瓶子里的鏡妖似乎知道一樣，大聲叫喚著，熱水瓶也抖動(dòng)的厲害，巫語(yǔ)影知道它是在求饒，可是剛才鏡妖把巫語(yǔ)影嚇得夠嗆，所以巫語(yǔ)影小孩子似地報(bào)復(fù)它。

    恩，好吧，聽起來似乎很不錯(cuò)。梁靜還是同意了，巫語(yǔ)影有些特殊的能力，這個(gè)梁靜已經(jīng)知道，現(xiàn)在她要不懂的把握機(jī)會(huì)，那可真是個(gè)笨蛋了，雖然心里有點(diǎn)毛，但梁靜還是果斷應(yīng)了下來。

    不過你要記住，一但你的眼睛裝進(jìn)了鏡妖，你也就會(huì)看見你本來看不見的那些玩意，見到了你別害怕就是了。巫語(yǔ)影把梁靜的手抓過來，然后拿了根銀針扎了一下，把她的血滴進(jìn)了瓶口。

    出來吧。巫語(yǔ)影對(duì)著瓶子喊道，一個(gè)身形類似與剛出生小貓的物體跳了出來，全身白色的，但半透明，長(zhǎng)著細(xì)長(zhǎng)的耳朵和尖尖的小嘴巴。前面的兩個(gè)爪子比后面要小的多，有點(diǎn)像鼴鼠。眼睛和綠豆差不多大，機(jī)警的看來看去。

    小貓剛出來，一個(gè)用梁靜的血液組成的契字就印在了它的頭上，這樣就自動(dòng)完成了認(rèn)主儀式，鏡妖的靈魂跟梁靜綁在了一起，只要梁靜想讓它死，鏡妖的靈魂馬上就會(huì)毀滅。

    如果你還敢亂來，我就把你永遠(yuǎn)封起來。梁靜對(duì)它喊道，鏡妖恐懼的縮成一團(tuán)。剛才梁靜只是先壯壯膽罷了，沒想到這個(gè)小東西的膽量也很小，女孩就是喜歡這只毛茸茸的東西，所以梁靜很快就開始喜歡這小家伙了。

    對(duì)鏡妖巫語(yǔ)影還是了解點(diǎn)的，這種東西是沒有固定形態(tài)的，這個(gè)鏡妖之所以會(huì)變成這個(gè)樣子，恐怕是它知道梁靜喜歡貓，所以才會(huì)以這種形態(tài)出現(xiàn)的，因?yàn)樗刂七^梁靜，所以很清楚梁靜的喜好。

    對(duì)這些巫語(yǔ)影并沒有太在意，向著鏡妖已經(jīng)認(rèn)梁靜為主，它再怎么變化，也對(duì)梁靜造不成傷害，所以巫語(yǔ)影也就沒管它。

    現(xiàn)在只有我和你可以看見它，普通人看不見鏡妖，如果你不愿意把它封在眼睛里。就讓它跟著你吧，就當(dāng)養(yǎng)了只寵物。鏡妖跳到梁靜的肩膀上，離得巫語(yǔ)影遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

    好，太好了。梁靜拿手逗了逗鏡妖，它身體很冷，這個(gè)鏡妖要是認(rèn)真的分類，它也是屬于鬼物類的，畢竟它也是有靈魂體形成的，這種東西是沒有自己的形態(tài)的。

    好了，時(shí)間不早了，如果你不想看見它可以叫它消失，鏡妖還是很通人性的。巫語(yǔ)影沒說，鏡妖的精神力可是很強(qiáng)大的，有這么強(qiáng)大的精神力，就是人類也比不了，要是跟鏡妖比智力，那人類只能被它耍著玩的份。

