討伐突厥同年蕭后與元德太子背突厥而返歸中原傳國璽歸于李唐太宗龍顏大悅。

    唐末天下大亂群雄四起。唐天祐四年（公元9o7）朱全忠廢唐哀帝奪傳國璽建后梁。十六年后李存勗滅后梁建后唐傳國璽轉(zhuǎn)歸后唐。又十三年后石敬塘引契丹軍至洛陽末帝李從珂懷抱傳國璽登玄武樓自焚傳國璽就此失蹤。

    后周太祖郭威時(shí)遍索傳國璽不得無奈鐫皇帝神寶等印璽兩方一直傳至北宋。北宋哲宗時(shí)有農(nóng)夫名段義者于耕田時(shí)現(xiàn)傳國璽送至朝廷。經(jīng)十三位大學(xué)士依據(jù)前朝記載多方考證認(rèn)定乃始皇帝所制傳國璽。而朝野有識(shí)之士多疑其偽。至北宋末年徽宗好風(fēng)雅增刻印璽十方時(shí)人有畫蛇添足之譏其實(shí)徽宗似有淡化傳國璽地位之深意在其中也。

    宋靖康元年（公元1126）金兵破汴梁徽欽二帝被掠傳國璽被大金國掠走其后便銷聲匿跡。

    元至元三十一年（公元1294）世祖忽必烈崩。傳國玉璽忽現(xiàn)于大都叫賣于市為權(quán)相伯顏命人購得。伯顏曾將元朝收繳各國之歷代印璽統(tǒng)統(tǒng)磨平分給王公大臣刻制私人印章。傳國玉璽亦恐在其中而遭不測(cè)。

    元至正二十八年（公元1368）朱元璋在建康稱帝號(hào)大明改元洪武。繼而北伐蒙元朝廷棄中原而走漠北繼續(xù)馳騁于萬里北疆。明初太祖遣徐達(dá)入漠北窮追猛打遠(yuǎn)遁之殘?jiān)獎(jiǎng)萘ζ渲饕康谋闶撬魅鲊癍t然最終還是無功而返。

    明清兩代時(shí)有傳國玉璽現(xiàn)身之鼓噪然皆附會(huì)、仿造之贗品。如明孝宗時(shí)曾有人進(jìn)獻(xiàn)所謂傳國玉璽孝宗認(rèn)定其為贗品而未采用。至清初時(shí)紫禁城藏御璽三十有九其中一方即被稱作傳國玉璽。而乾隆時(shí)高宗皇帝頗好考據(jù)欽定其為贗品。但權(quán)且以假當(dāng)真聊以充數(shù)亦無深究者。

    民國成立清廷退位但依優(yōu)待條件仍盤踞紫禁城而稱孤道寡。直至民國十三年（公元1924）11月末代皇帝溥儀被馮玉祥驅(qū)逐出宮此傳國玉璽復(fù)不見蹤影。當(dāng)時(shí)馮部將領(lǐng)鹿鐘麟等人曾追索此鑲金玉璽至今仍無下文。

    由是歷經(jīng)兩千余年風(fēng)風(fēng)雨雨、撲朔迷離傳國玉璽數(shù)隱數(shù)現(xiàn)最終湮沒于歷史的漫漫長河之中。皇帝亦淡出中國歷史更無所謂白版不白版矣。