盯著東海三仙的長(zhǎng)輩太多，因此顧慮也就更多，斗劍時(shí)更多的也就成了真實(shí)功力的比拼，這一點(diǎn)看似局限，可對(duì)于日后來(lái)說(shuō)，卻更有意義，最起碼可是讓齊漱溟等人將更多的精力放到劍術(shù)修為上，而不是意圖投機(jī)取巧。
峨眉派弟子日后飛升也是注定了要前往小元大劫之后的開(kāi)疆拓土中，那時(shí)候可是沒(méi)有使用各種計(jì)謀的地方，完全比拼的就是絕對(duì)的實(shí)力。如果峨眉派眾弟子習(xí)慣了使用各種計(jì)謀，那么到了諸天戰(zhàn)場(chǎng)，吃虧就是必然了的。
這一次斗劍首先登門的是混元祖師，地點(diǎn)是東海釣鰲磯東海三仙的洞府。斗劍走的還是最正式的流程，混元祖師先發(fā)了一封飛劍傳書(shū)，表示要上門挑戰(zhàn)齊漱溟的劍術(shù)，作為峨眉掌教真人的妙一真人齊漱溟雖然沒(méi)有放在心上，但卻也十分重視，說(shuō)起來(lái)，東海三仙為代表的峨眉二代弟子雖然是累世修為，但要想恢復(fù)到前世的道行境界還是需要一段時(shí)間的，不必玄真子曾寧重新拜入長(zhǎng)眉真人門下時(shí)間最早，齊漱溟此時(shí)也不過(guò)只重新修行了兩百年，而混元祖師可是在長(zhǎng)眉真人飛升前，就已經(jīng)薄有威名的散仙高手，比起境界來(lái)，齊漱溟似乎還略遜混元祖師一籌。
但事情并不是這樣計(jì)算的，齊漱溟可是有名師傳授，比起混元祖師這個(gè)野路子出家的散修來(lái)說(shuō)，想當(dāng)然的就應(yīng)該更強(qiáng)，而且齊漱溟手里的仙劍還是傳自長(zhǎng)眉真人（妙一夫人手里的霹靂雙劍可都是傳自上古，只是后來(lái)道行功力大晉，才不再使用，傳給了金蟬，可見(jiàn)齊漱溟手里的仙劍應(yīng)當(dāng)不次于霹靂雙劍了）。
蜀山世界可是劍仙的世界，至少是在地仙境界之前，修士手里要是有一柄強(qiáng)橫的仙劍，其戰(zhàn)斗力就會(huì)非常可觀，即使到了地仙境界，加成也是非常明顯，所以如果混元祖師手里的仙劍要是比齊漱溟弱的話，那么斗劍的結(jié)果，就會(huì)偏向齊漱溟勝利——再好的劍術(shù)，如果手中的仙劍被斬?cái)?，也發(fā)揮不出來(lái)其真實(shí)的實(shí)力吧？
所以，面對(duì)混元祖師的挑戰(zhàn)，盡管此前有長(zhǎng)眉祖師的仙喻提醒，齊漱溟等人還是有意無(wú)意的輕視了。
東海釣鰲磯，清晨。
初升的朝陽(yáng)慢慢地露出了笑靨，將天邊的白云也映照成了火燒云，微風(fēng)拂過(guò)，海浪輕輕地?fù)羲榱艘惶斓难┌桌嘶ā?br/>
以齊漱溟為首的東海三仙正站在釣鰲磯頂上的一塊翹起的巖石上，并排而立，看向南方。
自從昨日夜里，齊漱溟就有些心神不寧，凌晨寅時(shí)起來(lái)，靜心占卜了一卦，卦象顯示，這一次斗劍并不像齊漱溟想象的那樣輕松，其中可是非常驚險(xiǎn)，一個(gè)不留神就會(huì)受傷，丟臉是小，但是因此受傷而再轉(zhuǎn)世一回的話，未來(lái)可就會(huì)錯(cuò)過(guò)這一次的大世，甚至飛升無(wú)望。只是卦象中又顯示，自己身后另有高人護(hù)佑，不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。這兩個(gè)不同的情況，可是出現(xiàn)在一個(gè)卦象中，倒是讓齊漱溟有些不明所以。但無(wú)論如何，自己都要打起精神了。
