?第十四章大禹治水(三)
多寶見大禹為了人族治水之事經(jīng)常好幾天都不休息,雖然他偷偷的將截教一部分養(yǎng)生的修煉之法教給了大禹,但是大禹還是經(jīng)常顯得十分疲憊。大禹無私的行為感動了多寶,多寶偷偷找來大禹,說道:“禹,我等修士不可逆天而行,故而不敢開山。不過你被人皇任命治水,總領(lǐng)民意。所謂人定勝天,若是由你來開山自然不會招到大因果?!?br/>
大禹聽得總算有辦法心中一喜,但是聽到要自己開山卻又感到一陣無力,說道:“多寶老師,我雖然得到老師傳授仙法,但是也僅僅感到自己力氣大了些,若是要開山如何能夠辦到?”
多寶沉思片刻,說道:“卻是如此,若是以你的法力道行來開山就必須使用一些強(qiáng)大的法寶。但是強(qiáng)大的法寶必然也需要強(qiáng)大的實力為后盾才能夠使用,而不需要高深的道行就可以使用的法寶,算來算去,貧道也只想到了三件?!?br/>
大禹聽到多寶還有辦法忙問是哪三件法寶。
多寶說道:“這三件法寶分別是開山斧、定海針和乾坤鼎。
“開山斧本是巫族一位大巫的法器,后來巫妖兩族大戰(zhàn),這位大巫也不幸身死,這件法寶也失去了蹤跡。而后玉帝之妹云華夫人思凡下界,私配下界楊君,生下二子一女。玉帝大怒,最后將云華夫人鎮(zhèn)壓在桃山之下,楊君及其長子被處死。后來云華夫人二子楊戩成人之后找到了開山斧,劈開桃山救出其母。但是此舉卻惹怒玉帝,不得已,楊戩兵解以消玉帝恨,這開山斧也留在云華夫人手上了。
“定海針乃是昔日妖族四皇為天龍煉制的兵器,功能鎮(zhèn)定四海,后來巫妖大戰(zhàn),天龍身死之后這定海針也就落在了現(xiàn)今龍王手中。
“至于這乾坤鼎……本是女媧娘娘昔日紫霄宮中所得,若要使用乾坤鼎必須身居帝王血脈。后來女媧娘娘與妖皇帝俊交換,以乾坤鼎和弒神槍換得河圖洛書,故而此寶也就為妖皇帝俊所有。后來巫妖大戰(zhàn),妖皇身死,這法寶也就回到了女媧娘娘手中?!?br/>
大禹心中思量,說道:“聽多寶老師所言,這三寶幾乎都不可得,這該如何是好?”
多寶笑道:“乾坤鼎是帝俊遺物,若是向女媧娘娘借此寶估計很難。但是另外兩間卻不難。開山斧在云華夫人手中并沒有什么用處,不過須得你親自前往,好言相求,云華夫人必然答應(yīng)相借。至于定海針,現(xiàn)在就在東海之內(nèi),我截教多于東海龍王打交道,想來借他一件他根本用不著的法寶也不困難?!?br/>
大禹聽得大喜,先向多寶道謝,請多寶前往東海借寶,自己也即刻起身往桃山求見云華夫人。
果然如多寶所言一般,大禹面見云華夫人說明來意,云華夫人果然爽快的將開山斧交予大禹,同時云華夫人還將侍奉自己千百年的四個精怪交給大禹,讓他們出山某一份功德。
多寶大喜,他本來實力不足,凡是都要求截教的仙人。現(xiàn)在有了云華夫人派來的四個精怪,做起事來就輕松很多了。
不久之后,回到人族的大禹就見多寶早已經(jīng)回來了,還帶來了定海針。有了這兩件法寶,大禹對于治水也更加有信心了。
這時多寶又告訴大禹定海針還有一個妙用,它可以根據(jù)使用者的意念變長變短,用來丈量水深和開山也有很大的幫助。
大禹大喜。
之后的治水工作就便得輕松了不少,大禹帶領(lǐng)人族一路逢山開路,以開山斧將大山劈開,再用定海針將山分開,水路一點點的向著大海而去。
雖然工作看起來簡單了很多,但是時間卻依然一點點的流逝,大禹也已經(jīng)三十好幾了,而因為忙于治水,大禹至今仍未娶妻,家人不禁為大禹感到著急,而大禹每次回家也都來去匆匆,對于婚事根本不放在心上。
一日,大禹在涂山一帶治水,當(dāng)?shù)厝朔Q涂山之上有為女仙,每求必應(yīng)。大禹不以為意,想來是哪位女仙留戀此處風(fēng)景而已。
當(dāng)日,大禹帶著手下觀察山勢,以便決定如何應(yīng)道河道,不知不覺間太陽已經(jīng)落下,帶大禹回過神來的時候,自己的屬下已經(jīng)不見了蹤跡。大禹也不以為意,繼續(xù)觀察。
突然,大禹看到一位女子出現(xiàn)在山間,那女子美貌絕倫,是大禹僅見,忙上前行禮。
女子羞澀的回禮道:“貴客,今日天色已晚,貴客可在此間休息一晚再離開?!?br/>
大禹迷迷糊糊的點頭,跟著女子走了良久才回過神來,警惕的說道:“你是何人,為何在此?”
