關于第51章故事簡介：淝水戰(zhàn)敗后，臣服于前秦帝國，遷居洛陽附近的丁零人首領翟斌率部發(fā)動叛亂，前秦皇帝苻堅命本來前往防備邊患的慕容垂與鄴城守將苻丕合兵共同平叛，而苻丕生性優(yōu)柔寡斷，在慕容垂祭拜宗廟一事上，即與慕容垂交惡，卻又沒能相出有效的鉗制慕容垂的辦法，結果慕容垂趁率軍平叛之際，殺掉了苻丕派出的監(jiān)軍苻飛龍，而洛陽守將苻暉得知苻飛龍被殺，恐怕慕容垂率軍反叛，拒絕其率部入城，慕容垂干脆聽從了翟斌的勸說，與其結盟，共同發(fā)動叛亂，并且率軍東進，準備平定關東之地，當慕容垂攻下滎陽之后，其在翟斌等人的擁戴下自稱燕王，史稱后燕。而正在此時，在關中地區(qū)為官的前燕貴族慕容泓，慕容沖等人同樣率部反叛，慕容泓也自稱燕王，史稱西燕，曾經臣服前秦帝國的鮮卑慕容部部眾紛紛響應剛剛建立起來的后燕政權和西燕政權，前秦帝國的國運也就到了生死存亡的緊要關頭了。
在這個故事中，剛剛經歷過淝水之戰(zhàn)慘敗的前秦帝國，其內部發(fā)生了翻天覆地的變化，曾經被前秦帝國滅亡的前燕帝國的貴族們邁出了復興故國的腳步。而且一些實力比較弱小的游牧民族的部族也開始變得耐不住寂寞起來。第一個向前秦帝國發(fā)難的游牧民族便是曾經臣服于前燕帝國的高車人，隨著前秦帝國滅亡了前燕帝國，從北方蒙古草原上內遷的高車人轉而臣服了當年強大的前秦帝國，而高車人也被中原人稱之為丁零人。隨著前秦帝國統(tǒng)一北方，這部分內遷的高車人應該在前秦帝國創(chuàng)造的大好環(huán)境下，其部族得到了極大的發(fā)展，當野心勃勃的部族首領翟斌看到了前秦帝國的主體民族氐族人群在漢化和戰(zhàn)爭中逐漸走向衰落，他也就要想方設法帶領自己的部族成就一番霸業(yè)了，可惜的是，高車人盡管在草原上曾經稱霸一時，可是遷到中原地區(qū)的丁零人畢竟數量有限，雖然經過數十年的發(fā)展，但是丁零人的實力還是遠不如曾經建立前燕帝國的鮮卑慕容部，而且漢化程度也遠沒有鮮卑慕容部深，所以，翟斌為了達成自己建國稱王的夙愿，只能背靠大樹好乘涼，選擇了依附關東地區(qū)的鮮卑慕容部部眾所推舉的領袖慕容垂，并且心甘情愿的俯首稱臣，繼續(xù)等待自立門戶的時機。
關于高車這個游牧民族，史記記載比較多，我們之前也說過一些，這個游牧民族也是一個很早就生活在北方蒙古草原上的，比較古老的部族，在三國兩晉時期發(fā)展到最盛，但其強盛也僅僅是曇花一現(xiàn)，當曾經的草原霸主匈奴或南遷漢化，或西遷遠行之后，高車人在與鮮卑拓跋部爭奪北方草原的霸權中逐漸敗下陣來，其部眾大多歸附于鮮卑拓跋部，只有靠近河北地區(qū)的部分高車人隨著鮮卑慕容部的南下大軍遷居中原地區(qū)，開始了漢化的進程，不過因為中原地區(qū)的高車人，也稱丁零人實力有限，只能暫時的依附鮮卑慕容部，不過短短數年后，翟斌的侄孫翟遼繼任丁零首領，才帶領部眾在今天的河南?？h，滑縣一帶建立了國號叫魏的彈丸小國，史稱翟魏，翟魏周旋于重新掌控關東地區(qū)的后燕帝國和偏安江南的東晉王朝之間，最終被后燕帝國所攻滅，其立國僅僅二世四年，亡國后的丁零人也就徹底的融入到了鮮卑慕容部中，隨著鮮卑慕容部的漢化，逐漸融合到了漢族先民之中了。而留在北方蒙古草原的大部分高車人，一部分隨著鮮卑拓跋部入主中原，開始漢化，一部分繼續(xù)依附草原霸主柔然，還有一部分西遷至西域地區(qū)，在西域地區(qū)與其他游牧民族融合，最終形成了今天新疆地區(qū)各個少數民族的先祖之一。
通過高車人的發(fā)展軌跡，我們能夠看到，一個民族的發(fā)展過程其實是及其復雜的，時至今日，全世界沒有哪個民族能夠保持自己古老而純粹血統(tǒng)，更不可能將古代的某一個部族當成自己民族的祖先，其實，放眼世界，最為強盛的民族，其血緣的多樣性就越復雜，最為落后的民族其血緣的多樣性就越單一，這也是基因多樣性的優(yōu)勢所在，比如說當今世界的超級大國美國的主體民族美利堅族，就是由二百年多年遷居北美的白人，黑人以及當地的印第安人雜處所形成的，其民族血緣的多樣可謂是各個民族的最繁復者，但這正保持了美利堅民族的基因優(yōu)勢，而非洲熱帶雨林中的原始部落卻因為民族血統(tǒng)比較單一而在民族的競爭上毫無優(yōu)勢可言，這些原始部落至今還在熱帶雨林中過著刀耕火種的生活。所以高車人也絕不是我們現(xiàn)在的某一個少數民族的單一祖先。
