持中而論，徐風(fēng)說(shuō)《經(jīng)世雜論》為謬誤，實(shí)在沒(méi)有什么誹謗之意。
只是這些衡水弟子早就把呂公的著作奉為圭臬，稍有人非議呂公著作，就成為大逆不道，才有這種偏狹的認(rèn)識(shí)。
一個(gè)小小的衡水鎮(zhèn)，出一個(gè)億萬(wàn)浩民的宰相，實(shí)在是一個(gè)奇跡，生活在衡水的學(xué)子們，享受著相國(guó)威嚴(yán)帶來(lái)的入學(xué)優(yōu)待，怎能不感恩戴德。這也包括在衡水長(zhǎng)大的小影。
而徐風(fēng)，根本就是個(gè)外來(lái)人，當(dāng)然沒(méi)有這種概念，所以才看的更清楚一點(diǎn)。
徐風(fēng)眼光掃過(guò)眾人，就像掃過(guò)一群想要挑釁的傻瓜一樣，臉上帶著不屑的微笑。
“講講就講講！今天我徐風(fēng)就給你們這群書呆子上一課！”徐風(fēng)說(shuō)道。
老大還有高招！李客眼中放光，已經(jīng)崇拜的不能自持。這種赤裸裸的諂媚，落在眾弟子眼里，心中對(duì)徐風(fēng)的恨意更加熾烈。
場(chǎng)間異常安靜，眾人等著徐風(fēng)講解，沒(méi)有人注意到，曲折山道的拐彎處，宋夫子一襲青衣站在那里，輕捋胡須，也在等著徐風(fēng)的講解。
自從小影去蔣遼家回來(lái)，臉色格外蒼白。
衡水鎮(zhèn)只有宋夫子知道小影的來(lái)歷，雖然沒(méi)有親口告訴她，但早就把小影當(dāng)做自己的親生女兒看待。
宋夫子疑惑有什么意外發(fā)生，最近幾日就對(duì)小影格外留意。只是宋夫子并不知道，那天小影去了西崖上的亂葬崗。
今天小影無(wú)故下山，又多時(shí)不回，宋夫子在書房待不下去，就一路尋了過(guò)來(lái)，不想?yún)s碰到弟子們別開生面的辯難。
徐風(fēng)天啟巔峰，周遭有什么動(dòng)靜，逃不過(guò)他的神念。自然知道宋夫子在山道彎處，卻并不揭破，因?yàn)榻酉聛?lái)是自己的表演時(shí)間，多一個(gè)聽眾，也好。
徐風(fēng)故意賣弄的看了一眼小影，對(duì)著那個(gè)高大壯實(shí)的弟子，開口說(shuō)道：“讓我教訓(xùn)你，我可就不客氣了！”
“首先，你不該讓我教訓(xùn)！”徐風(fēng)看著眾人說(shuō)道：“你這行為，看似知書達(dá)理，有錯(cuò)能改，但是做人要有骨氣。大夏帝國(guó)的子民，就是錯(cuò)，也要一錯(cuò)到底！絕不輕易向人認(rèn)錯(cuò)?！?br/>
眾人驚的下巴都掉了。那有別人向認(rèn)誤，又過(guò)來(lái)反咬一口，說(shuō)別人軟蛋的道理。
學(xué)堂弟子們臉上一臉鐵青，對(duì)著徐風(fēng)的眼光似乎要噴出火來(lái)。
“看什么看，不忿??？！”徐風(fēng)說(shuō)道。
“你不該認(rèn)錯(cuò)，你該堅(jiān)持自己的判斷，一口咬定，我徐風(fēng)就是誹謗了這衡水文宗！”
“即使這樣做了，還是不夠！”徐風(fēng)轉(zhuǎn)身對(duì)著李客，說(shuō)道：“你說(shuō)應(yīng)該怎樣做？”
李客正聽的入迷，突然被問(wèn)道，一時(shí)愣在那里不知如何回答。徐風(fēng)繼續(xù)說(shuō)道：“圣人云：知行要合一，既然你認(rèn)為我辱沒(méi)了衡水文宗，又揚(yáng)言打我個(gè)口眼歪斜，那就要說(shuō)到做到，揮拳頭打我！”
“你說(shuō)是不是？”徐風(fēng)一臉認(rèn)真的問(wèn)向李客，李客這回聽懂了，說(shuō)道：“在街上混，是這樣的！要打！”
“看看！諸位看看！這就是大夏王朝普通民眾該有的表現(xiàn)。堅(jiān)持自己的看法，打就是了！”
“近年來(lái)，大夏王朝北疆屢遭小小羅剎侵犯，朝廷為維持太平盛世的體面，一退再退，沒(méi)有大臣敢于堅(jiān)持組建北伐之師，不敢承擔(dān)挑起兩國(guó)大戰(zhàn)的責(zé)任。這就是文士集體徹底失去了骨血的表現(xiàn)，這種打出去的風(fēng)格，已經(jīng)在決策層徹底失去統(tǒng)治地位?！?br/>