    為什么梁靜家里會(huì)出現(xiàn)鏡妖巫語(yǔ)影沒有跟梁靜說，只是對(duì)她解釋了一些簡(jiǎn)單的東西，用過很久的物品都會(huì)吸取人的氣息，尤其是鏡子，常年反射著人的相貌，時(shí)間長(zhǎng)了自然會(huì)形成靈物。不過這些家伙一般只能得到人的一部分精神，所以大部分都不是很厲害。

    而梁靜家的這只明顯不同，這只可是有這很強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力的，一般的鏡妖，只是形成一些小幻術(shù)，迷惑一些像梁靜這樣的普通人罷了，可是這只連有著強(qiáng)大精神力的巫語(yǔ)影都迷惑了，這就很能說明問題。

    鏡妖是空間掌控者，巫語(yǔ)影不是沒有動(dòng)過心思把這種鏡妖收為己有，可是很明顯梁靜更需要這個(gè)，今天就是個(gè)很好的例子，要是巫語(yǔ)影今天不來找梁靜，那梁靜就香消玉損了。梁靜的父母去旅游了，趁著國(guó)慶放假，他們老兩口一起去過二人世界了，所以才會(huì)留下梁靜一個(gè)人在家。

    現(xiàn)在雙界湖中的那個(gè)空間入口越來越不穩(wěn)定了，這個(gè)變異的鏡妖很明顯是從那個(gè)空間中來的，擁有空間掌控能力的鏡妖，應(yīng)該很容易通過那個(gè)空間薄弱點(diǎn)，這種情況以后會(huì)不斷的生，看來要盡快處理那處空間入口了。

    從梁靜家里出來，巫語(yǔ)影沒有去學(xué)校，而是來到那個(gè)小湖泊，神識(shí)籠罩整個(gè)小湖泊，生這個(gè)湖泊已經(jīng)變得很正常，要不是巫語(yǔ)影知道這里有一個(gè)空間薄弱點(diǎn)，怎么也不能想象這里是雙界湖。

    這片地方巫語(yǔ)影已經(jīng)買了下來，周圍被他蓋起了房子，整個(gè)小湖泊被包圍了起來，巫語(yǔ)影縱身跳下湖泊，很快來到湖底，這處地方就是空間薄弱點(diǎn)，仔細(xì)感知了一下，感覺空間很穩(wěn)定，已經(jīng)沒有了第一次來這里時(shí)的感覺，以這么穩(wěn)定的空間波動(dòng)，巫語(yǔ)影是沒有辦法進(jìn)入那個(gè)空間的，所以巫語(yǔ)影只能在周圍尋找空間裂縫，可是找來找去都沒有。

    這里不可能沒有空間裂縫的，要是沒有空間裂縫，這里就不會(huì)出來大量鬼魂，雖然那只鏡妖特別了點(diǎn)，但是這里要沒有空間裂縫，以那只鏡妖的實(shí)力，它也是不能打破這里的空間的。不得以巫語(yǔ)影只能自己試驗(yàn)一下，他不斷揮動(dòng)手臂，用拳頭擊打空間，在水里，巫語(yǔ)影的度受水的影響很大。

    以巫語(yǔ)影的身體力量，要想打破正常的空間是很難的，但是以他這副擁有盤古真血的身體，打破薄弱的空間還是有可能的，力量、度、時(shí)間、空間，這是逐步完成的，有了力量，度就會(huì)快，度快了，時(shí)間就越短，等巫語(yǔ)影的拳頭從這邊打到那邊，用的時(shí)間為零時(shí)，自然就擊穿了空間，他的拳頭就出現(xiàn)在了另一個(gè)空間。

    如果一個(gè)人叢一個(gè)地方到達(dá)另一個(gè)地方，用的時(shí)間為零，這樣在一個(gè)空間中是不可能的，因?yàn)闀r(shí)間為零，那這個(gè)空間中就同時(shí)出現(xiàn)了兩個(gè)一樣的人，這在一個(gè)世界中是不可能的，所以只能是由于度過快，擊穿了空間，使自己進(jìn)入了另一個(gè)空間，就好像照鏡子一樣，平行世界的兩個(gè)空間，是互不干擾的兩個(gè)世界。

    按照愛因斯坦的看法,同一物體,度越快,質(zhì)量越大,時(shí)間越慢(只有在度很大時(shí)才明顯).例如,當(dāng)一個(gè)物體以o.9c(c是光,c=3ooooo米每秒)的度移動(dòng)時(shí),它的時(shí)間僅是普通的1.o2倍.但當(dāng)度接近于光時(shí),時(shí)間變慢的趨勢(shì)十分明顯.

