何謂天堂?何謂地獄？

    心也！

    期之天堂，落之地獄！

    方賢想哭，誰(shuí)道天堂于碧落？誰(shuí)道地獄在九泉？這特么就是隔著一個(gè)蓋子！

    “悟篇！僅有悟篇？”

    方賢將木盒子掀了個(gè)底朝天，只有薄薄一本悟篇！

    “是了，除了悟篇，又怎么會(huì)是其它？”

    方賢釋然，悟篇沒(méi)有心法，但里面卻有很多巧與例，讓人從中獲得啟迪，得到明悟，他人的法，如何也不及自己所悟的法，那才是最合自己的法，當(dāng)然，方賢希望得到齊心、協(xié)力法，也只是做為一個(gè)借鑒。

    方賢可以推測(cè)出齊心、協(xié)力法的終級(jí)之意，他也明白，除了師傅及師伯們，任何一人得到也是無(wú)用，所需條件太過(guò)苛刻。

    留于此屋子里已無(wú)意義，方賢逐一再拜各尊金像，后關(guān)門(mén)退出。

    順著樓道，來(lái)到上一層，入眼石桌有一，石凳有四，與白玉狼尺上的第四十九步烙印圖一樣。

    昔日，柳翼與陸小露在此相依相謂，依欄聽(tīng)風(fēng)雨，說(shuō)不出的郎情妾意，可惜，自陸小露死后，這畫(huà)面再也不會(huì)出現(xiàn)了。

    方賢依欄，極目遠(yuǎn)眺，樓外有風(fēng)無(wú)雨，枯葉飄飄，聽(tīng)風(fēng)雨樓，聽(tīng)風(fēng)雨樓，意淡而情濃，多么有韻味的名字，然而現(xiàn)在外邊卻秋風(fēng)蕭瑟，樹(shù)枯葉黃。

    方賢傷感，九層風(fēng)雨樓，早已不再是樓樓聽(tīng)風(fēng)雨。

    良久之后，縱身一躍，來(lái)到‘廊道’一側(cè)。九層風(fēng)雨樓，沒(méi)有人可以闖進(jìn)去，出來(lái)卻是容易。

    “灰狼前輩，多謝厚贈(zèng)！”方賢對(duì)著‘廊道’深深一拜，那一戰(zhàn)，灰狼被打殘，一縷殘靈被五師伯封印溫養(yǎng)在白玉尺，若是恢復(fù)，自可破印而出。

    五十步‘廊道’行，若無(wú)狼靈點(diǎn)拔與相助，方賢一定不能一氣破開(kāi)七百二十氣海，自然也無(wú)法悟得五行天霸法，這是大機(jī)緣，大造化，怎不能受得一拜？

    每一個(gè)有資格踏上‘廊道’之人，其實(shí)皆獲得了饋贈(zèng)，或許有些人在當(dāng)時(shí)不明其意，但等來(lái)年明白‘廊道’之意，必會(huì)含有感激之情。到了現(xiàn)在，方賢也搞清了五十步‘廊道’的清況，前四十步確實(shí)是因人而異，但后五步一定相同，只是得到的不同。

    “與黃龍一戰(zhàn)，吾心有結(jié)，是以更改烙印，你能悟得五行天霸法，實(shí)屬天賦所致，亦解我之結(jié)，龍鱗贈(zèng)你，去吧…”

    聲音底沉而孤獨(dú)，一杯龍鱗出現(xiàn)在‘廊道’四十六步位置。

    “謝灰狼前輩！”

    方賢再拜，拾起龍鱗后遠(yuǎn)去，因?yàn)檫@里已經(jīng)沒(méi)人了。

    “灰狼前輩早已恢復(fù)，只是它的主人已去，天下雖大，但何處不孤獨(dú)？遂在白玉尺內(nèi)守護(hù)著這僅有懷念之地…”

    各超級(jí)勢(shì)力皆有自己的玄界，有的超級(jí)勢(shì)力甚至有密境，但聽(tīng)風(fēng)雨樓沒(méi)有，如果說(shuō)有，那就是白玉狼尺上的一步一世界了。

    酉時(shí)，方賢到達(dá)龍翔學(xué)院，本想為聽(tīng)風(fēng)雨樓眾人送行，可來(lái)晚了，他們帶領(lǐng)著學(xué)院師生早已上路多時(shí)。

    不管抱著何等目地，既然加入了龍翔學(xué)院，就得要聽(tīng)從學(xué)院的安排，而前往蘇城，學(xué)院并非強(qiáng)求，皆是自愿，但在那名利可得，又能歷煉自身的蘇城，眾人何不喜往？

    龍翔學(xué)院占地之廣，為南龍圣城之首，分為十?dāng)?shù)個(gè)區(qū)域，如講武堂、演武場(chǎng)、圖書(shū)閣等，而現(xiàn)下的學(xué)院內(nèi)也并不是空無(wú)一人，還有一些本城布衣，打掃落葉，澆花淋草等事還是要有人去做的。

