本是恬靜的小樹(shù)林，被這嘈雜的聲音弄得烏煙瘴氣，損失了不少美感。
懷著疑惑，鄭飛和圣地亞哥不約而同地踮起腳尖，希望能看清究竟，無(wú)奈那邊圍的人太多，視線實(shí)在插不進(jìn)去。
“他們難道是在賽馬？”圣地亞哥胡亂猜想。
“山里沒(méi)有馬?！编嶏w蹙起了眉頭，在強(qiáng)烈好奇心的驅(qū)使下，往那邊走了幾乎。
“呼！”
領(lǐng)路人喝了一聲，瞪著他示意不許亂走，接著抬起強(qiáng)壯的手臂，指了指南邊一幢石頭砌成的大房子，在小木屋的陪襯下，它是豪宅。
那是大長(zhǎng)老居住的地方，大長(zhǎng)老是這里的最高統(tǒng)治者。
這里沒(méi)有國(guó)王，因?yàn)樵谏矫}中沒(méi)有征戰(zhàn)，自然就沒(méi)有戰(zhàn)功，無(wú)法憑借戰(zhàn)功來(lái)封王封爵。
正所謂沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，斯巴達(dá)人是非常注意紀(jì)律的，于是，日漸壯大的斯巴達(dá)部落便面臨著一個(gè)問(wèn)題，那就是如何確定統(tǒng)治者來(lái)管理秩序。
像野人部落那樣，誰(shuí)的戰(zhàn)力強(qiáng)誰(shuí)就當(dāng)首領(lǐng)？顯然不行。
野人的首領(lǐng)必須要有矯健的身手，能夠?yàn)椴东C和戰(zhàn)斗做出極大貢獻(xiàn)，使得部落能夠在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中生存下去。
而斯巴達(dá)不同，在這片樂(lè)土之上他們不愁生存，他們需要的是能有一個(gè)雄才大略的領(lǐng)袖，帶領(lǐng)他們養(yǎng)精蓄銳全力發(fā)展，為征戰(zhàn)歐洲大陸重振雄風(fēng)做準(zhǔn)備。
而大長(zhǎng)老，就是那個(gè)最睿智的人，同時(shí)也是族人公認(rèn)和神最貼近的、接受神光籠罩的人。
每個(gè)嬰兒呱呱落地時(shí)都會(huì)被抱到大長(zhǎng)老那接受檢查，大長(zhǎng)老認(rèn)為他不健康就直接扔掉，這正是出于人們對(duì)大長(zhǎng)老有著無(wú)條件的信賴。
在斯巴達(dá)后裔心中，大長(zhǎng)老的地位僅次于一個(gè)人
哦不，是一個(gè)神——戰(zhàn)神阿瑞斯，祖先留下的信仰！
鄭飛手里的信物，正是千百年前被斯巴達(dá)人認(rèn)為是散落在人間的神之圣器——阿瑞斯之殤。
那根看似平淡無(wú)奇的骨制項(xiàng)鏈，在斯巴達(dá)人看來(lái)，是永恒力量的源泉，當(dāng)時(shí)的某位君主正是利用它獲得了無(wú)上地位，統(tǒng)領(lǐng)斯巴達(dá)大殺四方，征戰(zhàn)無(wú)數(shù)。
鄭飛瞥了眼那相對(duì)宏偉的建筑，心想那里大概住著領(lǐng)導(dǎo)者吧。
有句話怎么說(shuō)來(lái)著，人在屋檐下不得不低頭，這是斯巴達(dá)的地盤，最好還是不要違抗人家的意思。
所以他只能壓下對(duì)哄鬧人群的好奇，跟著領(lǐng)路人走。
然而還沒(méi)走出兩步，領(lǐng)路人便停下了，眉間留存著一絲困惑，轉(zhuǎn)過(guò)頭盯著人群好似是在尋找誰(shuí)。
很快的，他便驚訝地張大嘴，喜上眉梢。
“普踏拉拓梅耶斯林”他嘰里咕嚕地說(shuō)了句，聽(tīng)起來(lái)像咒語(yǔ)。
旋即，他激動(dòng)地對(duì)鄭飛招招手示意快跟上，自己則是飛快地向人群奔去。
鄭飛的好奇心愈來(lái)愈強(qiáng)，到底是什么對(duì)斯巴達(dá)人有著如此強(qiáng)烈的吸引力？眼前的場(chǎng)景，漸漸對(duì)他產(chǎn)生了一種莫名的吸引力，如同有股力量在推動(dòng)他的身體。
