杜旭在虛空中遙遙一點，空氣仿佛水面一樣波動起來，形成一個三尺方圓的鏡面，一點靈光至指端飄落，點在鏡面的最中心。在溫萱、謝靈韻不可置信的目光下，一株清靜玉蓮至鏡面中生根發(fā)芽，抽枝生長，瞬息間就長成一株新生的玉蓮。

    杜旭笑道：“昔日佛祖靈山法會，拈花而笑，眾佛陀不解其意，唯有迦葉心領(lǐng)神會，這才有了以心傳心，教外別傳的禪宗一脈。今日我效仿佛祖，種此蓮花，不知爾等有何領(lǐng)會？”

    任壽聞言也開懷而笑，輕輕一指點在了玉蓮上，一個呼吸間，此花就層層舒展，從九重蓮葉中開出一朵花苞來！杜旭見了，和任壽對視一眼，忽然兩人一齊哈哈大笑起來，讓周圍的三人有些莫名其妙。

    溫萱直言道：“杜道友莫要耍我們了，之前古仙前輩的蓮花幻影，我就沒能看破，這朵蓮花在我看來，與真的無異，道友要考校我，我認(rèn)輸就是！”

    任壽聞言笑道：“溫道友是錯怪杜道兄了，他并非嘲笑你，而是點化你真假之道！”

    溫萱被他一說，羞紅了臉，她旁邊的謝靈韻好奇道：“真假之道？恕我們資質(zhì)愚鈍，還請道友直言！”

    “此話暫且不提！”杜旭打斷了任壽的回道：“我先問你們一個問題！此花是假是真？”

    三女聞言沉下心來，運極目力仔細觀察這朵玉蓮，只見這朵蓮花玉光溫潤。聞之有一股幽幽清香讓人精神凜然，運氣入定觀察它，也感覺到了一團祥光。它靜靜的懸浮在鏡面上，微微顫動煞是可愛。時間久了，三女甚至能感到一種讓人心平氣和的無形道韻。

    “道友神通高妙，我們道行淺薄，實在看不出這朵蓮花是真是假！”俞景苦笑道。

    “對于我們是假的，對于你們，則是真的！”杜旭緩緩道！

    “怎么可能？道友別開玩笑了！即使道友神通高妙。能化假為真，但假的就是假的，真的就是真的。還有介乎真假之間的狀態(tài)嗎？”溫萱低聲質(zhì)問道。

    “它在你看來，形狀，性質(zhì)，氣蘊。道韻無一不是真的。就連服用后那股祥光，也一般無二，難道不是真的嗎？”杜旭反問她。

    “可，可，道友你為什么說它是假的呢？”謝靈韻結(jié)結(jié)巴巴的問，此事實在出乎她的想象，讓她頭腦有些混亂不清了。

    “因為這是道友造化而成，在我看來。它就是假的！”任壽低聲回答道。

    很明顯，這個回答不但沒有讓她們清楚。反而更加糊涂了，謝靈韻已經(jīng)有些暈乎乎的了，杜旭見到她們這個樣子，不禁啞然而笑，只得挑明道：“大道萬物，我等能見到了，不過是億萬之一，爾等應(yīng)該也清楚，凡人的看到的東西，和修者看見的是截然不同的，赤色之下，紫色之外的顏色，他們是無法看見的，宮聲之上，微聲以下的聲音，他們是無法聽到的！修士看見的世界比凡人要復(fù)雜十倍，修士看見的都東西，也比凡人豐富十倍，但修士見到的，也僅僅是大千世界的一角！”

    “我等觀察世界，如同鏡里觀花，水中望月，僅僅看見了真實的一角罷了！”任壽也出言補充道。

    杜旭也感慨道：“凡人看花，根花枝葉，表現(xiàn)而已！修士看花，聚散凝合，元氣而已！佛陀看花，動靜起伏，念頭而已！真正的花是什么樣子的？誰又知道呢？”

    溫萱聞言沉入心神，運起心法，在入定境中往玉蓮上看去，果然見到了一團凝聚的玉色元氣，絲絲縷縷的結(jié)成一朵蓮花的樣子，無端的心中清明清楚，這是一團凝聚成形的清靜玉氣。睜眼笑道：“這就是一朵玉蓮花，不過是杜道友凝聚元氣造化而成的一朵玉蓮，萬物皆元氣所成，故可以元氣演化萬物，造化無二！”

    “你錯了！”任壽打斷她道，杜旭在一旁稽首，顯然也是這般想法。

    “萬物由元氣所化，是你看到的世界，對你而言是真，對我們而言是假！一只神鰲，有人看到了龜，有人看到了龍，有人看到了蛟，有人看到了人，所看到的都是真的，但對于一個看見明白神鰲的人來說，他們說的都是假的！”任壽面色凝重，沉聲道。

