1460年3月6日，由于波蘭國王卡齊米日四世拒絕停戰(zhàn)協(xié)議，教宗將原先的解除貿易禁令的敕令收回，禁令再次對普魯士聯(lián)盟發(fā)動效用，整個波蘭王國的貴族陷入了一片哀嚎當中，
隨即，三月十五日，莫斯科大公‘失明者’瓦西里二世接受了來自君士坦丁堡的冊封，正式加冕為弗拉基米爾大公，位于諸羅斯王公之上，莫斯科牧首接受了君士坦丁堡牧首的建議，莫斯科教會向瓦西里二世效忠，稅收權被交給了瓦西里二世，同時獻上了一大筆資金，莫斯科教會的土地上繳了一部分，大部分還是自留，但是瓦西里二世的王權已經(jīng)大大加強，
十六日，瓦西里二世和莫斯科牧首聯(lián)合宣布，接受《布拉格宗教協(xié)定》，并強烈的譴責了羅馬教廷的不公行為，甚至說出了為了信仰不惜一戰(zhàn)的話語，讓基督世界為之震驚，羅斯地區(qū)的本土勢力第一次影響到了歐洲政局，
二十日，波蘭王國國王、立陶宛大公、普魯士聯(lián)盟的效忠者卡齊米日四世在首都克拉科夫宣讀了《三十五條論綱》，在引起了國內的極大反響之后，二十五日，卡齊米日四世宣布接受《布拉格宗教協(xié)定》，克拉科夫和波茲南的教會首先被清查，土地大部分被收繳，資金被上交，這些土地并沒有全部歸于國王名下，而是被卡齊米日四世作為戰(zhàn)爭中功臣的封地分發(fā)了下去，得到了一部分貴族的支持，但是教會的反對尤為強烈，
二十八日，瓦爾米亞主教、波茲南主教、瓦拉日丁主教聯(lián)合大小波蘭地區(qū)數(shù)十家貴族聯(lián)合發(fā)動叛亂，條頓騎士團見縫插針，戰(zhàn)線向波蘭王國的腹地前進了不少，二十九日，僅僅是一天的時間，卡齊米日四世下發(fā)的征召令得到了巨大的反響，貴族們踴躍參軍，連同雇傭兵和農民，卡齊米日四世一天就湊齊了三萬大軍，雙方即將在波蘭平原上開始血戰(zhàn)，
而同樣是在二十五日，也就是卡齊米日四世接受《布拉格宗教協(xié)定》的日子，神圣羅馬帝國皇帝腓特烈三世宣布對波西米亞國王、匈牙利國王和奧地利大公拉斯洛五世開戰(zhàn)，拉斯洛以羅馬帝國凱撒的身份應戰(zhàn)，小規(guī)模的戰(zhàn)斗在神圣羅馬帝國境內已經(jīng)不斷的在上演...