南方極遠(yuǎn)之處驀地有青光一閃，隨即三人耳邊傳來(lái)強(qiáng)烈的破空聲，風(fēng)馳電摯一般急速接近的青光，帶起了陣陣的雷霆轟鳴，將遠(yuǎn)方不少云朵都震得粉碎，崩飛的縷縷云氣，竟然形成了一個(gè)個(gè)的圓形空洞，好像是打開(kāi)了一個(gè)個(gè)由遠(yuǎn)及近的大門，看起來(lái)蔚為壯觀——東海三仙心有同感，這是挑戰(zhàn)者混元祖師到了！
固然混元祖師先送了拜帖，可是這一次一見(jiàn)面，卻并沒(méi)有說(shuō)什么廢話，齊漱溟三人也只看清了來(lái)人是一個(gè)面容清雋，線條明朗的青年道人，接下來(lái)的可就是一道青光洪烈的劍光直沖而下，一點(diǎn)兒都不含糊的帶著強(qiáng)烈的殺機(jī)。
三人來(lái)不及對(duì)視，劍光臨頭，玄真子和苦行頭陀退向兩翼，一左一右各架劍光飛開(kāi)足有百丈，而齊漱溟雖然猝不及防，可是卻并非一點(diǎn)兒沒(méi)有準(zhǔn)備，只是足下輕輕一跺，已然向后方退出了百丈，隨即將身形懸停在釣鰲磯上空，左手掐訣，右手劍指向前一指，一道粗大的金光迎著青光就撞了過(guò)去。
眨眼間，丈許粗的青光，就同齊漱溟放出的同樣近乎丈許粗的金光對(duì)撞到了一起，隨著一聲轟然大響，無(wú)數(shù)青色的和金色的光點(diǎn)四下飛濺，兩道劍光在空中微微一頓，隨即一道向左一道向右錯(cuò)了開(kāi)來(lái)，不過(guò)也只是一瞬間，兩道劍光就在空中糾纏了起來(lái)，一會(huì)兒是青光壓住了金光，一會(huì)兒是金光壓倒了青光，如同兩條大蟒，翻翻滾滾，不時(shí)傳出刺耳的金屬摩擦聲。
遠(yuǎn)處飛來(lái)的青年道人與地主齊漱溟俱是一臉肅然，眼中神光大盛，一個(gè)是青光盎然，一個(gè)是金光大作，各個(gè)都能透出身體足有尺許長(zhǎng)短，幾乎令早上剛剛升起的太陽(yáng)都有些黯然失色了。
向兩旁分開(kāi)的玄真子和苦行頭陀可是看得清楚，別看齊漱溟此時(shí)顯得氣勢(shì)更加強(qiáng)大，可是齊漱溟卻是落在下風(fēng)的那個(gè)，因?yàn)榭v觀兩人如今的狀態(tài)，面容清雋的道人，臉上除了表情嚴(yán)肅之外，并沒(méi)有其他異常，反觀齊漱溟，額頭上可是出現(xiàn)了一絲瀅光。
都是修士，都知道一旦修煉有成，最起碼的一項(xiàng)本事，那就是無(wú)視寒暑（可不是指的是天然的極端環(huán)境，比如極北、火山等生命禁區(qū)），流汗那是絕對(duì)不可能的，而如今齊漱溟額頭上的瀅光，沒(méi)意外，那就是一層細(xì)密的汗水！
出現(xiàn)這種情況的唯一答案，就是齊漱溟此刻的心力消耗非常的大，別看金光與青光糾纏到了一起，乍看起來(lái)還略占上風(fēng)的模樣，但那是在齊漱溟用盡了全力的表現(xiàn)，而來(lái)人，也就是混元祖師卻明顯未盡全力！只要再糾纏下去，不出半個(gè)時(shí)辰，齊漱溟就會(huì)心力不支敗下陣來(lái)！而兩人斗劍可謂十分兇險(xiǎn)，至少以玄真子和苦行頭陀二人自認(rèn)為無(wú)力勝過(guò)混元祖師。這兩人一個(gè)精力主要放在了玄功修煉上，一個(gè)卻是在琢磨無(wú)形劍的簡(jiǎn)化法門，論劍術(shù)，峨眉派能與齊漱溟相比的，也就是脫離了峨眉派的滅塵子稍遜一籌。