    方賢的落地之處是在龍翔學(xué)院的正中，這里雕有一條黃龍，這黃龍方賢也算是熟悉，正是與灰狼對(duì)決的那條黃龍，他兜還揣著黃龍的一杯龍鱗呢。

    石雕黃龍很大，近兩百丈長(zhǎng)，若是遠(yuǎn)看真如活物一般，栩栩如生，黃龍已逝，這石雕黃龍只是一個(gè)懷念，但估計(jì)知道這‘懷念’之意的也沒(méi)幾人。

    酉時(shí)末，方賢來(lái)到龍翔廣場(chǎng)，這個(gè)廣場(chǎng)很大，占地近萬(wàn)畝，分有五區(qū)，正中之區(qū)為上古封神區(qū)，上有三物，廣場(chǎng)之東為慶典交流區(qū)，亦有他用，傳說(shuō)上古之時(shí)，眾神面朝封神臺(tái)，陣列于此，舉行封祖封賢之事，廣場(chǎng)之南為演武區(qū)，南龍圣城內(nèi)的一切切磋比武、打架斗毆皆在此處，廣場(chǎng)之西為廣場(chǎng)區(qū)，雜用，但每至傍晚時(shí)，本城婦老布衣有來(lái)此跳秧歌之舉，廣場(chǎng)之北為交易區(qū)，初為本城以物易物之地，后修者也加入。

    三圣城不設(shè)城主之位，是以，城內(nèi)安民之職皆由所在學(xué)院負(fù)責(zé)，而在平常時(shí)日里，龍翔廣場(chǎng)上其實(shí)一直都很雜亂喧囂，但也不會(huì)太過(guò)出格，學(xué)院之人雖然松散，但也有度。

    方賢徑直來(lái)到中心區(qū)域的封神臺(tái)下，停駐一番后繞封神臺(tái)而行，待到一圈完畢，不由心中感慨，出道至今，正好三月，想不到他從蠻嶺小鎮(zhèn)到封神臺(tái)下用了三月之久。

    封神臺(tái)，高十丈，長(zhǎng)寬各百丈，不多一寸，不少一毫，是上古神話時(shí)代以隕石所建，為上古諸強(qiáng)封祖、封賢之地，天下諸修，無(wú)不有一觀之心。

    封神臺(tái)有兩道石梯，正對(duì)廣場(chǎng)之東，分列左右，封神臺(tái)不是禁地，是以每天都會(huì)有很多人，男女老少，布衣修者皆有。

    “昔日諸強(qiáng)的封神之地，如今卻成了游覽之所，上古諸強(qiáng)若是有知，不知有何感想？”方賢順著梯道而上。

    十丈之臺(tái)，百丈之寬，說(shuō)高不高，說(shuō)大不大，但在那封神大會(huì)時(shí)，諸強(qiáng)無(wú)不以一登為榮，封神臺(tái)，可以說(shuō)是上古諸強(qiáng)的神圣之地與榮譽(yù)之所。

    “后起八杰、七大逆天戰(zhàn)者、二十四賢、七十二祖，到底是否真正的存在過(guò)呢？”方賢登上封神臺(tái)，感慨兼疑惑，這么多強(qiáng)者，怎么到了現(xiàn)今卻只留傳說(shuō)？還是說(shuō)都是假得，只是眾人以訛傳訛？

    “蒼天帝劍，懸浮于此近十萬(wàn)年，這帝劍歸誰(shuí)所屬呢？”方賢駐足蒼天帝劍十丈前，因?yàn)闊o(wú)法再往前，這個(gè)世間，無(wú)人可以再往前一步！

    整個(gè)封神臺(tái)樣子就像是一個(gè)梯形大印，下寬上窄，但這上邊也沒(méi)有太窄，長(zhǎng)寬各有八十丈的樣子，在封神臺(tái)的正中處，懸浮著一把寶劍，名曰蒼天帝劍。

    蒼天帝劍，劍柄金黃，似乎以黃金打造而成，在劍柄正中鑲有一粒龍眼般大小的幽黑寶石，這寶石看上去雖無(wú)光亮發(fā)出，但它的存在本已奪人目光，劍身并無(wú)多大出奇之處，只是在正反面上各有兩條劍槽。

    蒼天帝劍，無(wú)人知其所屬，無(wú)人知其所鑄，無(wú)人知其之力，無(wú)人知其之品級(jí)，此劍的一切，都是一個(gè)待解之迷。

    “為何我感覺(jué)到帝劍在顫抖？”方賢一驚，在此處并非只有他一人，但搖視左右后，并非發(fā)現(xiàn)周邊之人有反常之舉。

    “這數(shù)個(gè)時(shí)代以來(lái)，想取走帝劍之人多如牛毛，可能是我的心太過(guò)于敏感了吧！”方賢搖頭，清凈氣海也沒(méi)用，這是人的潛意識(shí)在做怪。