“陛下，歐洲大陸亂起來了，現(xiàn)在正是我們廢黜教宗的大好時機，我們是不是立刻發(fā)兵西進，光復羅馬，再造偉業(yè)？”
內閣難得的湊齊在托普卡帕宮，塞西佩更是興奮的不行，斗志昂揚的朝著君士坦丁說道。
“你們的意見呢？”
君士坦丁沒有第一時間應下來，他又不是小孩子了，不至于這么沉不住氣。
見君士坦丁看向自己，卡爾沃籌措了一下語句，
“我的意見，現(xiàn)在先不要這么急著入場，我們的戰(zhàn)略本就是先東后西，如果我們參戰(zhàn)，那么現(xiàn)在還局限在日耳曼地區(qū)的戰(zhàn)爭會立刻擴大成為歐洲戰(zhàn)爭，這對我們現(xiàn)在的發(fā)展可是大大的不利?！?br/>
卡爾沃的話顯然引起了軍方勢力的嚴重不滿，胡塞佩和塞西佩都目露兇光的看著卡爾沃，不過他倒是怡然自得，并不將其放在心上。
“美索不達米亞總督區(qū)現(xiàn)在正搞得有聲有色，那里的制度將為整個帝國的未來提供經(jīng)驗，戰(zhàn)爭什么時候都可以開始，但是這種關乎帝國未來的事情是要盡快完成的?！?br/>
卡爾沃實在是不建議現(xiàn)在加入戰(zhàn)爭，不說別的，法蘭西的查理七世還沒有動靜呢，還有勃艮第的‘好人’菲利普，也是西歐的強大統(tǒng)治者，英格蘭王國現(xiàn)在還在打內戰(zhàn)倒是無所謂，但是丹麥的克里斯蒂安一世也沒有什么動靜，誰越早入場，誰的劣勢就會更大，這個道理他們怎么就不清楚呢？
“現(xiàn)在最關鍵的是全力支援拉斯迪勞斯一世陛下，剛好從君士坦丁堡到佩斯的君士坦丁大道不久前剛剛完工，只剩下一些收尾工作，我們有一些什么物資之類的都可以支援前線，可以大大的緩解拉斯迪勞斯一世陛下那邊的窘境。”
冷不丁查韋斯插一嘴，分擔了卡爾沃的一些火力。
“怯戰(zhàn)，這是怯戰(zhàn)，羅馬帝國的復興在即，只要攻下羅馬教廷，西方世界就會群龍無首，從君士坦丁堡沿著艾格納提亞大道到阿爾巴尼亞的都拉基烏姆城，離亞平寧半島也就是一個亞德里亞海，羅馬城近在咫尺，我們...”
塞西佩的話沒有說完，就被查韋斯直接打斷，
“然后我們的海軍被威尼斯人和教廷的海軍擊敗，我們的士兵游泳度過亞德里亞海是嗎？”
海軍暫時不如威尼斯人，這是客觀事實，不是喊口號就能夠彌補的。
“大不了我們走伊利里亞，沿著阿爾卑斯山脈進入亞平寧半島，海軍做不到的，陸軍絕對可以將威尼斯人完全消滅?！?br/>
塞西佩還在嘴硬，但是誰都知道他是上頭了，這樣不負責任的話是君士坦丁很不喜歡的。
“不能拿我們的士兵冒險，不必要的可以避免的戰(zhàn)斗是不能發(fā)生的?！?br/>
“羅馬人不害怕死亡，害怕的是沒有榮譽，我們的士兵是最好的士兵，我們的軍隊是最好的軍隊，我們的民眾是最好的民眾，害怕戰(zhàn)爭的不是羅馬人，羅馬帝國之所為能夠在當今還存在，能夠創(chuàng)下偉業(yè)，就是因為羅馬人面對戰(zhàn)爭的勇氣、對待生活的智慧和面對主的虔誠，只要有一絲希望，我們都應該去爭取，羅馬帝國的小伙子們不能因為我們這些人而將他們的榮譽拋棄。”
塞西佩慷慨激昂的駁回了查韋斯的話，就連一旁的內侍都在內心為這番話叫好。
“塞西佩，注意你的行為，你把這里當做演講臺了？國內的發(fā)展好不容易才有些起色，怎么能夠因為這樣的事情而擾亂，烏宗哈桑在東邊已經(jīng)重新建立了一個王國，時不時侵擾美索不達米亞總督區(qū)，這你不知道？我們不能兩線開戰(zhàn)。”
查韋斯低聲駁斥，兩人鬧了個別扭，都不說話了。
“時局動亂如此，實在是讓人不知道該怎么做?！?br/>
終于，君士坦丁開口了，語氣中難掩疲累，