女子輕聲說道:“貴客不必?fù)?dān)憂,妾身閨名女嬌,本是涂山狐族,因族長涂山氏避居北俱蘆洲,族中子弟多有外出者。此山名為涂山,與我族族長之名相符,故而留戀此地,并無惡意?!?br/>
大禹見女子行為知其必是大家之后,遂點點頭,在山上休息一晚,之后離開下山。
大禹離開之后對于涂山上的女嬌卻怎么也放不下,沒兩天便來到山下,依當(dāng)?shù)孛袼紫葘Ω?,終于娶得女嬌,成家立業(yè)。
大禹迎娶女嬌后不久就又一次投入了治水的工作中。女嬌為涂山狐族,有千年道行,便跟隨在大禹身旁,助其治水。
人族本是女媧所創(chuàng),那時女媧在人族中加入了自己的精血,將人族和妖族的氣運經(jīng)她的身體連在一起。而后人族又與巫族通婚,人族便有了巫妖兩族的血統(tǒng)。在天皇時期,人族中一旦有人覺醒了巫妖兩族的血脈便會唄兩族承認(rèn)為自己的族人,而自巫妖大戰(zhàn)之后,人族之中覺醒兩族血脈的人也越來越少了。
大禹為了治水經(jīng)常需要開山運石,加上稍稍修煉了一部分截教養(yǎng)生的道法,身體強(qiáng)度越來越高,這也暗暗符合了巫族的修煉之法,竟然覺醒了巫族血脈,可以使用簡單的巫術(shù)。有了巫術(shù)相助,大禹治水的困難又降低不少,大禹也經(jīng)常變成游魚探查水底或者變身巨熊搬運山石。
大水雖然經(jīng)過大禹的治理有了很大的緩解,但是大水還是時有爆發(fā),人族深受其害,大禹忙于治水,幾次途徑家門也沒有時間回家看看。女嬌知道大禹一心為了治水,也不怪大禹,自己也盡可能的幫助大禹。
不久之后,女嬌有了身孕,大禹想把女嬌留在家中,但是女嬌卻一心想要幫助大禹,勸說大禹,自己好歹也有千年道行,幫一點小忙還是可以辦到的。
大禹無奈,被妻子說服,帶著女嬌在身邊,但是卻只讓女嬌做些送飯的事情。女嬌知道丈夫關(guān)心自己,也點頭答應(yīng)下來了。但是女嬌送飯是按照時辰送的,而經(jīng)常女嬌送飯的時候大禹還帶著人們忙碌搬運山石,往往女嬌要等上好久。
大禹關(guān)心妻子,又不想族人餓著肚子勞累,就告訴女嬌,若是休息的話就敲鼓,女嬌聽到鼓聲再來送飯。女嬌知道這是丈夫不想自己苦等勞累,微笑著點頭答應(yīng)了。之后女嬌每次都聽到鼓聲再來送飯,果然輕松了很多。
第十四章大禹治水(三)
多寶見大禹為了人族治水之事經(jīng)常好幾天都不休息,雖然他偷偷的將截教一部分養(yǎng)生的修煉之法教給了大禹,但是大禹還是經(jīng)常顯得十分疲憊。大禹無私的行為感動了多寶,多寶偷偷找來大禹,說道:“禹,我等修士不可逆天而行,故而不敢開山。不過你被人皇任命治水,總領(lǐng)民意。所謂人定勝天,若是由你來開山自然不會招到大因果。”
大禹聽得總算有辦法心中一喜,但是聽到要自己開山卻又感到一陣無力,說道:“多寶老師,我雖然得到老師傳授仙法,但是也僅僅感到自己力氣大了些,若是要開山如何能夠辦到?”
