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株儒人性交 公元前年秦滅六國建

    公元前221年,秦滅六國,建立了空前統(tǒng)一的帝國,第一次實現(xiàn)了先秦列國王侯們的理想,普天之下莫非王土,率土之兵莫非王臣。意氣風發(fā)的秦始皇巡狩國土直至最東端的渤海之濱,在這里修建了秦帝國的東大門——碣石門和一組雄偉的宮殿群,這里從此成為后世帝王心目中的圣地。

    在中國的歷史上,每當國家大一統(tǒng)之后,成為最高統(tǒng)治者的帝王就會認為,國土全是他的,這種思想很突出。我們可以看一看,秦始皇、漢武帝,甚至在三國時期仍然存在這種概念。曹操有雄心壯志想稱帝,也到海邊去看,他不只是游山玩水,而是帶著一種信念,要追隨秦皇漢武,完成他構(gòu)想中偉大的事業(yè)。

    后人為什么總愿意去碣石門?就是因為當時秦始皇把它作為一個國門擺在那里,作為一個大一統(tǒng)國家的象征。但是,傳說中的碣石門和碣石宮到底在哪里?人們一直在找,一直想搞明白曹操到底在哪里賦的《觀滄?!愤@首詩,很多人都對這個非常感興趣。

    大概是上世紀的80年代初,遼寧省的考古工作者做普查,發(fā)現(xiàn)了石碑遺址,這里屬于錦西市。在海邊有一個村子,在這個地方有一塊大土包,就在海灘邊上。探測之后,發(fā)現(xiàn)里面包含了一個大夯土墩,有四十米見方,經(jīng)過探測,周圍是一大片遺址,試掘之后,發(fā)現(xiàn)了秦瓦,實際上是一個大的脊頭瓦。

    因為秦朝的延續(xù)時間很短,才十幾年,所以秦瓦當花紋變化不是太大,很難斷代,我們只能籠統(tǒng)地說秦漢遺址。但是我們在遼寧發(fā)現(xiàn)的一些遺址,和西安附近出土的瓦當相比較,我們發(fā)現(xiàn)兩者非常相似,對照了之后,我們比較傾向于認為這些東西是秦朝時代留下來的。這些東西一出土,我們就推測是秦朝的宮殿了。就這樣,在海邊發(fā)現(xiàn)一處秦的宮殿。

    作為一名多年從事古建筑研究的專業(yè)人士,在遼寧附近發(fā)現(xiàn)秦代宮殿,令楊鴻勛興奮不已,這讓他馬上想到了人們一直在苦苦尋找的碣石門。他決定立刻趕往考古現(xiàn)場,對遺址進行調(diào)查。

    楊鴻勛,中國社會科學院考古所研究員,中國著名古建筑研究學者。

    楊鴻勛:我第一次去,他們給我介紹情況,說這兒有一個旅游名勝點,叫做孟姜女的姜女石,傳說孟姜女死了化成石頭了。那么,旁邊三塊大石頭是什么?老百姓都說這三塊大石頭是孟姜女帶的三個大包袱,她去找丈夫,她的丈夫被秦始皇抓去修長城。

    這個故事非常吸引我的注意,但是并不是因為孟姜女的傳說,而是這個傳說和秦始皇有關(guān)系,這個就比較有意思。再一個他們介紹情況之后,說這里有一個四十米見方的大夯土墩,就是石碑地的遺址主體這部分,對著海里那個礁石就是所謂的姜女墳。

    夯土土墩和碣石的相對關(guān)系,讓楊鴻勛異常興奮,因為在傳說中的碣石門,本應正對著一座巨大的碣石宮。那么,兩個遺跡之間究竟能否找到相應的關(guān)系呢?

