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貴婦亂倫母與子 二爺一番說(shuō)教讓震

    ?二爺一番說(shuō)教,讓震生明白了練武的真正本質(zhì),這個(gè)本質(zhì)可以用一句話(huà)來(lái)概括,而這句話(huà)還是一句佛家經(jīng)常說(shuō)的口頭禪,明心見(jiàn)性。其實(shí)二爺說(shuō)的這番道理又何止是練武的道理,簡(jiǎn)直可以說(shuō)是學(xué)習(xí)任何一門(mén)藝術(shù)、科學(xué)、文學(xué)都要遵循的至理。

    一個(gè)人如果只是生硬地記住些概念、定理,我們不能說(shuō)這人有學(xué)問(wèn)、有境界,只能說(shuō)明這個(gè)人有點(diǎn)知和識(shí),都是浮淺的東西。一個(gè)真正有學(xué)問(wèn)、有境界的人,是一個(gè)知“道”的人,是一個(gè)“明了”的人。

    就拿儒家的中庸、佛家的定性、道家的至虛來(lái)講,有許多人天天的在這里引用一句,那里引用一句的去證明,仿佛引用的出處越偏僻,自己的學(xué)問(wèn)越大,對(duì)道理明白得越深。而真實(shí)的情況是怎樣呢?真正的“道”、“理”沒(méi)有幾個(gè)人懂。

    真正懂了的人,他反而是不太愿意說(shuō)的,所以一般像也孔子與如來(lái),都是述而不作,并不寫(xiě)些什么亂七八糟的書(shū),只有老子因?yàn)閷幉贿^(guò)尹喜,才不得不留下了一部《道德經(jīng)》。大道是很難給人講透徹的,所以禪宗才要以心傳心,而不落于語(yǔ)言的窠臼。而當(dāng)這些明白大道的人,真的要不得不說(shuō)時(shí),他是不會(huì)選擇別人的話(huà)來(lái)說(shuō)的,而是用自己自出胸臆的言語(yǔ),或設(shè)喻,或當(dāng)頭棒喝,來(lái)點(diǎn)醒別人。所以,有真東西的人,就像國(guó)學(xué)大師馮友蘭一樣,他講的都是自己的東西,是自已的一家之言。

    學(xué)習(xí)是一個(gè)積累與明悟的過(guò)程,沒(méi)有學(xué)到東西的人,是因?yàn)樗麄內(nèi)绷四莻€(gè)最最重要的過(guò)程,明悟的過(guò)程,也就是自我實(shí)踐、明心見(jiàn)性的過(guò)程。

    震生聽(tīng)懂了二爺?shù)囊馑迹艜?huì)脫口而出“拳即是道,道即是拳?!比绻菦](méi)有聽(tīng)懂的人,他就不會(huì)用自己的話(huà)來(lái)表述,而是很自喜的告訴別人,“我聽(tīng)我二爺是這么說(shuō)的,我聽(tīng)二爺是那么說(shuō)的”。

    二爺聽(tīng)了震生的話(huà),知道他明白了,當(dāng)下就停了話(huà)頭,看著震生微微地笑。而震生明了了二爺?shù)囊馑?,說(shuō)出了自己的感悟后,也是再?zèng)]什么話(huà)想說(shuō),瞅著二爺,也以淡淡地微微笑回應(yīng),兩人不再交談。

    但雙方的意思卻直接而又無(wú)比準(zhǔn)確地傳達(dá)給了對(duì)方。兩人一時(shí)之間就像兩個(gè)多年的老朋友一樣,只需相逢時(shí)的那微微一笑,就早已達(dá)意;又像一對(duì)知心戀人,只需一次眼神的脈脈對(duì)接,就早已傳情。

    這一老一少,穿透了時(shí)間的界限,變得相互知心起來(lái)。而站在兩人身邊的郝思佳,卻更加的迷惘了,她成了個(gè)什么也不知的第三者了,好奇而又郁悶,而且越好奇就越郁悶。

    當(dāng)她正想通過(guò)耍壞的方式打破這種詭譎的氛圍時(shí),震生卻在她前面開(kāi)了口:“那么,二爺,武道之極在何處?是什么樣子?”

    二爺聽(tīng)了震生的話(huà),眼神突然變得深遠(yuǎn)起來(lái),良久之后才說(shuō)道:“武道之極?武道之極?”聲音透著一種蒼遠(yuǎn)與向往。

    二爺?shù)难凵裨俅慰炊苏鹕?,?wèn)道:“王宗岳的太極拳論,你知道嗎?”聽(tīng)了二爺?shù)膯?wèn)話(huà),震生點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    二爺繼續(xù)問(wèn)道:“那你應(yīng)該知道太極拳的三層境界了?”

    震生立即背誦道:“由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明?!?br/>
    二爺接道:“是啊,武道之極,按理說(shuō)就應(yīng)該是階及神明之境?!闭f(shuō)到這里二爺深深一嘆,似是心中有無(wú)限的遺憾,接著說(shuō)道,“但拳論中還有另外一句話(huà),‘懂勁之后,愈練愈精,默識(shí)揣摩,漸至從心所欲?!l(shuí)又知道,階及神明之后,再經(jīng)過(guò)默識(shí)揣摩,會(huì)不會(huì)也是愈練愈精呢?我未階神明之境,又如何能知神明之后境呢?”說(shuō)著無(wú)限遺憾的一嘆。