多寶沉思片刻,說道:“卻是如此,若是以你的法力道行來開山就必須使用一些強(qiáng)大的法寶。但是強(qiáng)大的法寶必然也需要強(qiáng)大的實力為后盾才能夠使用,而不需要高深的道行就可以使用的法寶,算來算去,貧道也只想到了三件?!?br/>
大禹聽到多寶還有辦法忙問是哪三件法寶。
多寶說道:“這三件法寶分別是開山斧、定海針和乾坤鼎。
“開山斧本是巫族一位大巫的法器,后來巫妖兩族大戰(zhàn),這位大巫也不幸身死,這件法寶也失去了蹤跡。而后玉帝之妹云華夫人思凡下界,私配下界楊君,生下二子一女。玉帝大怒,最后將云華夫人鎮(zhèn)壓在桃山之下,楊君及其長子被處死。后來云華夫人二子楊戩成人之后找到了開山斧,劈開桃山救出其母。但是此舉卻惹怒玉帝,不得已,楊戩兵解以消玉帝恨,這開山斧也留在云華夫人手上了。
“定海針乃是昔日妖族四皇為天龍煉制的兵器,功能鎮(zhèn)定四海,后來巫妖大戰(zhàn),天龍身死之后這定海針也就落在了現(xiàn)今龍王手中。
“至于這乾坤鼎……本是女媧娘娘昔日紫霄宮中所得,若要使用乾坤鼎必須身居帝王血脈。后來女媧娘娘與妖皇帝俊交換,以乾坤鼎和弒神槍換得河圖洛書,故而此寶也就為妖皇帝俊所有。后來巫妖大戰(zhàn),妖皇身死,這法寶也就回到了女媧娘娘手中?!?br/>
大禹心中思量,說道:“聽多寶老師所言,這三寶幾乎都不可得,這該如何是好?”
多寶笑道:“乾坤鼎是帝俊遺物,若是向女媧娘娘借此寶估計很難。但是另外兩間卻不難。開山斧在云華夫人手中并沒有什么用處,不過須得你親自前往,好言相求,云華夫人必然答應(yīng)相借。至于定海針,現(xiàn)在就在東海之內(nèi),我截教多于東海龍王打交道,想來借他一件他根本用不著的法寶也不困難。”
大禹聽得大喜,先向多寶道謝,請多寶前往東海借寶,自己也即刻起身往桃山求見云華夫人。
果然如多寶所言一般,大禹面見云華夫人說明來意,云華夫人果然爽快的將開山斧交予大禹,同時云華夫人還將侍奉自己千百年的四個精怪交給大禹,讓他們出山某一份功德。
多寶大喜,他本來實力不足,凡是都要求截教的仙人?,F(xiàn)在有了云華夫人派來的四個精怪,做起事來就輕松很多了。
不久之后,回到人族的大禹就見多寶早已經(jīng)回來了,還帶來了定海針。有了這兩件法寶,大禹對于治水也更加有信心了。
這時多寶又告訴大禹定海針還有一個妙用,它可以根據(jù)使用者的意念變長變短,用來丈量水深和開山也有很大的幫助。
大禹大喜。
之后的治水工作就便得輕松了不少,大禹帶領(lǐng)人族一路逢山開路,以開山斧將大山劈開,再用定海針將山分開,水路一點點的向著大海而去。
雖然工作看起來簡單了很多,但是時間卻依然一點點的流逝,大禹也已經(jīng)三十好幾了,而因為忙于治水,大禹至今仍未娶妻,家人不禁為大禹感到著急,而大禹每次回家也都來去匆匆,對于婚事根本不放在心上。
一日,大禹在涂山一帶治水,當(dāng)?shù)厝朔Q涂山之上有為女仙,每求必應(yīng)。大禹不以為意,想來是哪位女仙留戀此處風(fēng)景而已。
當(dāng)日,大禹帶著手下觀察山勢,以便決定如何應(yīng)道河道,不知不覺間太陽已經(jīng)落下,帶大禹回過神來的時候,自己的屬下已經(jīng)不見了蹤跡。大禹也不以為意,繼續(xù)觀察。
突然,大禹看到一位女子出現(xiàn)在山間,那女子美貌絕倫,是大禹僅見,忙上前行禮。
女子羞澀的回禮道:“貴客,今日天色已晚,貴客可在此間休息一晚再離開?!?br/>
大禹迷迷糊糊的點頭,跟著女子走了良久才回過神來,警惕的說道:“你是何人,為何在此?”
