李林一時(shí)也不知道該去何方，隨意的在百花谷中，尋得一處清靜所在，躺在竹林之中，不僅在恢復(fù)著剛才過(guò)于奔跑而損失的體力，更需要去平靜剛才過(guò)分跳動(dòng)的心，因?yàn)榻裉彀l(fā)生的一切給他的刺激太大了，不僅見(jiàn)識(shí)了傳說(shuō)中的二郎神與哪吒，更知道那個(gè)讓他魂?duì)繅?mèng)繞的人，竟然是他未來(lái)準(zhǔn)妻子。(本章節(jié)由網(wǎng)網(wǎng)友上傳)
想著想著，李林不禁嘿嘿笑出聲來(lái)，那可是美麗如斯的百花公主，竟然會(huì)有可能是他的妻子，李林不知道應(yīng)該感謝這個(gè)頭只剩下一具軀殼的牛妖，還是感謝他的人品爆發(fā)。
心中想著百花那一顰一笑，李林心中忍不住泛起一絲小興奮，想想，除了他之外，誰(shuí)能擁有這份榮幸??！
當(dāng)興奮過(guò)后，李林躺在地上為他的將來(lái)開(kāi)始做打算了，話說(shuō)雖然這是一個(gè)新奇的修真世界，很符合他心中的夢(mèng)想，但是在這個(gè)西游世界上，一個(gè)小妖的命運(yùn)可是很難把握的，雖然未來(lái)以后牛魔王武功多么超絕，但與他現(xiàn)在的境遇，卻是半分的關(guān)系也沒(méi)有，如果他就這樣混過(guò)人生，那么可想而知的便是，西游記中有可能再也不會(huì)有什么大力牛魔王，而李林也就是一個(gè)修真世界中普通的小妖而已。
百花谷可不是一個(gè)永遠(yuǎn)太平的低階，法力低微的李林如果想更好的豐富這一生，那么無(wú)論從哪方面講他都必須努力修煉，百花公主能保的他一時(shí)，卻未必能保得了他一世，何況百花公主有可能是他的妻子，由于大男子主義的作祟，他更不想做傳說(shuō)中的小白臉，讓女人來(lái)保護(hù)他一輩子，如果是那樣，他還不如直接死了來(lái)得干脆。
既然有幸來(lái)到西游記之中，那么李林很想在其中自由遨游一番，鑒證他那兒時(shí)的夢(mèng)想，從直觀的角度去觀察取經(jīng)的畫面，不過(guò)當(dāng)李林想到師徒四人取經(jīng)的畫面時(shí)候，卻記起了牛魔王在其中充當(dāng)?shù)慕巧?，那個(gè)被一眾神仙喊打喊殺牛魔王，直到最后跪著拜入西方教才躲過(guò)一劫。
未來(lái)的取經(jīng)之路必有李林的一處磨難，這是他想逃也逃不過(guò)去的，李林還記得西游記原著之中的記載，那孫悟空去尋找牛魔王借芭蕉扇，牛魔王開(kāi)始之時(shí)可未想與取經(jīng)掛上一絲瓜葛，連紅孩兒被觀音收走也未與孫悟空多做計(jì)較，借著與龍王赴宴便想逃之夭夭，可還被孫悟空糾纏，即使打殺幾招便想逃走的牛魔王，孫悟空也是追著喊著不放，可謂是想跑也跑不了，想躲也躲不掉。
直到最后，一心逃命的牛魔王也未與孫悟空等人糾纏，可連路過(guò)的神仙好像也看不慣牛魔王一樣，都紛紛阻攔他，一邊逃還一邊與路過(guò)的神仙交手，無(wú)奈的牛魔王在西方教威逼利誘之下，只好投入西方教之中才躲過(guò)一番劫難。
人類投身于西方教，起碼還能撈到個(gè)羅漢、菩薩，混好了興許還會(huì)混到個(gè)佛位，可是身為妖類的李林可不敢做這方面的幻想，如果他要真的投到西方教之中，八成會(huì)成為哪位神仙的坐騎，一想到他天天被人騎著的悲慘遭遇，李林心中便是一陣惡寒。
