天人五衰，并不是佛教的那五衰，而是修士龍虎境大成后自然而然父出現(xiàn)的五種變化，也是由簡(jiǎn)入深的五種劫難。
其一：膚皺發(fā)枯
人體內(nèi)含有大量的水分，在天人五衰來(lái)臨之際就會(huì)發(fā)生大面積的脫水現(xiàn)象，外在表現(xiàn)為，大量流汗，皮膚上流出膿液，有的修士皮膚在肉身境練的不到家，也會(huì)出現(xiàn)咳血的情況。
其二：骨骼虛弱
肉身境鍛煉的肉身，骨骼都是相當(dāng)強(qiáng)健的，但天人五衰時(shí)，骨骼的韌性會(huì)下降帶一個(gè)相當(dāng)糟糕的地步，一個(gè)嬰兒孩童踩上去，或許都會(huì)令其破裂。
其三：目盲色衰
目并不單指眼睛，它指的是體內(nèi)所有器官，因?yàn)橹挥醒劬κ潜砺对谕獾?，能被人看到，所以就用目盲?lái)代替器官衰竭這個(gè)階段。
此時(shí)，身體的大面積失水已經(jīng)涉及到內(nèi)臟器官，器官會(huì)一個(gè)個(gè)開(kāi)始衰弱，最后停止工作。
到這個(gè)階段人依然不會(huì)死，因?yàn)檎鏆獾拇嬖冢欢ǔ潭壬鲜蔷S護(hù)了生命活動(dòng)的延續(xù)。
所以，有了第四步。
其四：真力衰竭…
天人境是個(gè)體內(nèi)真氣改朝換代的過(guò)程，這個(gè)階段就是真氣全面衰弱到無(wú)力接管身體，而陰陽(yáng)真氣又不足以負(fù)擔(dān)整個(gè)身體的消耗時(shí)出現(xiàn)的變化，此時(shí)這個(gè)人的一切生命活動(dòng)都將消失，全面進(jìn)入假死狀態(tài)。
這一關(guān)是天人五衰最難的一關(guān)，大部分避劫之法，避的就是這一關(guān)。
這一關(guān)之后，就來(lái)到了第五關(guān)。
其五：靈化之劫
這一劫和肉身境晉升神通境有些類似，因?yàn)樯眢w已死，靈魂會(huì)有出竅現(xiàn)像，此時(shí)的靈魂渾渾噩噩，常常會(huì)忘了自己在渡劫，而不是真的死了。
這一關(guān)倒是簡(jiǎn)單，有個(gè)師傅徒弟照看一下，等出竅時(shí)把靈魂喚醒就行，但最大的關(guān)卡，卻是在肉身復(fù)蘇，靈魂歸位時(shí)…
此時(shí)身體已被陰陽(yáng)之力改造完畢，靈魂和陰陽(yáng)之道的第一次交融，就會(huì)短暫的陷入大道之理中。
這一關(guān)外人是無(wú)法干涉的，并且不像突破神通境時(shí)會(huì)自動(dòng)退出，這次的融合不會(huì)自動(dòng)退出，愿不愿意出來(lái)，全看自己的意志力…
但大部分人，都是會(huì)陷入大道的美好中無(wú)可自拔的，向道之心越是堅(jiān)定，靈化的可能性越大…
大道總愛(ài)和人開(kāi)玩笑，沒(méi)有向道之心，無(wú)法走的太遠(yuǎn)，而向道之心太過(guò)強(qiáng)烈時(shí)，又會(huì)陷入重重的道化之劫中。
最終，能走到盡頭的人，不是天資聰穎者，不是意志堅(jiān)定的人，不是執(zhí)著于大道的人，而是能夠堅(jiān)守自我的人…
徐晏上前兩步，抓住了白祺，在她第二步尚未開(kāi)始時(shí)，直接帶著她離開(kāi)了禪院又來(lái)到了金剛號(hào)上，然后又散去了風(fēng)雪…
下了這么久，他早有些堅(jiān)持不住了。
這時(shí)他卻突然想起了一個(gè)一直以來(lái)覺(jué)得很沒(méi)用的問(wèn)題。
假設(shè)他所擁有的真氣量為1200方，使用風(fēng)雪神通每秒消耗240方，但每秒他又可以煉化出來(lái)220方，那么請(qǐng)問(wèn)他可以施展這種神通多久？
抽水管的問(wèn)題還真不是誰(shuí)腦袋一拍胡亂想出來(lái)的，真的是有實(shí)際意義的??！
“你怎么突然就度劫了，還在敵人的地盤(pán)上…”徐晏嘟囔道。
白祺坐了下來(lái)，她已經(jīng)進(jìn)入了第二步，縱然已經(jīng)瘦成了一條干尸，骨骼也無(wú)法支撐的起全身的重量了…
她沒(méi)有說(shuō)話，因?yàn)榈谝魂P(guān)后她的聲帶就已經(jīng)不能說(shuō)話了，只有那雙眼睛還在定定的盯著徐晏，明亮的驚人。
