一直到跟著張真人去了樓觀道之后，裴宣才知道，為什么裴矩沒(méi)出現(xiàn)，據(jù)說(shuō)寧道奇打上門去了，石之軒固然武功不錯(cuò)，已經(jīng)是宗師了，但是比起寧道奇還是差一些的，受了內(nèi)傷，這段時(shí)間已經(jīng)躲起來(lái)養(yǎng)傷了，哪里顧得上長(zhǎng)安這邊的老婆孩子，所謂的真愛(ài)還在獨(dú)守空房呢！

    裴矩儼然已經(jīng)變成了裴宣的一道心魔，哪怕暫時(shí)無(wú)礙，但是他若是想要破碎虛空，便必須要面對(duì)這一點(diǎn)。

    張果的輩分比較大，在樓觀道里的身份也比較超然，他是類似于傳功長(zhǎng)老的那種人，守著樓觀道的傳法殿，因此，除了在很小的圈子里面有點(diǎn)名聲之外，江湖上幾乎沒(méi)什么人聽說(shuō)過(guò)他。張果擅長(zhǎng)的不是武功，他擅長(zhǎng)的是丹法和符箓，偏偏這兩樣裴宣都沒(méi)什么興趣，張果干脆直接將樓觀道的鎮(zhèn)門功法太清紫氣傳給了他。這玩意之所以被當(dāng)做鎮(zhèn)門功法，是因?yàn)閷?duì)資質(zhì)的要求很高，起步就得是先天，正好適合裴宣。

    裴宣雖說(shuō)原本就練了武功，但逍遙派本就是道家一脈，雖說(shuō)不是那種清凈自然，但是，這天底下，想要真正清靜自然也是不可能的，要不然，慈航靜齋何必要仙化自己，把自己包裝吹捧成白道圣地呢！

    樓觀道不愧是昌盛了數(shù)百年的門派，太清紫氣據(jù)說(shuō)是當(dāng)年老子隨著道德經(jīng)一起賜給尹喜的，到底是真是假，也沒(méi)幾個(gè)人知道，不過(guò)可能性也比較大，除了佛門，是東漢之后才漸漸傳入中原的，別的一些門派很多是真的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最典型的就是魔門，本就是源自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候的諸子百家，只不過(guò)自從漢武帝搞出了什么“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，便淪為魔門，說(shuō)實(shí)話，一代又一代的魔門邪帝想要一統(tǒng)魔門，但是哪怕暫時(shí)一統(tǒng)，很快也便分崩離析，這也是常理，魔門各派傳承不同，理念也不一樣，邪帝在的時(shí)候，尚且有武力壓制，等那邊一放手，下邊積壓的矛盾就爆發(fā)了。

    甚至道門也存在類似的問(wèn)題，道門一直以來(lái)也不是那么和諧的，道門最初的時(shí)候分為黃老，一個(gè)假托的是黃帝，一個(gè)尊奉的是老子，后來(lái)又出了個(gè)莊子，思想與老子也是不一樣的，逍遙派承襲的便是這一脈。漢朝初期，因?yàn)樽鸱铧S老，道門還能入朝為官，武帝之后，道門出現(xiàn)在人們面前的，多半就是些方士了，弄些符箓戲法丹藥什么的，糊弄權(quán)貴皇帝，更多的一直隱居，并不正式出世，多半都是家族內(nèi)部傳承，尊奉祖先為神明，并不成體系，哪怕到后來(lái)，為了討好皇帝，搞出來(lái)的神仙譜系也是亂七八糟的，反而搞得里外不是人。

    一直到現(xiàn)在，道門幾個(gè)主要的門派之間關(guān)系都不是非常好，畢竟，大家各自有各自的神仙譜系，祭拜各自的所謂祖師先祖還有冊(cè)封的神仙，有的神職根本就是沖突的，這是本質(zhì)上的差別，比如說(shuō)，在我的神仙譜系里面，我家老祖是天上的天帝，結(jié)果到你那里，就變成打雜的了，大家怎么可能和諧共處！

    佛門就不一樣了，全部是外來(lái)的，一堆佛陀菩薩，誰(shuí)知道什么來(lái)歷，反正就沒(méi)聽說(shuō)過(guò)，中原哪個(gè)高僧成佛了的，大家信奉的都是同一個(gè)體系的佛祖菩薩，根據(jù)不同的需要拜祭，比如說(shuō)，平常的時(shí)候拜如來(lái)，要生孩子了，找送子觀音，練武的，佛家也有四大護(hù)法金剛，要是想要造反了，那么，拜彌勒吧！總之，大家上下關(guān)系很明確，自然天下佛教是一家了，靠著佛門的眾多信徒，私蓄的幾十萬(wàn)的僧兵，弄得慈航靜齋一個(gè)外來(lái)的門派，居然有底氣代天挑選天子了！

    裴宣越想越慪氣，佛門算什么正統(tǒng)啊，不過(guò)就是胡人為了方便統(tǒng)治挑選的宗教工具罷了，也因?yàn)檫@個(gè)，佛門非常傾向胡人，反正他們的教義本來(lái)就是外來(lái)的，只要能讓他們傳教，那些所謂的四大皆空，連父母祖宗都忘了的和尚，自然樂(lè)意把祖宗都賣了。

    這日，歧暉氣急敗壞地跑過(guò)來(lái)，要找張真人出面，去跟那些禿驢辯法：“師叔，這次佛門是欺負(fù)到咱們頭上來(lái)了，那什么法琳，居然搞出了一部什么《佛陀弘法記》，說(shuō)道祖是他們佛門的菩薩轉(zhuǎn)世，這簡(jiǎn)直是欺人太甚！”的確是欺人太甚，好歹當(dāng)初道門搞出來(lái)的還是老子化佛了，老子可是道祖，人家連佛祖都不用，直接就讓菩薩凌駕于道門之上了。

    張真人對(duì)爭(zhēng)強(qiáng)好勝一點(diǎn)興趣都沒(méi)有，有這個(gè)時(shí)間，還不如去采點(diǎn)藥，煉上一爐金丹呢，因此，只是說(shuō)道：“師侄啊，佛門最厲害的便是口燦蓮花，老道我卻是沒(méi)這個(gè)本事的，跑去辯論，豈不是要將道門的臉都丟了，你是本門的門主，這事還是得你做主！”

    裴宣卻在旁邊眼睛一亮，尼瑪，你們會(huì)寫書，我就不會(huì)了嗎，當(dāng)初上學(xué)那會(huì)兒，我也是迷戀過(guò)一陣洪荒仙俠的啊，看我黑不死你們！當(dāng)即便湊了過(guò)去，臉上難得有了笑意：“師兄，這事哪里用得著師父出去耍嘴皮子啊，那法琳弄出來(lái)那玩意，也就是給他們佛門臉上貼金，老百姓誰(shuí)去看什么《佛陀弘法記》啊，咱們不如也弄出一個(gè)來(lái)，體系弄嚴(yán)密一點(diǎn)，直接給佛門一個(gè)耳刮子！”

    歧暉見(jiàn)裴宣這么點(diǎn)年紀(jì)，不由有些猶豫，不過(guò)還是敷衍地問(wèn)道：“那還請(qǐng)師弟不吝賜教！”

    作者有話要說(shuō)：