    楊鴻勛:我問他們對得準不準,他們一開始說對準了對準了。后來我不放心,因為這邊還有三塊大石頭,我急于想知道這些石頭和夯土墩之間有沒有軸線關(guān)系?這是非常重要的。

    我就問了負責測量的同志,他直接用儀器看,他說對得不準。我又問,不準的話靠哪邊呢?他告訴我,中軸線是靠這個姜女墳這塊大石頭的西邊,換句話說就是這個大石頭和三塊大石頭之間。

    歷史上的記載在《史記》里面有,是比較可靠的。秦始皇統(tǒng)一全國之后,他就覺得舊的宮殿不適應了,太小了,而且他的首都咸陽也在擴大,他要把原來各國有錢的人弄到這兒來,免得各國要復辟造反。

    很多有錢人都搬到咸陽來了,于是咸陽人很多,他的宮室人也多了,所以他就要擴大新皇宮,和他統(tǒng)一的大帝國相稱的新皇宮,叫新朝宮。新朝宮的范圍就是《阿房宮賦》寫的覆壓三百余里這么大的一片。其中一個前殿叫做阿房,前殿就相當于北京紫禁城的太和殿。

    一般宮殿的命名,都是用吉祥的話。比如太和殿、中和殿、保和殿、乾元殿、含元殿,都包含一種國運長久的吉祥意思。但是,阿房是什么意思呢?阿的古音是一個大疙瘩的意思,大土包,土山岡。房呢?是因為它是一個大夯土臺,筑的像山一樣的大夯土臺。所以我懷疑阿房是一個工程代號,還沒來得及起名字,秦十幾年就亡國了。

    后人猜想,或許由于秦朝的工程保密,如此規(guī)模龐大的阿房宮竟然沒有留下太多記載。于是,在歷代建筑師的眼中,這幅設(shè)計圖成為了一個永遠向往而不能觸及的秘密。究竟阿房宮中隱藏著怎樣的雄偉與奇妙之處,后人至今還在進行著各種各樣的遐想。

    楊鴻勛:北京故宮博物院就收藏了一張清朝人畫的一幅畫《阿房宮圖》。這張圖畫的是清朝的亭臺樓閣,完全是清式的。這比阿房宮差著兩千年啊。他也是憑想象畫出來的,他想象的根據(jù)恐怕就是杜牧的《阿房宮賦》,五步一樓,十步一閣,所以它表現(xiàn)得高低錯落,很多宮殿的樣子全是清朝的樣子。

    后來,我根據(jù)一些經(jīng)驗,繪制了一張阿房宮圖。但是,因為沒有發(fā)掘,所以只能是一個階段性的初步的設(shè)想。我們還不能叫復原圖,可以叫復原的設(shè)想或者對原狀的一個設(shè)想。它的依據(jù)就是那個時代前前后后蓋房怎么蓋,最高級的建筑怎么蓋,以及它現(xiàn)在殘留的遺跡是什么樣子,再根據(jù)文獻描述它的原狀是什么樣子,都放在一起經(jīng)過綜合研究提出的這個設(shè)想。這個時期應該是戰(zhàn)國的晚期了,它所用的工人工匠全部都是戰(zhàn)國時期六國的工匠。

    他把這些能工巧匠都集中來了,他們給各國的國王,給周天子蓋房怎么蓋,蓋宮殿怎么蓋,給他也要照樣子這么蓋。頂多設(shè)計得更大,更花樣翻新罷了,但是基本式樣,基本的構(gòu)思意匠是一樣的。

    因為那時候的建筑制式基本就那樣,臺上有建筑物,有房子叫做榭??梢钥隙ǖ卣f,它是臺榭式的建筑。至于到底是幾層,幾層臺,臺上邊的建筑群怎么布置的,有多少座,具體位置準確在哪兒,每一座多大,因為沒有做過發(fā)掘,這些具體的情況說不出來。但是基本的印象是這樣,這是沒有疑問的。

    由于殘存資料的稀缺,后代的工匠只能通過歷史記載中的只言片語找尋戰(zhàn)國時期建筑的種種特點,通過尋求旁證的方法,盡量復原阿房宮的舊貌。

    楊鴻勛:我們有些旁證材料距離它的時期很近,只有幾十年,就是東周時期各國蓋的高臺建筑。有的已經(jīng)發(fā)掘了,比如在河北省平山縣,是當時戰(zhàn)國一個小國家的所在地,發(fā)掘出中山國國王的陵墓。他的陵墓也是臺榭式的,當時是相信人死后靈魂不死,所以國王的陵墓也蓋成生前宮殿的樣子。但是具體而言,他這個國家小,財力也弱,蓋得就比較小,現(xiàn)在殘存的只是這么一個土包。