但是玄真子和苦行頭陀作為師兄，是絕對(duì)不能坐視齊漱溟戰(zhàn)敗的，可此時(shí)有用什么理由出手，將二人分開(kāi)罷戰(zhàn)呢？也不由兩人不著急，看齊漱溟現(xiàn)在的狀況，很明顯的人家就是打定了主意，一步一步迫出齊漱溟的實(shí)力，一層層加碼，不給齊漱溟以喘息之機(jī)，最后的結(jié)果恐怕就是將齊漱溟生生累死！不可不謂是一種極為歹毒的手段，還能讓你說(shuō)不出來(lái)什么！畢竟此時(shí)齊漱溟遭遇的壓力，可是前所未有，已經(jīng)將全部精力全都運(yùn)用到了一柄仙劍上，開(kāi)口都成了奢望。
凡人武士之間比劍，一招一式過(guò)手，都是需要集中全部精力，一個(gè)疏忽，劍刃及體就是電光石火之間，敗亡頃刻，很多斗劍失敗的武士，從何一開(kāi)始比斗，恐怕只有到了戰(zhàn)死的那一刻，才有機(jī)會(huì)張口，但到了那時(shí)也說(shuō)不出來(lái)幾個(gè)字了。
劍仙之間的斗劍，肯定比凡間武士的比斗更加兇險(xiǎn)，劍光更加高速，一個(gè)念頭生滅之間，可能就會(huì)有數(shù)十上百的變化，要是斗劍雙方實(shí)力相差不多的話，估計(jì)還有說(shuō)話的機(jī)會(huì)，可是現(xiàn)在明顯的就是混元祖師如同大海漲潮一樣的招式，令齊漱溟有些疲于應(yīng)付了。
可是按此前玄真子自己的推演，混元祖師不應(yīng)當(dāng)有這種道行修為，且不說(shuō)修道年份的問(wèn)題，僅僅是混元祖師得來(lái)的道書(shū)都沒(méi)有一部是完整的，就能知道，混元祖師的功力不夠純凈，而功力駁雜的一個(gè)表現(xiàn)，就是招式運(yùn)用上會(huì)有破綻，不是那么的元轉(zhuǎn)無(wú)礙！可是現(xiàn)在呢，似乎處處破綻的變成了自家?guī)煹芰耍?br/>
終究還是需要玄真子和苦行頭陀出手，只是這種出手可不是要直接令二人停手，只需要打斷一下節(jié)奏，給齊漱溟一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)，短短一個(gè)瞬間，能放出護(hù)身法寶就足夠了。二人隔空對(duì)視了一眼，異口同聲地大喝道：“混元道友且??！不覺(jué)得足下以長(zhǎng)欺少有些不夠光明嗎？”
混元祖師聞言，果然頓了一頓，然后大笑著說(shuō)道：“峨眉小兒，不就是想要個(gè)喘息之機(jī)嗎？那有何難！貧道給你們就是！”
混元祖師的話，將齊漱溟氣得臉色通紅，掐訣的手都有些顫抖了，可是又很無(wú)奈，混元祖師雖狂妄，但自家?guī)熜值拇_是要為自己爭(zhēng)取時(shí)間。齊漱溟到底是峨眉掌教，雖然憤怒無(wú)比，但依然能控制自己的情緒，混元祖師手中仙劍停頓的一剎那，齊漱溟就放出了護(hù)身法寶，那是傳自長(zhǎng)眉真人的護(hù)身法寶九戒仙幢。
放出護(hù)身法寶九戒仙幢之后，齊漱溟才大喝一聲：“混元老兒，太過(guò)狂妄，到底是誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，手下見(jiàn)真章吧！”話音一落，手中仙劍金光暴漲，驕天曜地一般化作了一頭頭角崢嶸的金色天龍，爪牙齊張，再度向混元祖師撲了過(guò)去。