而鮮卑慕容部重新建立后燕帝國的過程則遠沒有丁零人忍辱負重的艱辛，古代的中國，經濟最為富庶，文化最為先進的就是關東地區(qū)，也就是現(xiàn)在的山東，河南，河北一帶，而鮮卑慕容部早在十六國時期的中前期就趁著占據北方地區(qū)的后趙帝國內亂而入主中原，占據了關東地區(qū)，建立了前燕帝國，但是因為前燕帝國皇帝無能，政治腐敗，很快被重用寒門子弟，占據關中地區(qū)的前秦帝國所攻滅，但是創(chuàng)建前燕帝國的游牧民族，鮮卑慕容部的漢化進程并未中斷，反而卻在這片漢文化的核心區(qū)域內繼續(xù)繁衍生息，不斷壯大，在淝水之戰(zhàn)中，前秦帝國慘敗的消息傳來，前燕帝國宗室慕容垂起兵復國，生活在關東地區(qū)的鮮卑慕容部的部眾紛紛響應，短短數年的時間，慕容垂就基本完成了復國大業(yè)，重新掌控了富饒的關東地區(qū)，并定都中山，也就是今天的河北邢臺。
作為鮮卑慕容部杰出的領袖，慕容垂在復國之后并沒有選擇將前燕帝國的都城鄴城作為自己的首府，而是選擇了河北地區(qū)的中山，其用意不可謂不深遠，河北地區(qū)臨近北方蒙古草原，此時和鮮卑慕容部同源的鮮卑拓跋部正在蒙古草原借著自己的支持大殺四方，而其漢化程度卻不如鮮卑慕容部深，那么鮮卑拓跋部的軍事實力自然要強于鮮卑慕容部，將來必然成為后燕帝國的勁敵，所以慕容垂將國家重心放在河北地區(qū)，自然有防備和控制鮮卑拓跋部的意思。并且河北地區(qū)還臨近鮮卑慕容部的龍興之地遼河流域，將來國有危難，其后世子孫可以退回當年部族的龍興之地，以圖東山再起，由此可見慕容垂真是用心良苦，不過后來的歷史證明，慕容垂選擇將都城放在中山，確實為延續(xù)后燕帝國的國祚起到了一定的作用，在慕容垂去世之后，稱霸北方蒙古草原的鮮卑拓跋部在首領拓跋珪的帶領下?lián)]師南下，一舉攻克了后燕帝國的首都中山，而后燕帝國的皇帝慕容寶也確實帶領部眾回到了東北老家，不過因為鮮卑慕容部再也沒能產生出像慕容垂那樣有頭腦，有能力的首領，而且此時的鮮卑慕容部也基本完成漢化，軍事上難與游牧民族的其他部族所匹敵，文化上難與以漢族先民所抗衡，慕容垂所寄望的后人東山再起也就沒能實現(xiàn)，不過起碼后燕帝國的享國時間終究是被延長了。
慕容垂是前燕開國皇帝的慕容皝的幼子，其所建立的后燕帝國重新掌控關東地區(qū)，以復興前燕帝國為己任也是實至名歸，但是在關中地區(qū)起兵的慕容泓和慕容沖可就沒有慕容垂那么好的身世了，這也造成了西燕政權短命一個重大因素，西燕政權盡管也是由鮮卑慕容部所創(chuàng)建的，但是關中地區(qū)的鮮卑慕容部的部眾基本都是在前秦帝國滅亡前燕帝國時，被迫從關東地區(qū)遷入到關中地區(qū)的，這些人思鄉(xiāng)心切，慕容泓等人正是利用關中鮮卑慕容部部眾的這種心理，打出東歸的旗號，欺騙部眾起兵，結果當慕容泓擊潰前秦帝國在關中的主力大軍，占據長安之際，慕容泓想要占據關中，與慕容垂分庭抗禮之時，其部眾紛紛反對，他自己也被部眾所殺，自此客居關中的鮮卑慕容部部眾圍繞著東歸之事不斷發(fā)生內訌，直到推舉了愿意率眾東歸的慕容永掌權，客居關中地區(qū)的鮮卑慕容部部眾才在慕容永的帶領下東歸，并占據了山西地區(qū)，西燕政權才有了穩(wěn)定的疆域，并定都長子，也就是今天的山西長子，不過因為這部分鮮卑慕容部部眾人數較少，而且不愿意與關東地區(qū)的后燕政權敵對，西燕政權的統(tǒng)治者在鮮卑慕容部的貴族中輩分較低，威望不足，最終在鮮卑慕容部的正統(tǒng)之爭中，西燕政權被后燕帝國吞并，鮮卑慕容部的部眾重新破鏡重圓，開始了最后基本完成漢化的進程。
之前我們說過，在五胡亂華的過程中，起到主導作用主要是羌氐族群和鮮卑族群，所以，當由氐族人群建立的前秦帝國兼并了由鮮卑慕容部建立的前燕帝國，統(tǒng)一北方地區(qū)后，勢力依然強大，人口眾多的鮮卑慕容部的部眾是心不甘情不愿，并且眼看著氐族人群基本完成漢化而自己只能妒火中燒，他們必然是翻著白眼盼著前秦帝國趕緊衰落，結果氐族人群的首領苻堅發(fā)動的淝水之戰(zhàn)將自己締造的強盛帝國推向了萬劫不復的深淵，而前秦帝國的慘敗，又是其統(tǒng)治下的廣大鮮卑慕容部部眾最愿意看到的結果，當慕容垂和慕容泓紛紛帶領關東地區(qū)的部眾和關中地區(qū)的部眾起兵復國之時，漢化基本完成的氐族人群根本無力撲滅鮮卑慕容部的妒火和怒火，所以,前秦帝國和其主體民族氐族人群即將面臨著滅頂之災。