    老子有句話,他講哲學,拿建筑打比方,他說什么事都是從第一步開始,即九層之臺,始于壘土。老子是春秋時期的人,這就說明當時盛行高臺建筑,甚至有九層之臺。

    當年阿房宮前殿曾經(jīng)氣勢非凡,但楚霸王的一把火和兩千多年的滄桑變遷,只給今天留下了一個殘破的大土堆。

    楊鴻勛:1956年我第一次去,我到了這個土臺上面后感覺非常驚訝,僅僅是這個大土臺就給我一種震撼的力量。它是一個建筑物,不是自然形成的土崗子,那就不新鮮了。這個并不算大,是人工在平地上造的,但僅僅是存留了這么一個大土疙瘩就給我一個很大的震撼力。

    可能有人會問,為什么只是一個土疙瘩就會讓我有這種感覺?因為我學建筑嘛,所以在我眼里它就不僅僅是一個土疙瘩,一個體積這么大、高低錯落有致的建筑物,它給人精神上的震懾力量是相當大的。像蕭何,他是西漢初漢高祖的大臣,后來當了宰相。他有一句名言,是講建筑物的藝術(shù)感染力講得挺深刻,他就講天子以四海為家,他的房子因此也得非壯麗無以重威,就是說必須壯麗才能有威懾力量,使被統(tǒng)治者一看見就害怕。所以,秦朝宮殿的雄偉把幾千年后的現(xiàn)代人嚇到了,可以說,修建秦宮殿的目的達到了。

    作為秦帝國最重要的宮殿——阿房宮前殿規(guī)??涨?,據(jù)史料中記載,這里可坐萬人。那么,從后人的考證來看,這座前殿真的有這么大嗎?

    楊鴻勛:故宮太和殿現(xiàn)在在整個宮殿里是個最主要的建筑物。這個在紫禁城里最大的大殿東西約50米左右,也就是說它正對我們的面是50米寬。阿房宮前殿有三四百米,這就比太和殿可大多了。如果按400米算,那就相當于七八個太和殿的長度。

    當時的尺度非常之大,這體現(xiàn)在各個方面。建筑是一種社會歷史文化的大載體,它反映歷史,不但反映了社會的生產(chǎn)力有多大,能蓋多高、多大的房子,同時也反映了歷史形態(tài)。所以秦始皇作為第一個統(tǒng)治者,他能完成這么大的事業(yè),統(tǒng)一了全中國,他的思想也因此極大膨脹。他的想法是什么都要大,他的陵墓也大得嚇人,地宮也深得嚇人,長城的規(guī)模更不是一般人能想象的。所以,他這個阿房宮前殿確實是空前絕后的。

    僅僅前殿就如此龐大,竟然超過了明代的皇宮建筑太和殿八倍之多,那么,秦朝究竟是用什么辦法將它修筑而成的呢?

    楊鴻勛:四十多年前我第一次上這個土臺上面,我找不到方位,一位年紀挺大的老頭兒抽著一個大煙袋,給我講關(guān)于修阿房宮的故事。

    我問那個老頭兒,這么大的土包,周圍這么一大片平地,也沒大坑,這個土是哪兒來的呀?老頭兒告訴我在一個村子有一個大魚塘,那個大魚塘就是當年挖土形成的。我說這么遠,這個土是怎么弄過來的,用小車推,挑挑嗎?那不是的,他說通過一字長蛇陣。一個人挨著一個人地排長隊,手遞手這么傳遞筐籃,就是人的傳送帶。這個效率要高多了,勞動強度也減少了,省得每個人走那么長的路挑著土,而且挑不多。另外,我還問,運這個土來以后就打這個夯嗎?他說不,這個土運來不能直接用。就好像是昨天剛發(fā)生的事一樣,他講得那么具體。

    我說怎么不能用,他說這個土來了必須過一次篩子。他說工地上支起好多大篩子,把這些土倒在篩子里頭篩。非常細的土叫馬蘭黃土,地質(zhì)學上叫馬蘭黃土,是蒙古風吹過來的,從天空吹來沉積下來的。這種黃土是很細的,其實用不著過篩子,直接打夯土就行了。但是它要求高,這里頭有時候含著少量的雜質(zhì),老百姓叫它料姜石,一塊塊像吃的姜一樣,但是比姜小,一塊塊的硬疙瘩。其實,那就是石灰質(zhì)結(jié)核,黃土里確實有這個。這些都不要,全部篩出去之后才能用。但是,他說這還不行,必須炒熟了才能打夯。