“你真是給了我莫大的信心…”徐晏笑道：“原本的我就一直不敢晉入龍虎境呢…”
他雖然知道面前這位是白祺而不是白景，但本能的還是覺(jué)得白祺面對(duì)這種劫難會(huì)害怕，所以一直在用語(yǔ)言安慰白祺：“真好奇天人境的你的樣子，本來(lái)已經(jīng)那么漂亮了，晉入天人境可是會(huì)脫胎換骨的，肯定會(huì)更漂亮吧…”
白祺眨了眨眼睛，有些好笑的看著這個(gè)少年，實(shí)際上她的年齡可真不小，當(dāng)年出事時(shí)都有四千多歲，如果要再加上沉睡的時(shí)間…
真的還輪不到別人安慰她。
不過(guò)，這種感覺(jué)也不差就是了…
她的眼睛也漸漸的開(kāi)始模糊了，聽(tīng)到的聲音也越來(lái)越縹緲，這種感覺(jué)她曾經(jīng)有過(guò)一次，就在很久很久以前，那次她旁邊也守著一個(gè)人，那個(gè)人也一直在和自己說(shuō)話…
說(shuō)起來(lái)，那個(gè)人，是誰(shuí)呢？
她的世界，徹底的陷入了一片黑暗…
沒(méi)有光，沒(méi)有聲音，只有無(wú)邊無(wú)際的黑暗…
第四步了…
徐晏睜大了眼睛，看著白景身體上方，那模樣就好像在照顧自己待產(chǎn)的妻子，雖然他并沒(méi)有女朋友。
“找到了，靈魂!”徐晏驚喜的看著白景上空那漫無(wú)目的在飄蕩的一團(tuán)瑩白色光團(tuán)，這種東西理論上講就是鬼了，然而這世界上是不存在鬼的。
凡人的靈魂死后即散，修士之所以可以保存，那是因?yàn)樗麄兊撵`魂被真氣洗練過(guò)，所以能夠短暫的在現(xiàn)實(shí)中停留。
等度過(guò)了三災(zāi)，基本上就可以常年待在現(xiàn)世了。
徐晏沒(méi)有接受過(guò)守護(hù)天人境的培訓(xùn)，也沒(méi)有接受過(guò)這方面的知識(shí)，不過(guò)他有自己的辦法，那就是瞳力…
用瞳力將白景的靈魂包裹了起來(lái)，看到白景尸身眉心一道豎紋誕生后，又給她塞了回去。
這道豎紋代表的就是陰陽(yáng)占在上風(fēng)，并成功攻入天庭的證明，也是肉身開(kāi)始復(fù)蘇的標(biāo)志。
在此時(shí)放入靈魂，不早也不晚…
接下來(lái)，就是靈化之劫了，走到這里徐晏就沒(méi)法幫忙了，接下來(lái)的路，只能靠白景自己一個(gè)人走了…
到底是越過(guò)這道坎，成為一個(gè)天人境修士，還是被大道同化，死在劫中，沒(méi)人能給她保證。
徐晏閉上了眼睛，開(kāi)始悟自己的陰陽(yáng)之道。
陰陽(yáng)者，動(dòng)靜之機(jī)，萬(wàn)物之始也。
修士世界的陰陽(yáng)和徐晏所認(rèn)知的陰陽(yáng)并不是同一種東西，修士所指的陰陽(yáng)是地初開(kāi)時(shí)混沌間曾經(jīng)真實(shí)存在過(guò)的一種靈氣形態(tài)，之所以把真氣往那個(gè)陰陽(yáng)上靠，也是因?yàn)殪`氣等級(jí)比較高，能大幅度提升人體的潛力。
而徐晏認(rèn)知的陰陽(yáng)，是一種哲學(xué)思維，是對(duì)立統(tǒng)一的一種自洽理論。
沒(méi)有什么陰陽(yáng)真氣，創(chuàng)世能量，就算是扯到宗教上，那也是宋末由人發(fā)明出來(lái)的，也不是神仙，或者什么盤(pán)古老君創(chuàng)造的。
對(duì)了，徐晏又想起，一提到陰陽(yáng)，他總會(huì)不自覺(jué)的聯(lián)系到太極…
太極者，無(wú)極而生，陰陽(yáng)之母也…
大家喜歡觀想陰陽(yáng)，不過(guò)是因?yàn)殛庩?yáng)能量比較高級(jí)，可以實(shí)現(xiàn)人生命層次的進(jìn)化。
那作為陰陽(yáng)之母的太極，又怎么說(shuō)？
徐晏躊躇了，畢竟太極拳已經(jīng)證明過(guò)了，這套拳法在這個(gè)世界并不怎么樣…
但太極和太極拳，總歸是不一樣的吧…
選太極，還是選陰陽(yáng)呢，這是一個(gè)問(wèn)題…
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