片刻不停的，他丟下圣地亞哥跑了過(guò)去，圣地亞哥為他的反應(yīng)納悶嘟囔了幾句，快步追上。
越靠近，哄鬧聲越強(qiáng)。
這時(shí)候，鄭飛才辨認(rèn)出看似雜亂無(wú)章的哄鬧，其實(shí)是有節(jié)奏的鼓舞，人群在為圈里的人加油喝彩，心底迸發(fā)出最激動(dòng)人心的吶喊。
這是個(gè)直徑足有百米的大坑，坑的邊緣用木頭制成了護(hù)欄，防止有人掉下去，因?yàn)橐坏┑粝氯?，也許就出不來(lái)了。
在坑的外圍，修建有一座高臺(tái)，類似于瞭望塔但寬敞得多，此時(shí)上面站著三五個(gè)人，靜靜注視著坑里的情況，似笑非笑。
高臺(tái)上那幾個(gè)人，無(wú)論是衣著還是神態(tài)都和普通人有著很大區(qū)別，看得出來(lái)他們應(yīng)該是斯巴達(dá)人中的“貴族”。
其中最年長(zhǎng)的那個(gè)，就是最高統(tǒng)治者大長(zhǎng)老。
比起所謂的大長(zhǎng)老來(lái)，鄭飛更關(guān)心坑里到底在發(fā)生著什么。
想擠進(jìn)強(qiáng)壯的斯巴達(dá)人群是不可能了，聽(tīng)著人們愈漸強(qiáng)烈的鼓舞聲，瞧著他們神采飛揚(yáng)的模樣，走投無(wú)路下，鄭飛只能請(qǐng)圣地亞哥把自己托起來(lái)。
面對(duì)這個(gè)要求，圣地亞哥豎起兩個(gè)手指，狡黠笑道：“那你出去后給我兩百個(gè)銀幣。”
“別磨蹭了，給你兩萬(wàn)都行！”鄭飛催促他快點(diǎn)，生怕錯(cuò)過(guò)了好戲。
“哈哈，成交！”
鄭飛一百多斤的體重，被圣地亞哥輕松舉起，坐在了肩膀上。
但愿人們看見(jiàn)這一幕不會(huì)誤解我倆的關(guān)系鄭飛默默祈禱，抹了把臉。
圣地亞哥的幫助，使得他的目光能夠越過(guò)無(wú)數(shù)攢動(dòng)的人頭，落在大坑中，清楚地看清一切。
倘若看不清細(xì)節(jié)，沒(méi)關(guān)系，咱還有望遠(yuǎn)鏡。
第一眼看到的，是坑中坑。
直徑百米的大坑最中央，還挖了個(gè)直徑十米的小坑，它的作用是什么呢？
它是用來(lái)，防止里面的人逃跑。
此刻，小坑里有兩個(gè)渾身血跡的人，手持利刃迎面相對(duì)，眼神空洞而狠毒，他們的腳下躺著十幾具尸體，身上全都被捅了無(wú)數(shù)刀。
場(chǎng)面，血腥殘忍。
凄慘的境況，讓鄭飛瞬間聯(lián)想到了一個(gè)詞——伊芙利特之祭。
每個(gè)人的心里面都有一個(gè)沉睡的戰(zhàn)士，只要你能喚醒這沉睡的戰(zhàn)士，你就能跨越這份畏懼，重現(xiàn)可以毀滅極限之墻的，伊芙利特之祭。
傳說(shuō)，在古羅馬競(jìng)技場(chǎng)上的角斗士，當(dāng)他們不畏懼死亡而奮戰(zhàn)，瀕臨死亡邊緣時(shí)，他們會(huì)聽(tīng)到一種戰(zhàn)鼓聲，而凡是聽(tīng)到這鼓聲的戰(zhàn)士，將不再為仇恨而戰(zhàn)，不再為勝負(fù)而戰(zhàn)，甚至不再為自己而戰(zhàn)，有的只有寧死也不停止的斗志。
而這時(shí)，他們將會(huì)得到超越這世上所有思想邏輯都無(wú)法解釋的終極力量，仿佛他們的生命奉獻(xiàn)給戰(zhàn)斗之神一樣，而這場(chǎng)祭典，被古羅馬戰(zhàn)士稱為：“伊芙利特之祭”。
它每個(gè)真正戰(zhàn)士心中的夢(mèng)想，只不過(guò)，它是個(gè)血祭，一場(chǎng)沒(méi)有死亡就無(wú)法結(jié)束的血祭。
即便它是古羅馬的傳說(shuō)，但用在古希臘的斯巴達(dá)身上，依然貼切。(未完待續(xù)。)手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。