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    更新時(shí)間：2011-05-16

    “怎么辦？難道就只能眼睜睜的看著這個(gè)可遇不可求的機(jī)會(huì)在我面前悄悄消失了嗎？若是能夠抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，我當(dāng)然可以一飛沖天，擁有強(qiáng)大的力量，哪怕再遇到什么劫難也不用害怕了。反之，若是抓不住這個(gè)機(jī)會(huì)，只怕我的氣運(yùn)將絕，或許立即就有災(zāi)難降臨！”

    周誠(chéng)在心底飛快的思考著，恨不能立即想出一個(gè)萬(wàn)全之策。可是，這哪里可能呢！他完全陷入到一種進(jìn)退兩難的局面之中，根本尋不到一條通往未來(lái)的道路。

    而與周誠(chéng)處于同樣局面的還有那個(gè)樹(shù)人，甚至更加嚴(yán)重。周誠(chéng)只不過(guò)是尋找不到一條讓自己締結(jié)元神的道路而已，雖說(shuō)把握不住這次機(jī)會(huì)有可能氣運(yùn)大損，但必定此時(shí)于性命無(wú)憂。

    那樹(shù)人不同。它面臨的卻是直接的生死危機(jī)。因此，相較于周誠(chéng)，它更加著急，不住的思索著，試圖找到脫身的方法?？桑还軣o(wú)論謀劃，機(jī)關(guān)算盡之后，得出來(lái)的結(jié)論依舊只不過(guò)是一個(gè)兩敗俱傷、同歸于盡的下場(chǎng)。這樹(shù)人如何能夠接受！它之所以謀劃來(lái)謀劃去，還不是為了求生嘛！因此，這同歸于盡的下場(chǎng)完全不符合它的心意！

    “那個(gè)小輩想要?dú)⑺牢业脑捯惨冻鰳O重的代價(jià)，這將是他不能承受的痛！因此，他一定不會(huì)莽撞行事，因此一時(shí)之間對(duì)我的性命并無(wú)太大的威脅。不過(guò)，若是時(shí)間太久，那小輩失去了耐心的話或者他的力量再次暴漲的話，我則真正的危險(xiǎn)了。到時(shí)，就算我想與他同歸于盡都不可能了！”這樹(shù)人在心里分析著種種可能，最終卻得出了這么一個(gè)結(jié)論。

    而此時(shí)，周誠(chéng)正在想：“我若想締結(jié)元神，只有借助這樹(shù)人的法力、精氣才可以啊。只有這種境界的生靈才有著足夠強(qiáng)大的法力、足夠多的精氣供我締結(jié)元神。締結(jié)元神時(shí)，肉身越是強(qiáng)大、意境越高，那么需要的法力、精氣也就越多。而我此時(shí)肉身的強(qiáng)度已經(jīng)匪夷所思，感悟到的意境更是極高，因此所需要的法力、精氣將是普通情況下的百倍都不止。不過(guò)，若是成功，成就也是普通元神期修行者的百倍！”

    “不過(guò)，這太難了！若是給我漫長(zhǎng)的的時(shí)間也就罷了。可是，這意境必定不是我自己一點(diǎn)點(diǎn)修行來(lái)的。而是在一次變故之中感悟到的，時(shí)間一長(zhǎng)，自然就會(huì)消退、隱藏到的心靈深處，不見(jiàn)了蹤跡，到時(shí)再想將這意境激活則難矣！到底怎么樣才能夠在極短的時(shí)間內(nèi)將這老不死的怪物徹底封印、煉化到虛界的本體之中呢？！”

    就在周誠(chéng)想著這些的時(shí)候，那樹(shù)人卻在想：“這世間沒(méi)有什么絕對(duì)的仇恨，甚至于沒(méi)有任何東西能夠是絕對(duì)的?；蛟S只有利益除處，只有利益才是任何生物、任何事物都一直追求的。那小輩之所以要煉化我，表面看起來(lái)似乎是仇恨與矛盾所致，其實(shí)還不是利益在作怪！因?yàn)闊捇宋抑螅涂梢缘玫骄薮蟮暮锰?！這才是他真正的目的！”

    想到這里，那樹(shù)人心中靈光一閃，似乎把握住了什么，暗想：“一個(gè)活生生的我與一個(gè)被煉進(jìn)了法寶之中失去了靈魂的我相比，哪一個(gè)能夠給他帶來(lái)更大的利益，那么他就會(huì)選擇這個(gè)！”

