“這是閻浮提注定要經(jīng)歷的大劫難!舊世紀的滅亡,新世紀的開啟;世人心不死,則道不生?!?br/>
浩劫的降臨是對人類的審判,因為人心失去正道,地藏王菩薩宣告著這樣沉重的悲劇。
豐羽的心隱隱抽痛,無法忍受并無法接受這樣殘酷的事實,比這更殘忍的是他似乎什么也改變不了。
“努力去完成你的天命就可以,勇往直前,無所畏懼?!?br/>
勇往直前和無所畏懼是件令人很孤獨的事情,意味著豐羽在天命面前要始終堅定不移和毫不退縮,如果心里的正道退轉(zhuǎn)以及放棄拯救萬物生靈,那么他會與天命背道而馳。
從一開始是天命選擇了他,還是他選擇了天命呢?
“我相信肉體的痛苦和精神的痛苦并不能壓垮你,不論你經(jīng)歷什么始終都會是個溫柔正直的人。”
這話是對豐羽的鼓勵安慰也是一種深深的信任,說出這話的地藏王菩薩也是慈悲溫柔的。
“接下來應(yīng)該怎么行動,你和伙伴們商議。”
豐羽剛念完地藏經(jīng)的時候,看見一行行散發(fā)金光的文字憑空浮現(xiàn),下意識的念叨出聲:
“愿將今日讀誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》的功德以及過去現(xiàn)在未來之一切功德福德善根,悉與一切眾生共回向無上菩提!回向阿耨多羅三藐三菩提!愿一切眾生皆能成就無上智慧,究竟的出離生死輪回諸苦。
十方三世諸佛菩薩如何回向,我亦如何回向。
回向一切眾生皆能豐衣足食,健康吉祥,皈依三寶,精進修行,于無上道永不退轉(zhuǎn),生生世世不墮惡道,親近善知識,具足正見,福慧增長,永離八難,往生極樂,回向佛法久住于世?!?br/>
風席卷著漫天光芒旋轉(zhuǎn),交織纏繞成朵朵金蓮花的形狀。
盛放大地上的優(yōu)曇婆羅花跳舞一樣搖曳。
無數(shù)形形色色的眾生不約而同的雙手合十,稱念“南無阿彌陀佛!南無地藏王菩薩!”
羅魔、伽藍、阿周那,也做出了和眾生相同的動作。
就連妖王葛蘭這樣的存在,也會被地藏經(jīng)感染情緒,感到震撼,看著外面世界的景象出神,不禁回想起一段聲線靈動妙曼的話語。
是龍神的兩位侍女妙華和芙蓮臨死前說得話,講述了妖王葛蘭的來歷。
“釋迦牟尼成佛時,身體里涌出去了無數(shù)眾生。你由這些胎生、卵生和細胞分化而成的眾生所化,在天地間游蕩,渾渾噩噩的墮落成妖魔一樣的存在,被斗戰(zhàn)勝佛封印幽詭都市藍海深淵中一萬年。
是你附身的宿主讓你得到了救贖!請你珍惜這次重見天日的機會吧,好好修行。”
知曉葛蘭的所思所想,地藏王菩薩的目光轉(zhuǎn)移這位身份特殊的靈體身上。
釋迦牟尼佛曾經(jīng)住世時,講法四十九年,她在這個正法住世時代都不肯念一聲“南無阿彌陀佛”,如今良心發(fā)現(xiàn)終于開口,雙手合掌念誦佛號,感受到了前所未有的清凈。
地藏王菩薩看得出來她性情的些許轉(zhuǎn)變,五毒心貪嗔癡慢疑因為這一聲佛號而得到凈化。
“葛蘭有沒有告訴過伱她自己的來歷?”
想不到地藏王菩薩會突然這么問,盤腿坐在地板上的豐羽一時啞口無言,因為是真的不知道,恍惚意識到自己也從來沒有好奇問過。
“還記得當初從你身體里涌出去的萬物生靈嗎?”