    所以,還需要支很多大鍋,工地烏煙瘴氣,大劈柴燒火,大鍋里炒,就像現(xiàn)在炒花生那樣炒,炒熟了以后才能運上去打夯。

    我問了老頭兒,為什么把它炒熟?我知道過篩子是因為有疙瘩,有料姜石。但這炒熟又是為什么?老頭兒說不知道。從他不知道這一點,就可以說明這些不是他編造出來的故事。為什么要過篩要炒熟,我學建筑我明白。炒熟的目的也是一種工程質(zhì)量的保證,當時的工程做法超質(zhì)量。因為黃土里面有螞蟻,有各種昆蟲的卵,這是絕對不行的,必須把蟲卵全部炒死,草籽全部炒死。這里若含有草籽,一旦長起來的話,這個大殿就發(fā)芽長草了,或者有蟲子,這可要殺頭的。所以我想需要通過這些手段使這個工程達到這個程度是非??尚诺?,這是一種工程做法,也是史無前例的。

    楊鴻勛:1956年我第一次去,我到了這個土臺上面后感覺非常驚訝,僅僅是這個大土臺就給我一種震撼的力量。它是一個建筑物,不是自然形成的土崗子,那就不新鮮了。這個并不算大,是人工在平地上造的,但僅僅是存留了這么一個大土疙瘩就給我一個很大的震撼力。

    可能有人會問,為什么只是一個土疙瘩就會讓我有這種感覺?因為我學建筑嘛,所以在我眼里它就不僅僅是一個土疙瘩,一個體積這么大、高低錯落有致的建筑物,它給人精神上的震懾力量是相當大的。像蕭何,他是西漢初漢高祖的大臣,后來當了宰相。他有一句名言,是講建筑物的藝術(shù)感染力講得挺深刻,他就講天子以四海為家,他的房子因此也得非壯麗無以重威,就是說必須壯麗才能有威懾力量,使被統(tǒng)治者一看見就害怕。所以,秦朝宮殿的雄偉把幾千年后的現(xiàn)代人嚇到了,可以說,修建秦宮殿的目的達到了。

    作為秦帝國最重要的宮殿——阿房宮前殿規(guī)模空前,據(jù)史料中記載,這里可坐萬人。那么,從后人的考證來看,這座前殿真的有這么大嗎?

    楊鴻勛:故宮太和殿現(xiàn)在在整個宮殿里是個最主要的建筑物。這個在紫禁城里最大的大殿東西約50米左右,也就是說它正對我們的面是50米寬。阿房宮前殿有三四百米,這就比太和殿可大多了。如果按400米算,那就相當于七八個太和殿的長度。

    當時的尺度非常之大,這體現(xiàn)在各個方面。建筑是一種社會歷史文化的大載體,它反映歷史,不但反映了社會的生產(chǎn)力有多大,能蓋多高、多大的房子,同時也反映了歷史形態(tài)。所以秦始皇作為第一個統(tǒng)治者,他能完成這么大的事業(yè),統(tǒng)一了全中國,他的思想也因此極大膨脹。他的想法是什么都要大,他的陵墓也大得嚇人,地宮也深得嚇人,長城的規(guī)模更不是一般人能想象的。所以,他這個阿房宮前殿確實是空前絕后的。

    僅僅前殿就如此龐大,竟然超過了明代的皇宮建筑太和殿八倍之多,那么,秦朝究竟是用什么辦法將它修筑而成的呢?

    楊鴻勛:四十多年前我第一次上這個土臺上面,我找不到方位,一位年紀挺大的老頭兒抽著一個大煙袋,給我講關(guān)于修阿房宮的故事。

    我問那個老頭兒,這么大的土包,周圍這么一大片平地,也沒大坑,這個土是哪兒來的呀?老頭兒告訴我在一個村子有一個大魚塘,那個大魚塘就是當年挖土形成的。我說這么遠,這個土是怎么弄過來的,用小車推,挑挑嗎?那不是的,他說通過一字長蛇陣。一個人挨著一個人地排長隊,手遞手這么傳遞筐籃,就是人的傳送帶。這個效率要高多了,勞動強度也減少了,省得每個人走那么長的路挑著土,而且挑不多。另外,我還問,運這個土來以后就打這個夯嗎?他說不,這個土運來不能直接用。就好像是昨天剛發(fā)生的事一樣,他講得那么具體。