不到最后一步，李林是極其不愿投身于西方教的，那么他便只有最后一個(gè)選擇了，那便是投身于天庭，以此來(lái)避禍，望著天空之中，李林突然發(fā)現(xiàn)他根本就無(wú)法尋找到進(jìn)入天庭的門路，先不說(shuō)天庭是極為鄙視妖類的，就是正常也沒(méi)有什么門路晉升天庭。
天庭之中要是沒(méi)有個(gè)靠山門路，想進(jìn)入天庭某個(gè)一官半職，還真的是難如登天，并不是武功高絕便可以進(jìn)入天庭做官，天庭雖然不敢說(shuō)人滿為患，但也不是李林一個(gè)野路子可以正常走的方法。
想到最后，李林卻發(fā)現(xiàn)竟然一時(shí)無(wú)路可走，悲哀的想到真是靠山山倒，靠人人跑??！天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息，除了靠自身的努力，李林卻沒(méi)有何種方法來(lái)立于這個(gè)世界之中。
就在這時(shí)，躺在竹林之中的李林，忽然發(fā)現(xiàn)晴朗的天空之上，有兩道金光掃過(guò)，對(duì)于這種奇觀他還是十分好奇的，看著天空中那兩道不久之后，便從左側(cè)移到了正前方，而后又從正前方移動(dòng)到了右側(cè)，最后消失于空中。
看著天空那直射斗府的兩道金光，他的腦海中忽然靈光一絲，如果不出意外的話，花果山的那個(gè)石猴已經(jīng)出世了，正在朝拜四方之中。
李林望著天空消失的金光，他知道時(shí)日不多了，石猴出世到出海學(xué)藝，拜入須菩提門下之間相距三百年，雖然三百年看似很多，但修煉可不是一朝一夕的事，常常一閉關(guān)便是幾百年，三百年的時(shí)間對(duì)于修真之人，如同白駒過(guò)隙一般稀少。
李林此時(shí)只感到時(shí)間過(guò)于緊迫，石猴出世不僅僅只是蹦出個(gè)孫悟空而已，這塊石頭的崩裂，更擾亂了天下的氣運(yùn)，一次新的天地之劫順著石猴而來(lái)，無(wú)論在這五行之中的人還是妖，都算應(yīng)劫之人，可以說(shuō)一次新的封神又將開(kāi)啟，對(duì)于他這種和圣人完全不粘邊的妖，可想而知，要么去做西方教的坐騎，要么便是身死魂消。
想要躲過(guò)此次天劫，李林心中忽然想起一個(gè)唯一與圣人掛上關(guān)系的方法，那便是三百年后與孫悟空一起拜入須菩提門下，雖然在神話世界中從來(lái)也未有過(guò)此人的，但李林揣想須菩提應(yīng)該是某位圣人的化身，而這位圣人八成與西方教有關(guān)。
孫悟空看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的便拜入須菩提門下，李林可不敢將之想的過(guò)于簡(jiǎn)單，孫悟空是應(yīng)運(yùn)而生，須菩提早不出現(xiàn)，晚不出現(xiàn)，偏偏等到孫悟空要拜師的時(shí)候才出現(xiàn)，這不能不說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，那便是孫悟空不是在尋仙拜師，而是須菩提強(qiáng)行收徒，至于收不收李林這個(gè)累贅，他可沒(méi)有多少信心存在。
為了更好的謀劃人生，為了不被西方教拉去做腳力，為了長(zhǎng)生不老自由自在的活著，李林決定必須提高自身的功力，沖到金仙期才會(huì)有一定的自保能力。
想到此處，李林便在百花谷中尋得一處洞穴，作為暫時(shí)屈身之處，并開(kāi)始準(zhǔn)備新的一輪閉關(guān)之中。