徐風(fēng)眼光掃視眾人，繼續(xù)說(shuō)道：“天下道失，而求諸于野！誰(shuí)是野？！”徐風(fēng)伸手一指李客，“他就是野，一個(gè)普通鄉(xiāng)野民眾還知道，遭受侵犯了，就要揮拳頭打出去。”
“那么，你認(rèn)為我侵犯了衡水文宗的名聲，而且已經(jīng)說(shuō)出要打我嘴臉，為何又低頭認(rèn)錯(cuò)！”
“你真有錯(cuò)嗎！”徐風(fēng)大聲問(wèn)道。
這一聲聲的責(zé)難和疑問(wèn)，猶如一道道驚雷，在眾多弟子耳中炸響。他們猛然發(fā)現(xiàn)，方才大高個(gè)弟子的認(rèn)錯(cuò)行為，確實(shí)有點(diǎn)雞賊！
難道大夏王朝文士們的氣血和風(fēng)骨，真的如徐風(fēng)所說(shuō)，丟失了？
徐風(fēng)還沒(méi)有說(shuō)完，索性向更高的石階上一站，揮手說(shuō)道：“文士存在的意義是什么？”
“——?dú)夤?jié)！”
天下的氣節(jié)就在于我輩，如果都像你們今天這樣，動(dòng)輒低頭認(rèn)錯(cuò)，那才是辱沒(méi)了衡水文宗這塊招牌！”
眾多弟子默不作聲。而山道彎處的宋夫子已經(jīng)聽的熱淚盈眶。
小影也沒(méi)有想到，一向戲謔的徐風(fēng)竟然還有如此熱血的一面，心中不由微動(dòng)。心里想道：兩年不見(jiàn)，徐風(fēng)經(jīng)歷了什么，竟然變化如此之大。
其實(shí)不是徐風(fēng)經(jīng)歷了什么，而是徐風(fēng)一向都經(jīng)歷著大夏王朝的世俗生活，在衡水，在仙臺(tái)，在宗門。
一個(gè)承平萬(wàn)年之久的龐大帝國(guó)，已經(jīng)失去了往日的銳利。道門不振，天下修行門派可以為非作亂，三清道竟然無(wú)力整飭。
而南方個(gè)別宗門竟然把為禍之端推到自己身上，這不能不令徐風(fēng)寒心。徐風(fēng)甚至猜測(cè)，這些宗門的背后，是不是隱藏著什么人物，懷著什么不可告人的目的。
中州天災(zāi)，徽州人禍。
如果西北戰(zhàn)事稍有失利，恐怕天下荼蘼，就在眼前。
徐風(fēng)雖然不在乎這錦繡江山，不在乎這王權(quán)天下，但他在乎衡水鎮(zhèn)，在乎衡水鎮(zhèn)上關(guān)懷過(guò)他的人們，也在乎蔣遼、荊七、盤西林這些人的前程。
所有的見(jiàn)聞和感情，在衡水文宗的牌坊下爆發(fā)，等說(shuō)完這些，徐風(fēng)才長(zhǎng)舒了一口氣。
那么高大的弟子名字叫做司馬罡，卻也是一名忠毅之士。
聽了徐風(fēng)一番講解，正色說(shuō)道：“徐師兄所言，句句忠貞，在下受教了！”
圍在四周的幾十個(gè)弟子，也是一臉肅然的向著徐風(fēng)拱了拱手。
徐風(fēng)卻臉色一變，再次說(shuō)道：“好了，教訓(xùn)完了。接下來(lái)，我就留給各位辯解辯解呂相國(guó)的《經(jīng)世雜論》”
眾人又是一愣，方才徐風(fēng)一番慷慨激昂的講解，已經(jīng)讓許多弟子受益匪淺，很多人已經(jīng)轉(zhuǎn)變了對(duì)徐風(fēng)的看法。
就憑這一番言論，徐風(fēng)已經(jīng)高出眾人許多。
學(xué)堂弟子都是服氣有本事的人，能夠發(fā)出如此言論的人，自持才高，真的說(shuō)了一句：《經(jīng)世雜論》實(shí)是謬誤，似乎也可以原諒。
這就是主觀心理的變化，對(duì)看待事物結(jié)果的影響。
眾人沒(méi)有想到的是，徐風(fēng)真的要辯解《經(jīng)世雜論》，難道他真的有什么真知灼見(jiàn)？難道他比宋夫子，比呂相國(guó)眼界還高？
可以往就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，自己身邊竟然還隱藏著驚世天才。
眾人對(duì)視一眼，心情靜默下來(lái)，都等著徐風(fēng)的講解。
徐風(fēng)說(shuō)道：“我方才和這位師弟的對(duì)話，卻有誘導(dǎo)的之嫌。但那不過(guò)是為了讓你們認(rèn)清自己的想法?！?br/>
