隨著時(shí)間的推移，戰(zhàn)斗的進(jìn)行。
莫言逐漸發(fā)現(xiàn)了自己所研發(fā)的數(shù)碼之魂與世界樹(shù)所散布的數(shù)碼之魂的差別。
莫言所研發(fā)的數(shù)碼之魂，更類似于是一種額外的植入程序，對(duì)被植入者造成額外的負(fù)擔(dān)。
而且，莫言所研發(fā)的數(shù)碼之魂，是有著一定上限的。
其上限，便就是被植入者所具有的數(shù)據(jù)資料的上限。
因此，莫言所研發(fā)的數(shù)碼之魂有著很大的局限性。
但是，世界樹(shù)所散布的數(shù)碼之魂，卻不是這樣。
世界樹(shù)所散布的數(shù)碼之魂，具有極高的普適性，以及莫言無(wú)法探測(cè)到的上限。
另外，莫言還從世界樹(shù)所散布出的數(shù)碼之魂之中，感受到了一種難以想象的生命力。
這種生命力，讓莫言不由自主地就回想到了奧特一族所具有的光之力。
莫言是真沒(méi)想到世界樹(shù)竟然還能夠在將光之力數(shù)據(jù)化的同時(shí)，還能夠保留住光之力所具備的強(qiáng)大生命力。
畢竟，莫言可無(wú)法做到，他只能有限的將光之力與心靈數(shù)據(jù)掛鉤，形成一種別樣的生命活力，進(jìn)而促使獲得數(shù)碼之魂的數(shù)碼獸／人類可以利用這股力量。
但是，世界樹(shù)卻解決了這種問(wèn)題。
而具備這種生命力的數(shù)碼之魂，自然會(huì)具備更加匪夷所思的力量。
最值得一提的便是，數(shù)碼獸們會(huì)因此誕生出屬于他們自己的「靈魂」。
同樣的，數(shù)碼獸也會(huì)因?yàn)椤胳`魂」的誕生，而獲得展現(xiàn)「奇跡」的機(jī)會(huì)，從而擁有更多的可能性。
畢竟，光之力從某種程度上，就是心靈。
而且，數(shù)碼世界（世界樹(shù)）早就對(duì)「心靈力量」有所研究，并得出了極多的成果。
類權(quán)限力量，情緒數(shù)據(jù)資料等等，都是因此而生的結(jié)果。
其實(shí)，對(duì)于數(shù)碼獸會(huì)誕生出「靈魂」，莫言早就有所猜測(cè)。
也不算是早就有所猜測(cè)吧，而是那些大老們從來(lái)就沒(méi)有隱瞞過(guò)。
無(wú)論是微型數(shù)碼終端（神圣計(jì)劃、暴龍機(jī)、d-ark），還是頻繁的讓人類接觸到數(shù)碼獸，都是對(duì)這一力量的研究。
只不過(guò)，對(duì)于人類的心靈力量，世界樹(shù)她們還是有很多忌憚，存在許多顧慮。
直到，那只能夠穿梭時(shí)空的獅子獸出現(xiàn)。
直到，世界樹(shù)接觸到奧特世界。
在過(guò)往歲月所積累的各種研究成果下，世界樹(shù)自然很輕易的就實(shí)現(xiàn)了「數(shù)碼獸靈魂」這一研究。
往后，數(shù)碼獸就可以擁有自己的心靈力量了。
只不過(guò)，這一成果還需要經(jīng)過(guò)一系列的調(diào)整，才能達(dá)到世界樹(shù)的預(yù)期。
這也是世界樹(shù)為什么會(huì)在這個(gè)數(shù)碼世界投放「數(shù)碼之魂」的原因。
因?yàn)?，這里不僅有著十二個(gè)皇家騎士，還有這莫言這么一位思維活躍的「異界轉(zhuǎn)生者」。
所以，沒(méi)有那個(gè)數(shù)碼世界比這個(gè)數(shù)碼世界更適合進(jìn)行這種測(cè)試了?！?