女子輕聲說道:“貴客不必?fù)?dān)憂,妾身閨名女嬌,本是涂山狐族,因族長涂山氏避居北俱蘆洲,族中子弟多有外出者。此山名為涂山,與我族族長之名相符,故而留戀此地,并無惡意。”
大禹見女子行為知其必是大家之后,遂點點頭,在山上休息一晚,之后離開下山。
大禹離開之后對于涂山上的女嬌卻怎么也放不下,沒兩天便來到山下,依當(dāng)?shù)孛袼紫葘Ω?,終于娶得女嬌,成家立業(yè)。
大禹迎娶女嬌后不久就又一次投入了治水的工作中。女嬌為涂山狐族,有千年道行,便跟隨在大禹身旁,助其治水。
人族本是女媧所創(chuàng),那時女媧在人族中加入了自己的精血,將人族和妖族的氣運經(jīng)她的身體連在一起。而后人族又與巫族通婚,人族便有了巫妖兩族的血統(tǒng)。在天皇時期,人族中一旦有人覺醒了巫妖兩族的血脈便會唄兩族承認(rèn)為自己的族人,而自巫妖大戰(zhàn)之后,人族之中覺醒兩族血脈的人也越來越少了。
大禹為了治水經(jīng)常需要開山運石,加上稍稍修煉了一部分截教養(yǎng)生的道法,身體強(qiáng)度越來越高,這也暗暗符合了巫族的修煉之法,竟然覺醒了巫族血脈,可以使用簡單的巫術(shù)。有了巫術(shù)相助,大禹治水的困難又降低不少,大禹也經(jīng)常變成游魚探查水底或者變身巨熊搬運山石。
大水雖然經(jīng)過大禹的治理有了很大的緩解,但是大水還是時有爆發(fā),人族深受其害,大禹忙于治水,幾次途徑家門也沒有時間回家看看。女嬌知道大禹一心為了治水,也不怪大禹,自己也盡可能的幫助大禹。
不久之后,女嬌有了身孕,大禹想把女嬌留在家中,但是女嬌卻一心想要幫助大禹,勸說大禹,自己好歹也有千年道行,幫一點小忙還是可以辦到的。
大禹無奈,被妻子說服,帶著女嬌在身邊,但是卻只讓女嬌做些送飯的事情。女嬌知道丈夫關(guān)心自己,也點頭答應(yīng)下來了。但是女嬌送飯是按照時辰送的,而經(jīng)常女嬌送飯的時候大禹還帶著人們忙碌搬運山石,往往女嬌要等上好久。
大禹關(guān)心妻子,又不想族人餓著肚子勞累,就告訴女嬌,若是休息的話就敲鼓,女嬌聽到鼓聲再來送飯。女嬌知道這是丈夫不想自己苦等勞累,微笑著點頭答應(yīng)了。之后女嬌每次都聽到鼓聲再來送飯,果然輕松了很多。