徐風(fēng)看著小影說(shuō)道：“對(duì)著《經(jīng)世雜論》，我徐某還真有一些不同的見(jiàn)解?！?br/>
真有不同見(jiàn)解！
本來(lái)靜著的眾人一下子議論四起，交換著彼此心中震驚的看法。
“我對(duì)此書的不同見(jiàn)解，只是同小影姑娘交流看法，諸位只有旁聽的權(quán)利，沒(méi)有提問(wèn)的權(quán)利，我這個(gè)問(wèn)題是為小影姑娘而回答的?！?br/>
等眾人安靜下來(lái)，徐風(fēng)大有深意的看了小影一眼說(shuō)道。
小影正在思考徐風(fēng)會(huì)有什么樣的辯難，沒(méi)有想到把話題又引到自己身上來(lái)了，臉上不由一紅。
徐風(fēng)面向眾人，侃侃而談：“首先從書名說(shuō)起，就“經(jīng)世雜論”四個(gè)字，就有謬誤！”
眾人又是哄的一聲。
“連書名都錯(cuò)！”
議論聲大作，但馬上又雅雀無(wú)聲，恨不得長(zhǎng)四只耳朵聽徐風(fēng)說(shuō)話。
“呂公此書，內(nèi)容是關(guān)于怎樣教化民眾，怎樣理順天下階層禮儀的，所以只能是關(guān)于禮教和思想的教化，最多也是統(tǒng)治手段的議論。而經(jīng)世，以在下理解，應(yīng)該是經(jīng)世濟(jì)民之意，把經(jīng)世濟(jì)民等同于牧民教化，實(shí)則是把王朝統(tǒng)治簡(jiǎn)單化了。此其一也！”
徐風(fēng)剛一停頓，弟子們就又開始互相點(diǎn)頭，交換意見(jiàn)，消化彼此心中的震驚。
徐風(fēng)不知道的是，其實(shí)呂公權(quán)做此書的時(shí)候，故意把名字定為《經(jīng)世雜論》，因?yàn)檫@樣顯得宏大一點(diǎn)，有轟動(dòng)效應(yīng)。
“其二！就算是牧民天下。文題相對(duì)應(yīng)了，在下對(duì)于呂相國(guó)的一些觀點(diǎn)也不敢茍同！”
“民可使其由知，而不可使其知之。這是呂公書中的一個(gè)觀點(diǎn)，牧民，就像放羊一樣，帝王以權(quán)術(shù)之鞭，放牧即可。如果是小國(guó)寡民，自給自足也就罷了，但大夏王朝乃億萬(wàn)生民的泱泱大國(guó)，以帝王一人，官僚數(shù)級(jí)，如何牧的過(guò)來(lái)?！?br/>
“所以要發(fā)揮民的……自身作用，”徐風(fēng)本來(lái)想說(shuō)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，想到這些弟子聽不懂，只能這樣說(shuō)。
“農(nóng)民發(fā)現(xiàn)地里眾包谷比種麥子要高產(chǎn)，那么就選擇種包谷，農(nóng)民的選擇，皇帝牧了嗎？；商人發(fā)現(xiàn)北海的咸魚，在郢都售賣，可獲利十倍，于是不辭辛苦，長(zhǎng)途販運(yùn)，皇帝牧了嗎？”
“萬(wàn)千民眾，乃是帝國(guó)之基。不但要思想上勸其向善，更要主動(dòng)幫助他們厘定農(nóng)工，發(fā)展技藝，不能像放羊一樣，簡(jiǎn)單的牧之?！?br/>
徐風(fēng)看著眾人，已經(jīng)有弟子連連點(diǎn)頭。繼續(xù)說(shuō)道：“呂相國(guó)當(dāng)時(shí)年輕，沒(méi)有走到宰相之位，如果今天他老人家再看這本著作，恐怕自己也會(huì)反對(duì)?！?br/>
“不僅呂公，今天我連為這本書序的季厲也要一并辯難！”
眾人驚得嘴巴都掉了下來(lái)，徐風(fēng)今是吃錯(cuò)藥，瘋了嗎，責(zé)難了一個(gè)權(quán)傾朝野的宰相，一刻不停就要開始責(zé)難另一位大人物了。
季厲可是天下第一智謀??！
徐風(fēng)冷然說(shuō)道：“權(quán)術(shù)機(jī)詐，不是什么好事，帝國(guó)敗落往往開始于弄權(quán)。季子做這一篇序，也是冷酷道盡，心機(jī)深刻。”
“大國(guó)之治，在于中正平和。治亂大道，豈是陰謀詭計(jì)所能道哉！”徐風(fēng)說(shuō)道。