    杜旭看見幾人若有所思的樣子，便不再問她們，反問任壽道：“任道友精通佛道兩門，不知道友眼中的此花，是什么樣子的呢？”

    任壽怡然沉默，良久才緩緩道：“我看此花，有兩種模樣！”右手一點虛空，顯出一點混沌的元氣來，接著兩儀生化，三才運轉(zhuǎn)，一朵玉蓮憑空造就“一種的元氣承轉(zhuǎn)，顯化萬物！”左手也在虛空中遙遙一點，從虛無中，突然顯出一朵玉蓮花，“另一種則是愿力念頭，心想即成！”！

    杜旭忽然笑道：“花就在那里！”

    任壽肯定道：“沒錯，花就在那里，我只是發(fā)現(xiàn)它！”

    旁邊的三女，聽的是云里霧里，溫萱性子比較急，出聲問道“道友可否說的細一點！”

    杜旭笑著解釋道：“佛門**，無中生有，妙道無窮，常常被外道貶為幻術(shù)，其實不然！世間萬物皆由大道所化，道之所在，萬物皆存，佛子能憑借心中的一點佛光，接引佛陀法身，能心念所致，隨身即到，能掌中化一佛國，沙中顯一世界，都是憑此而來?！?br/>
    法相，心遁，掌中佛國，沙中世界，杜旭一言，竟然倒出四門無上妙法的竅門，讓幾人不敢置信。任壽看見了她們的疑惑，補充道：“杜道友所言，實在是道破了佛門的至高道理，法相能接引仙佛，是因為仙佛就在那里，心遁能隨心所到，是因為你就在那里，掌中佛國，沙中世界，能現(xiàn)世界于一掌、一沙，是因為世界就在那里！”

    “事實上，萬物都在那里，只等著你來發(fā)現(xiàn)它！正如此花，我們在這里看見了蓮花，所以它出現(xiàn)在這里，如果我們需要，還可以在這里看見玉石、菩提、鳥獸，甚至是一個世界，此為愿，為念，為造化！”

    杜旭笑道：“佛門修行，就是如此，人以六感觀天地，所以入門時先開六識，其實哪有所謂的六識，不過是六種征兆，象征著人六感圓滿罷了！一旦六感圓滿，就表示佛子將人身感官推上了巔峰，見聞聽嗅嘗想皆敏銳極致，觀察世界就可以發(fā)現(xiàn)種種不可思議的存在?！?br/>
    “那時候，萬物中無處不有佛光、無處沒有神通，正如一個圓錐，正面看它是三角，上面看它是個圓，其實兩者都是。佛子不但可以看到相對的真實，更可以讓他看見的東西發(fā)揮作用，你看到他張手灑出一片佛光，其實佛光就在那里，只是被他顯露了出來！”

    “所以佛門說相，說執(zhí)，指的就是沒有看穿本質(zhì)的障。其實砂礫和世界，佛門看來是一種東西的兩個相，而其他人執(zhí)與外相，卻認(rèn)為是兩種東西。砂礫是沙子，世界也是沙子，但它們都不是真正的沙子，只是它的一個相，佛子認(rèn)識到了這一點，將它由砂礫的相，轉(zhuǎn)為世界的相，你們卻認(rèn)為這是兩種東西，自然看不破了！”任壽感慨道。

    杜旭和任壽一唱一和“所以說佛門修愿，修念，就是要看到更多的真實，而愿力，念力，也不過是一種看見，佛門借用凡人的愿力，其實不是要借他們的力量，而是要借他們的眼睛！”

    “虛空中，你看不見的，是無，你看的見的，是有，原來你看不見的，現(xiàn)在你看得見了，那就是無中生有，其實哪有無中生有啊！它一直在那里！你看到一團混沌，它化生了地水風(fēng)火四象元氣，其實它沒有變化，只是你看見的相不同了而已！”

    溫萱等人只覺得三觀盡碎，支支吾吾的問道：“為什么佛門要借凡人的眼睛，他們又看不見？”

    杜旭和任壽忽然齊聲大笑：“如果凡人看不見，你是怎么修煉的？佛門玄門，入門第139章中，去感應(yīng)那些看不見的世界特定的部分，自然可以感應(yīng)到元氣，大道，法則，這些玄之又玄的東西，并借此壯大意識，感覺到更多的都東西？”

    “玄之又玄，眾妙之門！”任壽以道德經(jīng)中一段總結(jié)道：“凡是在五感之外的存在，皆可稱為玄，元氣念力，則是玄之又玄。修士修行，就是追求這些玄妙的過程?！?br/>
    杜旭微笑道：“元氣，物質(zhì)，外相，愿力，都不是修行的真實，而是鏡中的花朵，水中的明月，世界既不是元氣，也并非愿力，更不是由物質(zhì)組成的，這些都是世界表現(xiàn)出的外相，都是假的，而這些卻是修行中的臺階道路，通往修行的更高點，所謂借假修真，就是如此！”

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