對(duì)于這一點(diǎn)，莫言也是心知肚明的，與莫言以數(shù)碼之魂對(duì)戰(zhàn)的皇騎們自然也是知道的。
也正是如此，他們才是這么不遺余力的使用這股新力量進(jìn)行戰(zhàn)斗。
另外，這股新力量在皇騎的眼中，很是新穎，自然會(huì)勾起了他們的「興趣」。
明悟到世界樹(shù)是在進(jìn)行第一輪測(cè)試，莫言也沒(méi)有客氣的以世界樹(shù)所散布的數(shù)碼之魂為模板，調(diào)整起了自己的數(shù)碼之魂。
于是，戰(zhàn)斗愈發(fā)激烈起來(lái)。
……
在世界樹(shù)進(jìn)行第一**規(guī)模「數(shù)碼之魂」測(cè)試時(shí)。
眾神領(lǐng)域。
神圣天堂。
正在以沉眠緩解內(nèi)心黑暗（帝厲魔殘余權(quán)限及數(shù)據(jù)資料所化）的光明獸，接收到了來(lái)自世界樹(shù)傳輸過(guò)來(lái)的數(shù)碼之魂1.0版本。
其實(shí)，不止是光明獸收到了來(lái)自世界樹(shù)所傳輸?shù)臄?shù)碼之魂程序。
只要是能被世界樹(shù)記得上名號(hào)的數(shù)碼獸，都收到了世界樹(shù)所傳輸?shù)臄?shù)碼之魂1.0版本。
至于為什么單獨(dú)把光明獸拎出說(shuō)呢？
自然是因?yàn)閿?shù)碼之魂1.0對(duì)光明獸的影響最大。
對(duì)于光明獸來(lái)說(shuō)，數(shù)碼之魂1.0里所蘊(yùn)含的數(shù)據(jù)資料之中，對(duì)她影響最大的便是其中所具備的數(shù)據(jù)化光之力（奧特之力）。
與光明獸所掌握的光明力量（神圣之力）不同，光之力（奧特之力）具備著別樣的生命力。
而這種生命力，便是光明獸所不具備的。
同時(shí)，這股生命力也可以被光明獸用來(lái)解決自己體內(nèi)的黑暗力量（帝厲魔殘余）。
但是，如果光明獸選擇使用這股力量的話，她就無(wú)法再融合神圣計(jì)劃所帶來(lái)的美德權(quán)限。
不，或者說(shuō)是。
那時(shí)的她，已經(jīng)不需要美德權(quán)限了。
因?yàn)?，她已?jīng)成為了另一種存在。
所以，現(xiàn)在擺在光明獸面前有兩條進(jìn)化方向。
第一條：
等待神圣計(jì)劃完成，融合美德權(quán)限，成為美德化身，也就是成為數(shù)碼獸版本的至高雅威。
然后，通過(guò)后續(xù)的數(shù)碼之魂去譜寫(xiě)天使眾神，徹底坐實(shí)眾神領(lǐng)域這一名頭，繼而獲得更加強(qiáng)大的力量。
第二條：
提取出數(shù)碼之魂1.0之中蘊(yùn)含的光因子數(shù)據(jù)資料（數(shù)據(jù)化的奧特之力），升華自己的神圣力量（光明權(quán)限），成為光的化身。
同時(shí)，借助光因子數(shù)據(jù)資料的特殊性，徹底斬出自身體內(nèi)的黑暗部分，將其化作黑暗區(qū)域之中的無(wú)上魔王。
最后，再謀求光暗合一，圣魔一體。
選擇這一條，會(huì)意味著光明獸將脫離眾神領(lǐng)域，成為孤獨(dú)的王。
而神圣計(jì)劃所完善出的美德權(quán)限，將會(huì)成為其他高位天使的力量。
同樣，這也意味著，三大天使執(zhí)政眾神領(lǐng)域的時(shí)代，將會(huì)成為歷史，天使型數(shù)碼獸將會(huì)邁入新的時(shí)代。
……
握緊手中的數(shù)碼之魂1.0，光明獸露出了天真中夾雜著陰冷的微笑。
她說(shuō)：「不愧是世界樹(shù)啊，這一手可真是漂亮啊?！?br/>
光明獸豈能不知這是世界樹(shù)的陽(yáng)謀？
世界樹(shù)這是在逼光明獸盡快做出選擇。
是帶領(lǐng)天使型數(shù)碼獸走向新時(shí)代，繼而成就至高。
還是放開(kāi)自己握著天使型數(shù)碼獸的手，獨(dú)自成就至高，讓天使型數(shù)碼獸自動(dòng)走向新時(shí)代。
無(wú)論是哪一種選擇，都意味著萬(wàn)年不變的眾神領(lǐng)域會(huì)進(jìn)入新時(shí)代，展現(xiàn)出更多的可能性。
如果是你，你會(huì)怎樣選擇？.
有無(wú)始終