    例如,當(dāng)一個(gè)物體以o.99c的度移動(dòng)時(shí),它的時(shí)間是普通的2.5倍.(以上數(shù)據(jù)來自霍金時(shí)間簡(jiǎn)史,數(shù)據(jù)可靠)也就是說,度越快,時(shí)間越慢.

    有兩種說法:一,按照經(jīng)典物理學(xué),時(shí)間和空間之間沒有必然的聯(lián)系,但著只適用與物體的度不太大的情況;二,對(duì)于高的物體,情況就完全不同了.這需要用愛因斯坦的相對(duì)論來解釋.簡(jiǎn)單來說,我們可以把我們的世界看作是四維的,它包括空間上的三維(可以理解為長(zhǎng),寬,高)和時(shí)間上的一維.

    可以這樣理解,我們之所以要用空間和時(shí)間,是因?yàn)槲覀冃枰玫剿鼈儊砻枋瞿骋患?就象小學(xué)生寫作文一樣,要描述某一件事情的時(shí)間地點(diǎn).也就是說事物本身和時(shí)間,空間兩者是密不可分的,缺一不可.而時(shí)間和空間也是同一坐標(biāo)系下的不可分離的整體,不能分開來表述.就是說同樣的一個(gè)時(shí)間在不同的地方就是不同的.

    舉個(gè)例子,在天津和北京放兩只表(假設(shè)兩只表都是嚴(yán)格準(zhǔn)確的)當(dāng)兩只表都顯示2oo6年3月11號(hào)o點(diǎn)o分o秒,按照我們一般的想法這就是同時(shí),但實(shí)際上不是的,因?yàn)閮蓚€(gè)表差著很遠(yuǎn),你是無法判斷它們是不是同時(shí)到達(dá)這一時(shí)間的,如果你認(rèn)為可以在找第三塊表和它們對(duì)比一下,就可以判斷它們是不是同時(shí),那就錯(cuò)了,因?yàn)槟阋氲谌龎K表的結(jié)果只能是增添麻煩,因?yàn)檫@下就會(huì)有三快表需要你判斷了!

    也就是說北京的2oo6年3月11號(hào)o點(diǎn)o分o秒和天津的2oo6年3月11號(hào)o點(diǎn)o分o秒是不同的,因?yàn)榈攸c(diǎn)不同.具體的關(guān)系要用到相對(duì)論的一整套公式.

    力量越人類極限甚至越人類想象的時(shí)候，人類的能力就變得千奇百怪，靠意念創(chuàng)造世界，改變法則，甚至用力量破碎空間，巫語(yǔ)影通過盤古之心的幫助，找到了大概的力量準(zhǔn)則，度，當(dāng)度突破一定極限時(shí)，時(shí)間會(huì)變慢。

    力量，當(dāng)力量達(dá)到一定極限時(shí)，空間會(huì)被撕裂。換位的思考也就是說，度到達(dá)極限時(shí)，你也就掌握了時(shí)間。力量到達(dá)極限的時(shí)，你也就掌握了空間。

    有人把宇宙解釋成時(shí)間和空間。當(dāng)你力量和度都達(dá)到極限的時(shí)候你就能穿越了，度達(dá)到極限，不管時(shí)間變慢還是加快，時(shí)間都是零。（怪不得人們總是把出了車禍的人弄穿越，被車撞的力量和被車撞飛以后的度，不穿越都難啊。）。