    二爺搖了搖頭,擺脫了那種遺憾的情緒,精神一振,繼續(xù)說(shuō)道:“從現(xiàn)有的文字記載來(lái)看,各家?guī)缀醵紝⑽涞绖澐譃榱巳齻€(gè)境界,什么明勁、暗勁、化勁,什么水中打拳、水底打拳、水面打拳,什么煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,等等,等等,與拳論中的階及神明之境是一樣的。所以根據(jù)現(xiàn)有的文字記載,或者根據(jù)人們常識(shí)性的認(rèn)知,我們可以暫時(shí)將這武道之極,定位在太極拳中的階及神明之境。再后面的境界,非我所能知了。因?yàn)槲乙膊](méi)能站到那個(gè)位置上,再多說(shuō)的話(huà)就是道聽(tīng)途說(shuō)之言了,于人于已無(wú)益?!?br/>
    “孔子說(shuō):未知生,焉知死。所以武道之極,對(duì)于你,對(duì)于我都不是當(dāng)前最重要的事。而我們現(xiàn)在最應(yīng)該做的就是盡早階及神明之境。就像我們?nèi)伺郎揭粯?,沒(méi)有到山頂之前,又怎可能見(jiàn)山后面的東西。想要知道山后面的東西,最好的辦法就是早點(diǎn)站上山頂。”

    震生對(duì)二爺?shù)脑?huà)略一思考,隨即問(wèn)道:“二爺以爬山作喻,那就是說(shuō)確實(shí)有這座山,也確實(shí)有那山后之景色了?”

    二爺聽(tīng)了震生的話(huà),放懷大笑:“哈哈哈哈。子不語(yǔ)怪力亂神,佛曰不可說(shuō),不可說(shuō)。哈哈哈哈?!?br/>
    一直在旁邊郁悶的郝思佳,見(jiàn)兩人的話(huà)說(shuō)的都差不多了,趕緊插進(jìn)話(huà)來(lái),說(shuō)道:“二爺說(shuō)的話(huà)比他太極圈子還多,震生哥,我看你都快被二爺給繞傻了?!比缓笥众s快轉(zhuǎn)身對(duì)二爺?shù)溃岸?,我好不容易才能回家一次,是不是把你的那個(gè)寶貝徒孫叫過(guò)來(lái),讓我和她好好比試比試呀,我這兩年可是學(xué)了很多功夫了,正好找她來(lái)練練手?!?br/>
    二爺聽(tīng)了郝思佳的話(huà)并沒(méi)有任何不快。震生在旁邊觀(guān)察,猜測(cè)可能以前郝思佳就總是和二爺這樣說(shuō)話(huà)的,二爺早就習(xí)慣了。二爺笑呵呵地對(duì)著郝思佳說(shuō)道:“你們兩個(gè)見(jiàn)面就打得不可開(kāi)交,打完了還相好,三歲孩子都比你們穩(wěn)重。不怕告訴你,我那女徒孫最近兩年可都是由我親自監(jiān)督練拳的,你要是比輸了,可不許哭鼻子?!?br/>
    郝思佳聽(tīng)了二爺?shù)脑?huà)頓時(shí)不服氣地說(shuō)道:“哼,沒(méi)比過(guò)就說(shuō)大話(huà),小心風(fēng)大閃了二爺?shù)纳囝^?!?br/>
    二爺又是一陣爽朗的大笑,說(shuō)道:“好,好。這話(huà)我就等你們比過(guò)了再說(shuō)?!?br/>
    郝思佳聽(tīng)二爺言語(yǔ)上還是維護(hù)他自己的徒孫,當(dāng)下就不依了,身子扭得和撥浪鼓似地纏了上去,非要讓二爺說(shuō)她會(huì)贏才肯做罷。

    二爺見(jiàn)時(shí)間馬上就要到飯點(diǎn)了,就問(wèn)兩人道:“你們兩個(gè)餓不餓?”

    兩人聽(tīng)到二爺提到吃飯的事,頓時(shí)感覺(jué)腹內(nèi)空空,還真的馬上就覺(jué)得餓了。

    也是,兩人自打一見(jiàn)面,就進(jìn)入了地下室比試,雖然這種比試是由妹國(guó)起的非對(duì)稱(chēng)戰(zhàn)爭(zhēng),但無(wú)論是虐待人的人,還是被被人虐的人,都是要消耗能量的。一開(kāi)始兩人還因?yàn)樽⒁饬Χ挤旁诒仍嚭吐?tīng)二爺說(shuō)教上了,沒(méi)有注意到饑餓的感覺(jué)。這時(shí)突然被人提到了,竟露出托生餓鬼般的表情,尤其是郝思佳,那表情更是夸張無(wú)比,似乎要是有人敢把震生洗洗,她就敢不蘸醬油,直接把震生給吞了。

    二爺看著郝思佳的表情呵呵地笑,他心里是非常喜歡郝思佳這個(gè)孩子的,雖然她的心思古靈精怪地,就愛(ài)找人比武,就愛(ài)在別人身上試驗(yàn)她新學(xué)到的功夫,但她的心地是非常善良的,她的身上有一種既原始而又純樸的俠義之心,那是一種不用經(jīng)后天教導(dǎo)培養(yǎng)、與生俱來(lái)的俠義,甚是純真。

    當(dāng)下二爺笑呵呵對(duì)兩人說(shuō)道:“走,到咱家的餅鋪去,二爺請(qǐng)你們吃最好吃的燒餅。”

    震生到縣里來(lái)上學(xué)前,就曾聽(tīng)村里的人說(shuō)過(guò),“郝家燒餅,灤州一絕”,好吃無(wú)比。他雖然來(lái)城里上學(xué)已經(jīng)一年多了,但卻一直沒(méi)去嘗過(guò)。今天能有這個(gè)機(jī)會(huì),心里也是非常高興,欣然**。但讓他沒(méi)想到的是,這一去,除了讓他吃到了天底下最好吃的郝家燒餅外,竟還引出了許多陳年故事。