黨錮之禍的大環(huán)境之下，今古文之爭其實屬于士人階層的內(nèi)部矛盾，而宦官專政才是當下的雒陽朝廷的主要矛盾。

    西漢末年和東漢初年，今古文之爭尚且能算是朝堂上的主要矛盾，但是時過境遷，今時不同往日，一切都變得和那個時候不一樣了。

    聯(lián)想起之前盧植【水太深】的表態(tài)和現(xiàn)在袁氏這等頂級閥閱家族對自己的態(tài)度，劉備很輕易的得出了這樣的結(jié)論。

    但是對于袁氏，劉備總結(jié)覺得這幫家伙之所以暗中行動，還有更深一層次的圖謀。

    東漢中后期以來，皇帝和皇權(quán)是分離開來的兩個概念，宦官可以掌握皇權(quán)，外戚也能掌握皇權(quán)，只要實力強大，誰都能掌握皇權(quán)。

    既然如此……

    我袁氏，天下仲姓，四世三公，累世豪門，貴不可言，為何不能一問權(quán)力之巔？

    而若要問鼎權(quán)力之巔，只靠袁氏一門，和他們的門生故吏，多少還是有點不足的。

    尊崇袁氏的說一聲門生故吏遍天下，但是天下之大，如何只有袁氏這一門勢力？

    袁氏若是覺得只靠自己就能掌控大漢天下，未免有點太過于小瞧天下人了。

    宦官為了掌控皇權(quán)，把持了鴻都門學，利用鴻都門學擴張勢力，擠壓士人政治的生存空間。

    外戚為了掌控皇權(quán)，不僅善用本家人，也會在一定意義上和士人合作，換取士人的支持。

    那么士人若要掌控皇權(quán)，便也需要和更多勢力集團的代表人物合作，以換取互相之間的諒解。

    說不定，袁氏家族已經(jīng)在為未來袁氏執(zhí)政的大漢新體制在進行前期鋪墊了。

    這樣一來，此時此刻袁紹主動的邀請，便有些不一樣的意味了。

    懷著如此的想法，劉備想了想自己來到雒陽之后的種種行為，意識到自己在某種意義上已經(jīng)是名士了。

    站在你面前的是——

    漢室宗親、中山靖王之后，古文經(jīng)學派的后起之秀，古文經(jīng)學派的辯經(jīng)達人，古文經(jīng)學派大佬盧植的親傳弟子、未來的衣缽繼承人！

    劉玄德！

    這樣的身份，顯然已經(jīng)超越了劉備原本的出身，沒有人在意他原本織席販履的貧窮出身，更在意的是他如今在古文經(jīng)學派的地位。

    作為大佬盧植最重要的親傳弟子，尤其在他樹立了詩人的人設(shè)之后，不僅在嚴肅的學術(shù)方面取得了成就，還在業(yè)余愛好上引領(lǐng)了雒陽的風潮，這必然會吸引大量的眼球。

    袁紹這種想要搞事情的人物注意到劉備也是理所當然的事情。

    而且從這件事情之中，劉備也注意到了一些對自己很有意義的事情……

    第二天上午吃過早飯之后，劉備在自己的書房研讀兵書，讀盧植為他做好的讀書筆記，約辰時四刻左右，家中仆人送來拜帖，說昨天晚上來的那位又到了。

    毫無疑問，是曹操。

    于是劉備換上了外出用的衣服，整頓了一下衣冠，便出了門。

    門口，曹操站在馬車外面笑吟吟的看著他，見他來了，便行了簡單的禮節(jié)，算是問好。

    “劉君，昨夜可曾安寢？”

    “自然，一覺睡到大天亮，早上起來神清氣爽?！?br/>
    劉備笑呵呵的回了一禮。

    曹操大笑。

    “劉君果然不同凡響，本初曾托我邀請過不少士子，一聽本初要見他們，每一個人都激動莫名，完全睡不好覺，第二天的精神也不是很好，能夠如此這般坦然的，唯有玄德一人?！?br/>
    “哦？看來袁君很有些想法啊。”