“咦，齊小兒到也有些本事，能做到劍光化形，也很可以了啊。”混元祖師此時(shí)也對(duì)齊漱溟有些刮目相看，“這長(zhǎng)眉真人的弟子里，也不全是酒囊飯袋啊。只不過(guò)，劍術(shù)幾層成就，不知道齊小兒你掌握了幾層？還是讓貧道教訓(xùn)教訓(xùn)你，免得你等自以為的所謂的正道人士目中無(wú)人！”
“混元老兒，別說(shuō)什么劍術(shù)成就，你要是也能用出來(lái)劍氣化形之術(shù)，再說(shuō)其他吧?！饼R漱溟忍不住喝到。
“齊小兒，教你個(gè)乖，這劍術(shù)成就可是有幾個(gè)層次，劍氣化形只要元神強(qiáng)橫，控制精微，要做到并不困難，與劍光分化如出一轍，那是屬于劍道方向，可是真正的劍術(shù)成就可不是這樣的，劍術(shù)成就可是分為劍氣雷音，劍氣如絲，然后就是馭劍千里之外的劍氣通靈！可惜的是，貧道修道這些年來(lái)，還沒(méi)有看到一個(gè)能將劍術(shù)煉到劍氣通靈的！齊小兒，你又能有幾分成就？”
說(shuō)話間，混元祖師的青光劍氣已經(jīng)幾次突破齊漱溟金色劍光所化天龍的防守，兩次擊中了齊漱溟，只是為九戒仙幢的寶光所阻，沒(méi)有擊中齊漱溟本體，但劍光的強(qiáng)力沖擊，也讓齊漱溟感到很難受，同時(shí)也感到了九戒仙幢有些不穩(wěn)，讓齊漱溟心中大駭，但是大敵當(dāng)前，不斷不敢讓心中的驚駭流露出來(lái)，反而還得繼續(xù)與混元祖師斗嘴。
“混元老兒，這劍術(shù)境界恐怕也是聽(tīng)別人說(shuō)的吧？你自己煉成了嗎？”
“哎，”混元祖師忽然有些意興闌珊，混元祖師不得不承認(rèn)的是，齊漱溟說(shuō)的的確沒(méi)錯(cuò)，這劍術(shù)的三重境界是從林曉那里得知的，同樣也看林曉演練了一下劍氣如絲的本事，而他自己到現(xiàn)在為止，也只是劍氣雷音略有所得，適才御劍飛空到來(lái)的時(shí)候，那滾滾雷音就是在劍氣雷音上的表現(xiàn)?？梢簿褪侨绱肆?，混元祖師也只能保證在全力御劍飛行的時(shí)候，能夠做到劍發(fā)雷音，換到了斗劍的時(shí)候，可是做不到的。
混元祖師也是很羨慕林曉所說(shuō)的劍術(shù)三層成就的，畢竟只要修成第一層劍氣雷音，平時(shí)渡劫御魔就能都不在話下，甚至還能借助渡劫的雷霆，將劍術(shù)修煉到更精深的程度，至于天魔，有哪個(gè)天魔不畏懼雷霆？
說(shuō)實(shí)在的，眼前的齊漱溟比當(dāng)初的林曉，可是差了太多，至少一點(diǎn)，混元祖師在齊漱溟這里只見(jiàn)到了一個(gè)劍氣化形，可這種手法，在經(jīng)過(guò)了林曉點(diǎn)醒后的混元祖師眼里，只是足夠花哨而已，并不能真的增加多少威力，反而浪費(fèi)了元神精力，實(shí)屬得不償失的事情。
斗劍也好，殺伐也罷，講的不就是批亢搗虛，尋隙而入，然后一擊致命嗎？要那么多的花哨做什么？與劍氣化形相比，反倒是劍光分化還是以后總比較實(shí)用的手段，多少也能迷惑他人視線、神識(shí)，但同樣也會(huì)有一個(gè)算不上弱點(diǎn)的弱點(diǎn)，那就是劍光分化之后，其威力還能不能保證與分化前的劍光相同或者損失不大！