    我說怎么不能用,他說這個土來了必須過一次篩子。他說工地上支起好多大篩子,把這些土倒在篩子里頭篩。非常細的土叫馬蘭黃土,地質(zhì)學上叫馬蘭黃土,是蒙古風吹過來的,從天空吹來沉積下來的。這種黃土是很細的,其實用不著過篩子,直接打夯土就行了。但是它要求高,這里頭有時候含著少量的雜質(zhì),老百姓叫它料姜石,一塊塊像吃的姜一樣,但是比姜小,一塊塊的硬疙瘩。其實,那就是石灰質(zhì)結(jié)核,黃土里確實有這個。這些都不要,全部篩出去之后才能用。但是,他說這還不行,必須炒熟了才能打夯。

    所以,還需要支很多大鍋,工地烏煙瘴氣,大劈柴燒火,大鍋里炒,就像現(xiàn)在炒花生那樣炒,炒熟了以后才能運上去打夯。

    我問了老頭兒,為什么把它炒熟?我知道過篩子是因為有疙瘩,有料姜石。但這炒熟又是為什么?老頭兒說不知道。從他不知道這一點,就可以說明這些不是他編造出來的故事。為什么要過篩要炒熟,我學建筑我明白。炒熟的目的也是一種工程質(zhì)量的保證,當時的工程做法超質(zhì)量。因為黃土里面有螞蟻,有各種昆蟲的卵,這是絕對不行的,必須把蟲卵全部炒死,草籽全部炒死。這里若含有草籽,一旦長起來的話,這個大殿就發(fā)芽長草了,或者有蟲子,這可要殺頭的。所以我想需要通過這些手段使這個工程達到這個程度是非??尚诺?,這是一種工程做法,也是史無前例的。

    兩千年來,人們對始皇帝的墓室有著種種推想,但是在陵墓大門真正打開以前,所有的一切仍然是個謎。

    楊鴻勛:很多人說,如果能夠發(fā)掘秦始皇地下陵墓的話,它的轟動效應一定會超過金字塔的發(fā)掘。因為這是一個太神秘的地方,而且里面有太多的東西。我們現(xiàn)在只發(fā)掘了兵馬俑、各種陪葬坑等邊邊角角的一些東西,就讓我們震驚不已。

    如果我們單從旅游經(jīng)濟創(chuàng)收來說,發(fā)掘太好了。你看現(xiàn)在兵馬俑賺了多少錢,如果發(fā)掘了墓室的話,那會引起轟動。而且它是雅俗共賞,專家感興趣,普通老百姓也會感興趣,增長很多知識,旅游的人會相當多。

    但是發(fā)掘的話,里邊所有的東西,對我們今天來說都是文物,就恐怕很難保存。我舉一個例子說吧,這也好多年了,在我們文化大革命期間,日本發(fā)掘了高松冢,高松冢就是古風時期的一個文化遺存。這個小墳很小,墓室也是很小的一個小房間,但是它里面有壁畫。他們發(fā)掘高松冢的時候就非常嚴格,因為他們科學技術(shù)比較發(fā)達,他們想盡辦法對其保險了再保險。他們抽掉里面殘存不多的空氣,打進一種惰性氣體,然后發(fā)掘人員戴著防毒面具背著氧氣筒,像潛水一樣進去操作。這樣就沒有讓它氧化,壁畫顏色都非常漂亮。然后發(fā)掘完了再密封起來,做上一些密封的裝置。他們很嚴格,連國家的元首級外賓都不能隨便參觀。但是專家可以,最高級的專家,國際著名的考古學家,他們通過批準可以進去看,很難得打開一次。就是這么嚴格都保存不了,過了幾年之后還是不好了,壁畫顏色還是有點褪變色了,所以保護很難??茖W技術(shù)的水平如果跟不上,會有很多想象不到的重要東西被破壞。西方有一句名言:我們是為了后代人看守這些東西的人。我們的責任不只是我們能看到,還要將其保存下去讓子孫后代都能夠看到。