    細(xì)細(xì)分析一番，將這樹(shù)人煉化到虛界之中，化成這靈器的一部分之后，這樹(shù)人的自我意識(shí)必定會(huì)被抺去。而失去了自我意識(shí)，被成一個(gè)活著的器物，這樹(shù)人固然依舊十分強(qiáng)大、神奇，但是相對(duì)于一個(gè)擁有自我意識(shí)的樹(shù)人來(lái)說(shuō)則差得太遠(yuǎn)了，只不過(guò)是能夠隨時(shí)為虛界提供無(wú)窮的法力、力量而已，增強(qiáng)虛界的威力。

    而若是這個(gè)樹(shù)人若是擁有自我意識(shí)并降服于周誠(chéng)的話，那么不但可以讓虛界變得更加強(qiáng)大、神奇，而且這樹(shù)人對(duì)于周誠(chéng)來(lái)說(shuō)有著更重要的作用。不說(shuō)別的，光光講這樹(shù)人一生的修行經(jīng)驗(yàn)就是一筆不可想象的財(cái)富，這財(cái)富對(duì)周誠(chéng)的作用甚至比這樹(shù)人本身的力量更加重要。有是有了這些經(jīng)驗(yàn)，周誠(chéng)在往后的修行之中可以少走許多彎路，避免許多修行當(dāng)中的危險(xiǎn)。更是可以用這樹(shù)人來(lái)幫助自己渡過(guò)那些命中注定的災(zāi)難。

    可以說(shuō)，一個(gè)有著自我意識(shí)的樹(shù)人是被一個(gè)被煉化到器物之中失去自我意識(shí)的樹(shù)人的價(jià)值的百倍。但與利益相伴的往往卻是風(fēng)險(xiǎn)，利益越大，風(fēng)險(xiǎn)也就會(huì)越大，利益大了百倍，那么風(fēng)險(xiǎn)則有可能會(huì)高上千倍。

    雖然說(shuō)只要有利益的存在，不管多大的風(fēng)險(xiǎn)只會(huì)有人愿意嘗試。但是若這風(fēng)險(xiǎn)超過(guò)了某個(gè)程度，那利益也只不過(guò)是鏡花水月，化成虛妄，根本不可能真正的得到。因此，只要周誠(chéng)腦子正常一些，他絕對(duì)寧愿將這樹(shù)人煉化到虛界之中也不愿承擔(dān)那么巨大的風(fēng)險(xiǎn)。因?yàn)檫@風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)超過(guò)了他可以承受、控制的范圍，一不小心就有可能將自己跌的粉身碎骨。

    對(duì)周誠(chéng)來(lái)說(shuō)，一個(gè)活生生、擁有自主意識(shí)到的樹(shù)人就是那虛妄的巨大利益，猛然一看或許不由自主的被吸收了，但細(xì)細(xì)一想?yún)s發(fā)現(xiàn)這根本就是一根不知道會(huì)在何時(shí)爆炸的炸彈。以周誠(chéng)的的修為境界、力量，怎么可能將這樹(shù)人攝服呢，哪怕是這樹(shù)人暫時(shí)處于劣勢(shì)，但稍有變故，它將脫困而出，到時(shí)候要死的可就是周誠(chéng)了。

    因此，對(duì)周誠(chéng)來(lái)說(shuō)，將這樹(shù)人煉化到自己的本命靈器之中才是唯一的獲利途徑。這個(gè)道理不但周誠(chéng)知道，就連那樹(shù)人自己也深深的明了。因此，在短短的一瞬間，它已然明白自己的生機(jī)或許就再于取得周誠(chéng)的信任，讓周誠(chéng)相信不將自己煉化、抺去意識(shí)也可以獲得足夠的利益、更大的利益。

    “讓對(duì)方相信才是我唯一的活命機(jī)會(huì)?。】墒窃趺礃硬拍茏屗嘈?？！他可是一個(gè)心智堅(jiān)定的修行者，哪里是這么容易就可以打動(dòng)的！”

    這樹(shù)人朝周誠(chéng)看去，似乎要看穿周誠(chéng)的內(nèi)心。而就在這時(shí)，它突然隱隱感覺(jué)到了周誠(chéng)的異常。此時(shí)，周誠(chéng)的氣息有些不平衡，不斷發(fā)出一種隱晦的波動(dòng)，從而使得周誠(chéng)的氣勢(shì)時(shí)強(qiáng)時(shí)弱。