    人可以自信，但不能太過(guò)于自戀。

    “一桿戰(zhàn)旗一個(gè)時(shí)代，這旗又是如何出現(xiàn)的呢？”在蒼天帝劍的后方插著六桿旗，前五桿漆黑如墨，最后一桿則紅得像血。

    “時(shí)代旗，時(shí)代旗，一個(gè)時(shí)代一桿旗，這一桿旗里，又印記有多少生靈、多少天驕之往事？又埋葬著多少英杰之幽魂？”方賢輕語(yǔ)。

    “時(shí)代終結(jié)戰(zhàn)，不知戰(zhàn)場(chǎng)在何處？”

    左旁一人在嘆息，是一個(gè)道修，方賢沒(méi)有理會(huì)，南龍圣城一行，如意客棧、天玄器宗、聽(tīng)風(fēng)雨樓、上古圣物，這些皆可謂圓滿，他差不多該走了，先去明岳皇朝，再回萬(wàn)圣山脈取一物。

    “老張，天已將黑，你不去點(diǎn)燈，怎么來(lái)了這里?！狈劫t順著石梯走下，碰到了如意客棧帳房管事，張玉山的養(yǎng)父，平日里的這個(gè)時(shí)候，老張應(yīng)該去給三師伯的‘房間’點(diǎn)燈才對(duì)。

    “掌柜的回來(lái)了，讓我?guī)г捊o你，速往靈潭仙山一行！”老張也瞧見(jiàn)了方賢，快步跑了過(guò)來(lái)，有點(diǎn)氣喘，看樣子這一路都是跑過(guò)來(lái)的。

    “可有具體之言？”方賢問(wèn)，‘速’之一字，就是立馬之意，且事態(tài)很急，當(dāng)是有天地寶鑒所錄之物出現(xiàn)。

    “沒(méi)有，但掌柜的說(shuō)了，他不便前往，并要你不擇手段！”老張深呼一口氣，看樣子知道的也就這些了。

    “好，你回去告訴三師伯，我現(xiàn)在就往仙山一行，等我回來(lái)再向三師伯請(qǐng)安問(wèn)好！”方賢騰空，現(xiàn)下可不是拖泥帶水的時(shí)候。

    是什么人或物讓三師伯不便出面呢？又或者說(shuō)是三師伯現(xiàn)下無(wú)空？方賢有想過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題，但沒(méi)有深思，因?yàn)樗嘈潘龓煵伺e必有深意。

    南龍圣城四道城門(mén)，出北城門(mén)則是陵秋帝國(guó)北地，出南城門(mén)則明岳皇朝南鎮(zhèn)，出東城門(mén)則是南全圣城，出西城門(mén)則是南定圣城，任何進(jìn)出之人皆不得飛行，這是對(duì)超級(jí)勢(shì)力聽(tīng)風(fēng)雨樓的尊重，也是對(duì)傳說(shuō)中上古八杰的尊重。

    “何事？”

    亥時(shí)末，方賢至北城門(mén)降落，出城而去，但被人攔住，攔截之人是天玄器宗的孫一通，同時(shí)也很奇怪，天玄器宗之人極少外出，孫一通又跟他不太對(duì)眼，攔他何事？

    “接著?！睂O一通笑著拋來(lái)一物，被方賢接住。

    “木劍？”方賢疑惑，木劍有鞘，鞘亦為木，拔劍而出，劍上刻有太白二字，當(dāng)是此劍之名，不知孫一通何意。

    “劍，王者之兵，止殺而不戒殺，放眼年青修者之中，已難有與你匹敵者，切記仁者之心不可拋，以木劍相贈(zèng)，望你多加克制，勿亂殺伐。”孫一通笑言。

    “公孫請(qǐng)輩教誨，晚輩必當(dāng)銘記于心，縱使身隕，此劍亦不折斷！”方賢躬身施禮，孫一通跟他不太對(duì)眼，肯定是不會(huì)朝他笑的，但眼前這‘孫一通’定是天玄器宗之人，那這人會(huì)是誰(shuí)呢？

    “好，好一個(gè)少年俊杰，但有劍又怎能無(wú)衣，此衣亦名太白！”公孫爽嘆息一聲，將一套白衣遞給方賢。

    公孫爽的嘆息之意，只嘆方賢非他天玄器宗之人。

    方賢再次躬身道謝，后將太白衣穿上，自視之下，頓感飄逸之極，合身合體，靈寶齋的百套奇裝異服，他也得到了一套，興奮之余，持劍而舞，道:”太白人如星，千古傳其名，今欲效古人，持劍千里行！”

    “吃你綠豆糕，還你須彌戒，世間之因果，不得不慎之又慎啊?！惫珜O爽大笑，將一戒指拋給方賢。

    “公孫前輩，晚輩數(shù)得大恩，這須彌戒受之有愧啊?！狈劫t躬身，欲還戒。

    “昔日你之師長(zhǎng)留情于我，這人情欠得太久，再不還我都怕我還不起了?！?