    “不過是些許考驗罷了，想要見到本初的人實在是太多了。”

    “是嗎？”

    劉備微笑著點了點頭，而后跟著曹操一起上了馬車。

    坐在馬車上，曹操夸贊起了劉備所“寫”的那些詩句，向他討教起了五言詩和七言詩的創(chuàng)作要領(lǐng)。

    “玄德的五言詩與七言詩在雒陽實在是非常有名氣，很多人模仿，卻根本寫不出玄德的那種意境，實在是令人敬佩?！?br/>
    劉備心想當然是如此了，唐朝宋朝幾萬首詩，后世耳熟能詳?shù)囊簿湍敲淳艏氝x的少少一部分，能不牛逼嗎？

    不過真要說什么五言詩和七言詩的創(chuàng)作要領(lǐng)，劉備只能告訴曹操，這是天賦的事情，詞句的運用之妙，存乎一心。

    運用之妙，存乎一心嗎？

    真是玄妙至極的說法啊。

    難怪劉備能以卑微的出身被盧植這等大佬看重，收做親傳弟子，此等見識，遠遠勝過無數(shù)出身高貴的閥閱家族子弟。

    世間英才何其之多啊。

    曹操十分感嘆。

    于是曹操嚴肅起來，向劉備行了一禮，表示自己受教了。

    劉備笑著擺擺手。

    這算什么？

    我腦袋里的貨可遠遠不及這些啊。

    一路上劉備和曹操從詩文入手，談笑風生，非常愉快。

    越是交談，曹操就對劉備越是生出好感。

    倒不如說從昨天開始他就對劉備有著莫名的好感。

    因為劉備沒有像其他初見面的人一樣，對他的家世懷有偏見，沒有和其他士人一樣——其他士人看待他的眼神總是讓他感到本能的不舒服。

    出身宦官家庭的曹操，最反感的就是別人拿他的家世說事，可偏偏大部分士人都是這樣看待這件事情的。

    本以為劉備作為士人或多或少也會在意，但是沒想到劉備全然不在意。

    或許，這和劉備出身貧寒沒那么多講究有關(guān)系。

    不過在黨錮之禍愈演愈烈的如今，倒也是有越來越多的人不敢明面上對自己無禮，但是私下里，曹操又如何不知道有多少在辱罵自己呢？

    黨錮，是一種非常殘忍的政治手段，和宦官不對付、被宦官打擊的士人在宦官們口中叫做【黨人】，黨錮，就是將黨人問罪、禁錮在家鄉(xiāng)，不準他離開家鄉(xiāng)，不準他做官。

    不管之前是多大的官，只要得罪宦官，和宦官們不對付，那就沒的說，直接打為黨人，政治生涯直接歸零。

    不僅自己，有些倒霉的連親戚朋友都要受到牽連，一起不給做官，對整個家族進行降維打擊。

    人生重開了等于是。

    在這件事情上，是否是黨人，的確和今文學派古文學派關(guān)系不大，今文學派有很多人被黨錮所害，古文學派也有人遭到黨錮打擊。

    關(guān)鍵看的不是你是誰，只有投靠宦官，或者最低程度也是不和宦官明目張膽作對的，這種人才能不被定義為黨人，繼續(xù)當官——說到底皇帝也是需要士人幫他治國的。

    而在劉備看來，這未嘗不是一種PUA。

    通過這種方式選擇愿意合作的士人予以任用，給他們權(quán)力，打擊他們的名望，讓他們讓士人圈子里社死，不得不依靠皇帝和宦官才能立足。

    用心不可謂不險惡。

    這屬于宦官集團操縱皇權(quán)對士人的整體進行降維打擊，士人為此損失慘重，反宦官的力量受到嚴重打擊。

    這也直接影響了東漢王朝的政治穩(wěn)定，使得本就積重難返的東漢王朝走到了奄奄一息的地步。

    的確不是什么好事。

    而這也是劉備在昨天晚上想明白的一件事情。

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