?竅穴，度玄關(guān)D

    五臟六腑堅(jiān)如鋼。{}

    神魂凝，印堂深，神目閃爍力斷金。

    這便是先天三境界大成的征兆描述。

    蘇破修上元紫府八法，修金剛體，修九轉(zhuǎn)玄功，本身有那玄妙的黑色先天真氣，還有水火太極珠靈力加持，種種條件下，內(nèi)外兼修，這先天三境界，一蹴而就。

    玄之又玄，便是那黑色真氣和太極珠的存在百卝度煞氣卝沖霄卝吧更卝。。雖然金剛體的八竅穴還沒有打通，但是蘇破知道，自己的修為，真的到了凝魂天成。下一步便是引靈。但是一人

    何須引靈？

    體內(nèi)早就有了兩種元靈儲備。引靈邳一環(huán)能做的要做的便是，繼續(xù)吸取天地元靈，將這兩種靈力繼續(xù)壯大，然后修那入神一境。將命魂與元靈種子融合。徹底成就本命元靈，然后修成元胎之體。到了那時候，這元胎九道，便大成了。最后一步，便是激發(fā)神靈，成就那五百年的悠長壽命，近乎神靈之道。

    十七歲的凝魂，徉或說十七歲的入神境界修者，這種修為進(jìn)境，若是傳揚(yáng)出去，震動的絕不僅僅是京都，而是這整個東元大洲。

    蘇破只知道自已有元靈附體，有黑鐵環(huán)神秘空間，在這種種外力的相助下，他的進(jìn)境很快，出乎想象的快，或許會被他所知道的所有人都快。但是他并沒有自傲，也沒有自得。

    這個世界，太大了。

    東元大洲鼎盛三皇朝。此外還有那些四邊蠻荒之地廣闊。

    單單一個大周皇朝，從南到北，都有幾萬里之遙。這東元大洲會有多大？

    而在這東元大洲之外，還有茫茫無邊的海域。還有其他大洲相隔。就說那南宗佛子納迦蘭，在海上漂泊了幾十年，才來到東元天洲。

    故此，蘇破對于這個世界的認(rèn)知，已經(jīng)脫離了后世那個地球的范疇。

    回到二蘇府。也傍晚時分了。折騰了一番，雖然沒有完全達(dá)成目的，但至少也完結(jié)一個心愿。

    請平公主所言蘇破并不相信。自己當(dāng)時不過是一個癡傻的小屁孩，值得她這么下功夫么？隨便用點(diǎn)手段，都可以讓當(dāng)時的自己死心，都可以擺脫自己。那何必大動干戈呢？

    這應(yīng)該是一種政治上的風(fēng)向標(biāo)。

    多想無益，想到被那黑鐵環(huán)中的所謂試煉所那大雕滅殺的慘痛，蘇破便氣不打一處來。

    哥在外界大殺四方，卻栽在一個畜生手里，這怎么行！

    轉(zhuǎn)瞬間星芒閃動，蘇破便來到了神秘空間百卝度煞氣卝沖霄卝吧更卝。，進(jìn)入那一望無垠的廣闊天地。

    依舊是茅屋殘破，孤崖高懸。依舊是大雕當(dāng)?shù)?，犀利的眼神偶爾瞥來，讓人心寒?br/>
    蘇破坐在茅房前。仔細(xì)的打量左右，這個世界，一切都是那般的真實(shí)便是一根草木一顆沙粒，都具體入徵。

    總之，與現(xiàn)實(shí)一般無異。

    此刻的蘇破，是手無寸鐵。那破爛流丟一口刀已經(jīng)掉懸崖下去了?？粗@陡峭不見底的深淵蘇破可沒辦法下去找。這太浪費(fèi)時間，而且也沒有意義。

    就那樣一口刀，大概不比蘇破的拳頭來得更堅(jiān)硬些。

    現(xiàn)在自身能發(fā)揮的戰(zhàn)力大概是歸元中期。而那大雕，大概是凝魂初期。蘇破琢磨了一下，簡單的做出了實(shí)力對比。當(dāng)然，這只是他估計(jì)的。