    “是了！他渡過(guò)了剛剛那面次合而為一的輪回，因此肉身被強(qiáng)化到了極致，而且神魂堅(jiān)固之極，更是感悟到了極其高深而正常狀態(tài)下不可能達(dá)到的意境，因此對(duì)方一定急于締結(jié)元神。不過(guò)，他此時(shí)想要締結(jié)元神又談何容易，因?yàn)樗麩o(wú)法憑借自身而產(chǎn)生足夠多的法力、精氣?！?br/>
    這樹(shù)人忽然心里一松，知道了自己的生機(jī)是在何處?！八欢ㄊ窍氤酥@個(gè)機(jī)會(huì)將自己的修為穩(wěn)固下來(lái)，直達(dá)突破到元神期高深的境界之中。不過(guò)，他卻沒(méi)有能力做到。可是我卻可以！因此，這就是我最大的資本，與對(duì)方談判的資本?！?br/>
    這一刻，這樹(shù)人突然想到了自身所學(xué)的一種密法：大道真言，一種修練神通的法門(mén)，一種神奇的法術(shù)。

    法術(shù)、神通是大道的表現(xiàn)，是一種種運(yùn)用大道真理的技巧。而這大道真言卻是一種最高深的法術(shù)，差不多技近于道了，將這法術(shù)說(shuō)成是對(duì)大道直接的運(yùn)用也不為過(guò)。

    所謂大道真言并不簡(jiǎn)單的只是一種語(yǔ)言，而是一種直接觸動(dòng)道的手法、技藝?；蛟S這法術(shù)可以通過(guò)語(yǔ)言的方式說(shuō)出來(lái)，即所謂一語(yǔ)即出，則為法。也就是運(yùn)轉(zhuǎn)這大道真言法術(shù)時(shí)說(shuō)出一句話，這句話就會(huì)化成大道法則，會(huì)成為真實(shí)，或成為既然發(fā)生的未來(lái)。這倒是與傳說(shuō)之中的預(yù)言有些相似，只是預(yù)言只不過(guò)是預(yù)測(cè)到未來(lái)而其說(shuō)出。而大道真言卻是更甚，但凡說(shuō)出來(lái)則就是既然發(fā)生的未來(lái)。

    其實(shí)，施展這法術(shù)的時(shí)候倒不一定非要說(shuō)出來(lái)。甚至是只要心生起念頭，這念頭自然就會(huì)實(shí)現(xiàn)，化成真實(shí)的事件。

    就比如說(shuō)，修行了這大道真言之后，只要你說(shuō)出某人會(huì)于明天死去。那么那人的命運(yùn)就是被改變了，他一定會(huì)在明天死去。那一句用大道真言說(shuō)出來(lái)的話就是被說(shuō)之人的命運(yùn)。

    因此，可以想像這法術(shù)的可怕！不過(guò)，這一切只不過(guò)是關(guān)于這門(mén)法術(shù)的傳說(shuō)而已。事實(shí)上，并沒(méi)有任何修行者當(dāng)真擁有這第恐懼的神通。就比如這樹(shù)人修行過(guò)這門(mén)法術(shù)，但是它也不可能將自己的話語(yǔ)、念頭變成大道法則，不可能憑空改變其余事物的命運(yùn)，只是能夠預(yù)感某些未來(lái)等。

    或許將這大道真言修行到最高深處，這法術(shù)當(dāng)真擁有傳說(shuō)之中的神通。但是，這并不是普通修行者可以辦到的，哪怕是這個(gè)深不可測(cè)的樹(shù)人也不可能，或許陽(yáng)神境生靈施展大道真言里會(huì)有那改變未來(lái)的恐怖神通。

    不過(guò)那樹(shù)人之所以想到這法術(shù)倒不是因?yàn)樗趥髡f(shuō)之中的威能，而是因?yàn)檫@法術(shù)之中卻有一個(gè)專門(mén)的運(yùn)用，那就是大道誓言。

    所謂大道誓言，當(dāng)然就是心與道合，發(fā)下不可違背、不可褻瀆的誓言。若是違反，若是不敬自己曾經(jīng)發(fā)下的大道誓言，那么修為、境界立即就會(huì)漸漸的消散。從而失去力量，甚至是直接隕落。之所以會(huì)這樣，是因?yàn)榇蟮朗难灾邪俗约核薜牡?，若是違背了自己的道，那么修為當(dāng)然會(huì)自然散，失去了身為修行者才有的法力、神通。

    “將這大道真言的法術(shù)傳于對(duì)方，然后我們共同立下一個(gè)大道誓言，那么任何懷疑都將不復(fù)存在了，而且雙方必定要完成這個(gè)誓言、遵守這個(gè)誓言！如此一來(lái)，我則真正無(wú)憂了！”終于想出一個(gè)完美的主意，這樹(shù)人異常興奮。