?任何陽剛的事物，也都有yin柔的一面。比如，男xing陽剛，但同時也有脆弱的一面。即外剛內(nèi)柔。

    任何yin柔的事物，也都具有陽剛的一面。比如女xing外表yin柔，但同時又具有陽剛的一面，即外柔內(nèi)剛。

    yin陽在一定的條件下相互轉(zhuǎn)換。

    在生與克這個對立統(tǒng)一的矛盾中，無論是生的過分，還是克的過分，都會因?qū)α⒍蚱平y(tǒng)一。進而打破了五行生克相對平衡。

    有了自身yin陽二氣引導(dǎo)，外界主生者給與受生者行駛了自然規(guī)律。

    江南的自身土屬xing修為為受生者，五龍乃不含任何雜質(zhì)的主生者，龍本屬xing為yinxing，乃水xing修為。水乃，潤者，濕潤也，下者。故水具有滋潤，向下，淹藏的特xing。水主智。

    而龍即外yin內(nèi)陽，主生者龍。

    受生者江南，土屬xing。土具有載物，生化、藏納之能，故土載四行。

    外表看來江南的土屬xing正克龍的水屬xing，而水克土屬于輕克。水多土流。受生者必須的強過主生者，水土相容，維持平衡。

    兩者之間必然保持了平衡才能使雙方受益。

    龍即外柔內(nèi)剛，以yin氣為主修，陽剛屬于內(nèi)涵。龍，吐納之火乃是內(nèi)剛的一種釋放，正為土屬xing的江南所利用。

    江南是外剛內(nèi)柔，兩者之間形成了互補。

    這一切也順應(yīng)了五行生克的自然規(guī)律。

    木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。當(dāng)然五行相生分真生和假生。

    真生，指主生者有力量生受生者，同時受生者也有力量吸納主生者的施與。

    反之就是假生。

    五行相克，即木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

    克又分為正克、反克和重克。正克是指主克者力量克制受克者，就是通常所說的，木刻土、土克水、、、金克木。

    反克是指主克者本身力量太小根本不足以克制對方，而反被對方所制約。比如，水是克火的，但要用一杯水去澆滅熊熊大火，不但止不住火勢，潑進去的水反而一下子就被火燒干，化為烏有。這就是人們常說的以強敵弱的道理。

    木本克土，土重木折。土本克水，水多土流。水本克火，火多水干?；鸨究私穑鸲嗷鹣?。金本克木，木堅金缺。

    重克，是指主克者太強，受克者太弱，克的結(jié)果，使得受克者遭到及其嚴(yán)重的損傷，造成毀滅xing的結(jié)局。因為太弱的五行，好似風(fēng)中殘燭，遇上狂風(fēng)席卷，豈有不滅之理。

    木弱逢金，必被坎折。金弱逢火，必見消熔。火弱逢水，必至熄滅。水弱逢土，必為淤塞。土弱逢木，必遭傾陷。

    江南的土屬xing修為，與龍水屬xing修為。

    生是真生，這是物極必反的規(guī)律。本應(yīng)是龍的水屬xing修為正克江南的土屬xing修為，但水和土兩者之間，土大于水。水不但沒有克制住土，反而到生了土，兩者屬于互補。

    而克是則是反克。江南的土屬xing修為反克龍的水屬xing修為。

    兩者之間是yin強對陽弱、陽強對弱yin。兩者之間相互平衡，相互受益，雙贏。

    純陽純yin的yin陽二氣互補后，化做源源不斷的新的能量，滋潤著江南的身體，內(nèi)部的雜質(zhì)被逐一的驅(qū)逐與身體之外，經(jīng)歷過龍息以及注入新能量的身體格外的晶瑩剔透。

    江南屹立在這個新奇境界的空間中，吸納著天地間的靈氣，吐納之間倍感身體格外的輕盈。

    身體內(nèi)部的yin陽二氣，與之新注入的純yin純陽之氣相互調(diào)和，在增加能量的同時又使得五行生克相互牽制，相互轉(zhuǎn)化。本就所修為的土屬xing，漸漸的吸納了，金、木、水、火，使得五行在體內(nèi)相互轉(zhuǎn)化相互融合，這種集五行共修為一體至今為止，還是首例。通常都是只能有一種修為，即使yin陽能夠相互調(diào)和，也是物極必反。像江南這種yin陽五行以土屬xing修為為主的，集于一體的修為可以說是，史無前例。

    yin陽五行在江南的體內(nèi)共存，也導(dǎo)致了身體的異常變化。輕盈的身體仿佛有著飄飄yu仙的感覺。

    江南腳尖一踏，身子輕盈的彈起了來。

    隨著意念的驅(qū)使，異樣境界消失。

    江南豁然間站在了九幽宮通天峰的禁地。九州大陸的禁地。

    這里乃最神秘的地方，也是最危險的地方。

    此處妖孽橫行，猛獸出沒。很少有人類在這里活動，除非是得道的高人在這里出沒。

    這里是通往神界和冥界的空間通道。“自己怎么會在這里出現(xiàn)呢？”江南心中暗道。

    “難道自己所去的新奇境界是、、、神界、、、還是？”種種疑團另江南不解。

    江南伸手觸碰著冰冷的石壁，yin冷的山風(fēng)，野獸的噬嚎，無不令人心驚膽寒，這里的一切告訴江南，在他身上發(fā)生的一切都是真實的，除了那個幻覺之外，刺殺人面獸是幻覺以外，其余所發(fā)生的一切都是真真切切的。

    江南猛然間一個寒戰(zhàn)，意念驅(qū)使，悄然間然又回到了離開瞬間的新奇境界，此刻的江南才如夢方醒，這一切都是真的，這個被自己命名的新奇境界真的是神靈的境界。

    能在兩界之中來去自如，說明其境界和能量以及修為都達到了一個新的制高點上，如若三界當(dāng)中來去自如，那也就是說，已經(jīng)沒有了生與死，沒有輪回，三界來去自如，不受佛、道、人、冥的約束。

    一切的生物在一定的生存時間內(nèi)，達到了一定的修為，得到一定的道行，都可以生華到最上層的神靈境界。

    當(dāng)然，簡單的百年、千、萬年長生之命，并不代表能生華至神靈境界。而是有所修為，修道、修德、修心、、、才有可能升華到神靈境界。

    這不單單是看天賦和修道的時間長短，而是靠德行。德乃大道，凡得道者必先修德。

    普普通通的人或宇宙間的其它生物，你的生命時間再長，也只能算是千百歲的長壽者。如果修為到了一定的程度，或者是機緣巧合，最后或者是預(yù)言之子、或拯救蒼生之士。但這類的是天機，這樣的機會，也許千年甚至萬年能有一次，或許兩次。

    這一章在‘yin陽五行’上啰說的比較多一點，希望大家理解，因為這本書主要體現(xiàn)的就是yin陽五行修為。

    感謝大家的支持和理解！！

    天空并非永遠蔚藍、人生道路并不永遠平坦。愿您撐起心靈的風(fēng)帆，向前！向前！

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