他已經(jīng)五十五歲了，每天的高強度工作讓他的身體已經(jīng)開始漸漸力不從心了。
不過好在安娜皇后已經(jīng)快要誕下皇嗣，羅馬帝國也算是后繼有人。
“各位的思想也和當下的時局一樣多變，距離上次的辯論才過去多久??？我們當時一致決定先東后西的戰(zhàn)略，現(xiàn)在各位居然已經(jīng)忘記了么？”
“不是這樣的，陛下，只是現(xiàn)在西進是最好的時機，我們并沒有忘記自己當初的想法，但是世事變動是難得的機會啊。”
塞西佩如此為自己辯解，引來君士坦丁輕笑。
“你錯了，塞西佩，自己強大的實力才是使羅馬帝國走向輝煌的基礎，如果我們的公民處于饑餓當中，我們的軍隊時時刻刻在浴血奮戰(zhàn)，國家動亂，民眾不滿，我們要那么大的領土做什么呢？而只有民眾富裕，軍隊士氣高昂，才是我們恢復羅馬帝國的時機，現(xiàn)在還遠遠不是時候，”
“而且，如果我們動手了，恐怕就是現(xiàn)在這樣的戰(zhàn)爭規(guī)模了，整個基督世界都要亂起來，那樣的話對我們來說有什么好處呢？一塊土地，如果沒有民眾，它不能自己產(chǎn)出糧食，而我們自己產(chǎn)出的糧食也沒有人食用，這就是對羅馬帝國最大的褻瀆?！?br/>
君士坦丁都發(fā)話了，塞西佩還有什么好說的呢，內心也沒有什么不平的，只是哀嘆錯過了如此好的時機罷了。
“陛下，恩里克親王求見。”
這邊說著，內侍傳來消息，被任命為君士坦丁堡大學航海學教授和君士坦丁堡皇家科學院院士的恩里克親王來了。
“請他進來吧?！?br/>
得到了君士坦丁的首肯，不多時，恩里克親王就來到了這邊，一來就看見了一大波人在這里，這讓他很是驚愕。
“恩里克親王來這里是有什么事情嗎？”
“我懇請陛下不要參與歐洲的斗爭，拉斯迪勞斯凱撒和腓特烈三世之間的斗爭完全是不應該出現(xiàn)的，現(xiàn)在我們最應該做的是收復圣地，而不是基督徒之間的內戰(zhàn)，葡萄牙王國只會為圣戰(zhàn)而出力，不會幫助基督徒之間的內戰(zhàn)行為?！?3
恩里克親王很無奈，他現(xiàn)在很害怕君士坦丁不顧一切的往羅馬而去，現(xiàn)在最重要的就是東進才對，但是他又怕君士坦丁會被光復羅馬的偉業(yè)所吸引，來這里勸說也是下了很大的決定。
“陛下，基督徒們都不希望出現(xiàn)內戰(zhàn)的情況，陛下既然認為自己是普世帝國的皇帝，我們也都承認羅馬帝國是普世帝國，那么陛下不應該在這個將要成功收復圣地的時候發(fā)動內戰(zhàn)，而是應該將我，我們的目光轉向耶路撒冷，轉向圣墓大教堂，這才符合陛下的身份，這不僅僅是我一個人的愿望，更是全體基督徒的愿望，希望陛下不要做出不明智的舉動?！?br/>
確實哪怕是羅馬教廷，在東帝國收復安條克之后都多次派出使節(jié)來到君士坦丁堡，試圖說服君士坦丁及內閣政府派兵收復耶路撒冷，其他地方的統(tǒng)治者，各地的公爵、伯爵來勸說的都不少，甚至有要求君士坦丁再次組建十字軍的，并且愿意認君士坦丁十一世為軍事統(tǒng)帥，在東征過程中完全聽從君士坦丁的命令，只不過都被君士坦丁拖過去了，
說白了，很多世俗統(tǒng)治者們還是不希望東帝國下場的，在沒有了解之前，大家都覺得東方的那個帝國是一個高度發(fā)達的國度，在了解之后就更加這么認為了，和自己的領地一對比，差距很是明顯，
而且關鍵是，如果東帝國下場了，教廷肯定會殊死搏斗，這些諸侯們就不得不站隊了，這種基督徒之間的內戰(zhàn)，而且是全部基督徒的內戰(zhàn)，東方正教會和西方大公教會之間的戰(zhàn)爭，在這個還算是比較虔誠的年代是不受歡迎的，起碼在短時間內不受歡迎。
有的人死了，但沒有完全死……