    既然有差距所以，只可智取不可強(qiáng)敵。

    這所謂的試煉所，既然在那前路上設(shè)置了一只大雕擋道，想必就是第一道關(guān)卡，只有通過，才能越過那山嶺，看到更廣闊的天地。

    故此，在蘇破看來，這里大概便是實(shí)踐技藝的場景。

    蘇破思考了片刻，便有了打算。對付這大雕，既然不能以力勝之，那便是要以巧取勝。自已這太極拳法，得了這水火太極珠之助力，對于陰陽動靜休會更加深刻，已經(jīng)到了一種在后世無法想象的地步。

    太極拳可以以柔克剛、以靜制動，后發(fā)先至，能四兩撥千斤。在后世不但是強(qiáng)身健體還可以防身自衛(wèi)的手段。

    若論高深，結(jié)合有練精化氣、練氣化神、練神還虛，還虛合道的道家氣功功法，能開人智慧、發(fā)人體能，使人延年益壽、長生久世，是一種集武技與養(yǎng)生一體，極為上乘的拳法。動靜結(jié)合、內(nèi)外相含，是內(nèi)外雙修的至寶，是人體性命的源泉

    太極拳的練習(xí)過程分三個階段：首先練形、然后練氣、最后練神。其內(nèi)含功法主要有：吐納導(dǎo)引功、外氣采補(bǔ)功、混元站樁功。

    而蘇破估摸自己所達(dá)到的程度，已經(jīng)便是古書上所說的練氣化神。

    由此可見，后世古籍上所說的境界，與這里大有雷同之處。

    活動了一下，將棚、捋、擠、按、采、列、肘、靠，這八個基本動作演習(xí)了一番后。蘇破便雄赳赳氣昂昂的奔向那大雕。

    那天雕依舊如昨，用一種鄙夷的姿態(tài)看著蘇破，然后懶洋洋的展開巨翅，轟然而起，在風(fēng)沙走石的勁風(fēng)當(dāng)中，迎頭襲來！

    蘇破一愣，這次居然是半主動攻擊？急忙扭轉(zhuǎn)身形，滴溜溜的避開其鋒芒，運(yùn)起太極八法，沾、粘、連、隨，連綿不斷、行云流水。就是不與其硬拼。

    在那大雕的利爪拍擊，巨翅肩動間，蘇破對太極的體悟更深，虛靈頂靜、舍胸拔背、沉肩墜肘，松腰塌胯，動作舒展，做到行云流水，神形俱妙。

    一掌拂去，收轉(zhuǎn)之際，抓下那大雕幾根粗大的羽毛，收身舍腹，避開大雕一啄，肩膀就勢便靠在它還沒有收回的翅膀上，咯吱聲響中，那大雕呦呦痛鳴，終于發(fā)現(xiàn)，眼前這個家伙并不是上山打熊，屢打不贏的獵人，而是一個極其危險的對手。

    這天雕張開雙翼，體型足有蘇破三五個那般大，疾撲飛旋，聲勢浩大，那鐵翼若是真?zhèn)€沾著，定然也是筋折骨斷。

    不過，在大雕這般威猛的撲擊下，蘇破卻是漸漸找到了一種奇異的感覺。每每在勁風(fēng)驟起時，便有所覺，身形扭轉(zhuǎn)圓滑，避開鋒芒。這種預(yù)感，正如金風(fēng)未動蟬先覺。在太極珠緩緩轉(zhuǎn)動間，蘇破似乎能夠察覺到危險的來臨，也能夠計(jì)算出這大雕的攻擊線路。腦海中似乎復(fù)刻出一模一樣的攻擊路線，并且能夠在毫厘之間，找尋到一個最合適，最簡單的手段加以反制！

    這已經(jīng)不是簡單的太極，這是后世蘇破從未想象過的境界！

    此刻這種感覺，蘇破菁經(jīng)有過，也驚詫過，他的眼腦，便如一部機(jī)器般精密，可以化繁至簡！——［本章結(jié)束］