?第4章僵尸歸位(《綠色xiao說網(wǎng)》)
牛二這次請的喜神是吳家堡富商吳天明家兒媳婦，吳家經(jīng)營著布匹生意，很是紅火，在湘西川邊一帶很有名氣，兒子吳云龍在豐都縣分號，所以家眷常年跟隨在豐都。
吳家二媳婦荷花是個出了名的美人，溫柔賢淑，很少出門。吳家高門大戶，自然被賊人惦記著，前些天被一個狠賊盯上，深夜里摸進(jìn)家門，闖進(jìn)荷花的臥室，見荷花美貌，淫心頓起，捂了荷花的嘴欲行不軌，那荷花賢良端正，如何受得了如此羞辱，拼命反抗，但一個弱女子如何抵擋住這強人，反抗中，竟被捂死了。那賊人一看出了人命，也不敢停留，翻找了些金銀細(xì)軟，就跑了。
雖然報官，但這年頭，捉拿盜賊的事真如大海撈針了，所以這荷花只能帶著恨意而去。
按老規(guī)矩，是必須回老家安葬的，在湘西，因路途難行，切怕尸體不好保存，一般都委請了趕尸匠來，趕回家去。因為趕尸匠們都精通還魂**，可將僵尸還魂，容貌及尸體保存和生前一樣。湘西趕尸匠行業(yè)已逾千年以上，其中還有一段傳說。
相傳幾千年以前，苗族的祖先阿普（苗語：公公）蚩尤率帶兵在黃河邊與敵對陣廝殺，直至尸橫遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵們把傷兵都抬走后，阿普蚩尤對身邊的阿普軍師說：“我們不能丟下戰(zhàn)死在這里的弟兄不管，你用點法術(shù)讓這些好弟兄回歸故里如何？”阿普軍管說：“好吧。你我改換一下裝扮，你拿‘符節(jié)’在前面引路，我在后面督催?！?br/>
于是阿普軍師裝扮成阿普蚩尤的模樣，站在戰(zhàn)死的弟兄們的尸首中間，在一陣默念咒語、禱告神靈后，對著那些尸體大聲呼喊：“死難之弟兄們，此處非爾安身斃命之所，爾今枉死實堪悲悼。故鄉(xiāng)父母依閭企望，嬌妻幼子盼爾回鄉(xiāng)。爾魄爾魂無須彷徨。急急如律令，起！”原本躺在地上的尸體一下子全都站了起來，跟在阿普蚩尤高擎的“符節(jié)”后面規(guī)規(guī)矩矩向南走。敵人的追兵來了，阿普蚩尤和阿普軍師連手作法引來“五更大霧”，將敵人困在**陣?yán)铩?。因是阿普軍師所“司”（實施、操作意）之法術(shù)讓大家脫的險，大家自此又把他叫“老司”；又由于阿普老司最后所用的御敵之實乃“霧術(shù)”，而“霧”筆畫太多難寫，于是改寫成一個“巫”字取而代之。其實，這巫字也是個象形文字：上面一橫代表天或者霧，下邊一橫則代表地，而中間的那一豎就表示“符節(jié)”了；豎的兩邊各有一個人字，右邊那個代表阿普蚩尤，左邊那個代表阿普老司，意思是要兩個人聯(lián)合起來才能作巫術(shù)。
可見這行當(dāng)卻是從遠(yuǎn)古時候便傳下來的，吳家便去請了本地最有名的趕尸匠牛二來，牛二見只一個喜神，開始不大愿意去，一般他們都接多個的，一起趕，更經(jīng)濟些。這次吳家開了大錢，才讓牛二決心走這一趟。
馬上要到吳家堡了，吳家早早的就有人在路上接應(yīng)，知道快到了，便準(zhǔn)備好了裝殮物事及靈堂等。
牛二等了傍晚人煙稀少時候，邊收拾停當(dāng)，吆了喜神往前趕路。
這次有牛二的符咒罩身，倒也一切順利，并沒出什么邪門情形，到了二更時分便趕到吳家堡街里，一行徑直向吳天明家趕去，此時吳家已經(jīng)一切準(zhǔn)備好，只待牛二領(lǐng)了尸體來到。
按老規(guī)矩，在夜半三更之時才能入殮，且必須有趕尸匠親自裝殮，怕有生人進(jìn)來，發(fā)生驚尸詐尸事件。
牛二領(lǐng)了尸體進(jìn)了吳家大院，院子早早地留出路來，一個人也沒有，有一間廂房的門黑洞洞地開著。
牛二知道這里是裝殮尸體的地方了，便吆了僵尸過去，院子里安靜的很，只有牛二那破鑼響和僵尸著地的嗒嗒聲。
牛二進(jìn)到廂房里，見正中間放了一具紅漆大棺材，非常厚實，棺材蓋開著放在一邊，上邊放了要裝殮的壽衣首飾等物件。
牛二將那僵尸額頭符咒黃紙揭下，低聲說了一聲：“喜神到家了！”，便去將大門掩好，各處窗簾拉上，讓疤瘌棍出來，二人趕緊清理包裹尸體的東西。那荷花尸體還軟，這可歸功于牛二的還魂功夫做得好，二人將荷花尸體平躺著放在棺材板上。牛二從腰里掏了包草藥，倒進(jìn)一個盛了清水的盆子里，用手?jǐn)嚵藬?，等草約融化，便取了一個軟布，浸透藥水，將荷花尸體臉部及胳膊和小腿都擦洗一番，擦洗后，晾了一會，看藥水已經(jīng)浸入皮膚，便輕輕按摩臉龐，及其他部位皮膚，不大會，皮膚開始變的有彈性還有點紅潤，將眼皮合好，便如輕輕入睡一般無二。
做完這些工作，牛二兩人便替她換上成殮衣服，將棺材底鋪好，抬了尸體躺好，又處理了一下周圍物事，一切處理停當(dāng)，便叫了疤瘌棍，趁夜半無人，趕緊走人。
疤瘌棍四周看了看，沒人敢出來打擾他們，輕輕開門，腳一蹬地，躍上屋頂，延著屋頂似一縷青煙，飛走。