萬箭穿身的痛苦豐羽早已拋之腦后,記憶猶新的是地藏王菩薩在他眉宇間畫出神秘符號時,他身體產(chǎn)生的變化。
“它們到底是什么?而且我的血肉之軀只是被龍神創(chuàng)造出來,為什么會涌出這些形形色色眾生?這又和葛蘭有什么關(guān)系?”
“是龍神借用自然界四大元素地水火風創(chuàng)造出的血肉之軀,而你上一世所有的大威神力全都封印于功德榜?!?br/>
他們之間用意念心聲交流說話,令在場的羅魔、伽藍、阿周那、妖王都無從察覺。
“佛說,虛空法界有八萬四千種類眾生。每一眾生自身,都含藏著八萬四千種類眾生的細胞。眾生根據(jù)自己的造化,隨業(yè)變遷八萬四千陀羅尼體。
佛說,眾生都具有佛性!眾生念佛修行。
念‘阿’就是念得‘頂灌靈魂’,也就是念得自己的阿賴耶識,也就是無量的意思;念‘彌’就是念得自己的‘心魂’,也就是念得自己的‘自性’;念‘陀’就是念得自己的‘體魂’,也是念得自己的陀羅尼體;‘佛’是‘覺’的意思,念‘佛’就是超度自身含藏的八萬四千種類眾生的細胞,也就是超度自己輪回的種子,都回歸自性。
所以成就自己,就是成就了八萬四千眾生。念阿彌陀佛,就是念八萬四千種類眾生的全體,這就是八萬四千法?!?br/>
豐羽不做回應(yīng),覺得地藏王菩薩的話語還沒有說完。
“葛蘭就是這些八萬四千眾生幻化而成,有胎生、卵生和細胞分化,當初從釋迦牟尼佛甚深禪定的身體里涌出來,連每一個細胞都蘊藏著天地萬物。它們曾經(jīng)輪回不息,圍繞著八萬四千陀羅尼體變化,跨越過去、現(xiàn)在和未來。”
豐羽聽得似懂非懂,驚愣感嘆葛蘭原來是這樣難以言喻的存在。
“那么為什么會變成妖?”
“是她自封的,以為自己是妖。”
實在是驚為天人的說法,豐羽聽得一愣一愣。
“那些眾生其實已經(jīng)得度,覺悟了佛性(自性),從釋迦牟尼佛身體里涌出來時,只有一個念頭——成佛!而潛伏而來的魔王波旬障礙了他們,趁機釋放出貪嗔癡慢疑與七情六欲將他們的佛性污染蒙蔽,消散不去的黑色瘴氣籠罩他們?nèi)恚麄兿嗳谝惑w妖化成一位年輕女性,也就是葛蘭。
新誕生的葛蘭卻又是一種全新的生命體,如同剛出的嬰兒,忘記了自己曾經(jīng)是誰,忘記了成佛的愿望!”
聽得這里,豐羽心里五味雜陳,想不到葛蘭的身世竟然是這樣奇妙特殊,交織著光明和黑暗的悲愴色彩,顯得有幾分凄涼哀婉。
“那些從我身體里涌出去的眾生,去了哪里?”
“回歸了地水風火?!?br/>
地藏王菩薩這樣淡然如水的回答并不能令豐羽感到心安。
“身體是四大假合,何況是身體里的八萬四千種類眾生細胞。萬物生靈都把身體當作真正的自己,可是,他們有所不知,身體都是借用自然的。
骨肉為土,土是來于自然。沒有土就無法生長出糧食,沒有糧食,身體就無法生存。
身體內(nèi)流動的血液、啖液、精化為水,水是來于自然,身體如不借用自然的水,就會干枯,就無法生存。
身體的熱量為火,火是來于自然,借用自然界太陽的熱量,身體沒有太陽的照射,就會凍死,萬物就不能生長。所以離開太陽就無法生存。
呼吸為風,風是來于自然,沒有自然界的風(氧氣),氣體交換,就會窒息死。所以離開自然界中的風,身體就無法生存。
身體就是地水火風四大合成的。若地水火風不能入體,也就是說地水火風還回了自然界,四大就分離了。四大分離,身體就死了。唯有‘自性’才是真正的自己?!?br/>
(本章完)