    在古代神話中，時(shí)間與空間是神圣的存在，與生命糾纏在一起，不可分開。而希臘哲學(xué)家則漸漸覺得時(shí)間和空間是抽象的原理，是與物質(zhì)世界分離的，這就引出了一些不尋常的觀念。早期的哲學(xué)家巴門尼德在公元前6和5世紀(jì)用長(zhǎng)詩(shī)記錄下自己的思想，堅(jiān)稱只有永久的和不會(huì)改變的東西才是真實(shí)的。時(shí)間由過去流到現(xiàn)在流到未來，永遠(yuǎn)在變，所以不會(huì)是真實(shí)的。若時(shí)間不是真實(shí)的，那么空間內(nèi)就不可能運(yùn)動(dòng)，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)必定牽連到時(shí)間。

    我們所察覺到的一切，即我們所知道的空間與時(shí)間世界，只是純形狀的不完善不永久的樣品，純形狀存在于時(shí)間與空間之外其本身的世界。據(jù)柏拉圖說，即使用直尺在紙上畫一條線也從來不是絕對(duì)直的或一維的（因?yàn)榧埳系墓P痕有寬度）。惟一真正的直線只是一種理想與本質(zhì)，都只是此線的不完美的復(fù)制品。

    時(shí)間通常是用來衡量運(yùn)動(dòng)的過程，而任何運(yùn)動(dòng)都離不開力。所以力與時(shí)間亦有關(guān)系。如果要我形容時(shí)間，我會(huì)說時(shí)間是用來量度一切運(yùn)動(dòng)的一把尺。尺的范圍是從絕對(duì)靜止系開始，到絕對(duì)運(yùn)動(dòng)系結(jié)束。

    來到上次進(jìn)入那個(gè)神秘空間的入口，巫語(yǔ)影運(yùn)足力氣，使勁打在面前的空間中，只聽一聲脆響，面前的空間被破開了一個(gè)洞，一絲亮光從洞里透出來，巫語(yǔ)影擦了擦頭上的汗，看著這個(gè)被靈氣隔開的空間，心念一動(dòng)，以前巫語(yǔ)影采集到的那個(gè)空間雷蜂的蜂巢出現(xiàn)在湖底，把整個(gè)空間入口包裹在蜂巢中，就好像巫語(yǔ)影在空間入口出蓋了一座房子一樣，空間入口出現(xiàn)在蜂巢的內(nèi)部，這就是空間的特異處。

    巨大的蜂巢，把大量湖水隔絕在蜂巢外，此處的空間晶壁很薄，被巫語(yǔ)影打碎的地方，連被空間雷蜂蟄下來的空間石也不如，就這么薄的一點(diǎn)，就讓巫語(yǔ)影耗盡了力量，看來空間還真不是什么人都能破開的，只有金仙級(jí)的修士，才能靈活的打破空間。

    借著這個(gè)洞，巫語(yǔ)影花了幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間，把空間入口有開大了點(diǎn)，知道人能進(jìn)入為止，這時(shí)另一個(gè)空間已經(jīng)看的很清楚了，那一面是一個(gè)小山谷，周圍全是高大的樹木，巫語(yǔ)影小心的進(jìn)入，拿出他使用精神力進(jìn)入過這里，可是什么也沒現(xiàn)，那次這里可能是黑夜，所以巫語(yǔ)影什么也沒有看清楚，在這個(gè)空間，巫語(yǔ)影的精神力受到的壓制更強(qiáng)大，在這個(gè)空間中，巫語(yǔ)影的精神力根本不能離開自己的身體，要是出現(xiàn)在外界，精神力會(huì)快消耗。

    小心的看了看周圍，現(xiàn)這里很安靜，感覺了一下，這里的靈氣更加的密集，甚至比蠻荒世界中的靈氣還要濃郁，就這樣的靈氣密度，要是有生物存在，實(shí)力肯定弱不了。