因?yàn)榘l(fā)生在玫瑰山莊的事件過于詭異，接下來，我將省略肯警官和達(dá)娜的所有對(duì)話，將這些事件的真相全部用最簡(jiǎn)練的語言描述出來。
在講述事件真相之前，必須捋清瓦莎一家子的真正關(guān)系。
住在玫瑰山莊的一共有五人，分別是瓦莎、帕榮、達(dá)娜、蓬、頌。
五人表面上的身份，分別是瓦莎（家主）、帕榮（丈夫）、達(dá)娜（女兒）、蓬（兒子）、頌（女婿）。
實(shí)際上真正的關(guān)系如下：
瓦莎（家主夫人）、帕榮（管家）、達(dá)娜（女兒）、蓬（兒子）、頌（監(jiān)視者）。
朋友們或許沒有看明白，我來逐一說明一下。
瓦莎的真實(shí)身份是家主夫人，而玫瑰山莊真正的家主，是尼坤大法師！
尼坤大法師在許多年前就從瓦莎手中收回了玫瑰山莊的所有權(quán)，成為了事實(shí)上的家主，只是礙于大法師的身份，無法出面持有玫瑰山莊，所以表面上瓦莎還是家主，實(shí)際上一直都是尼坤大法師在幕后操作這一切！
或許朋友們會(huì)問，尼坤大法師和瓦莎不是同母異父的兄妹嗎？怎么會(huì)發(fā)生關(guān)系生下孩子？
其實(shí)這一點(diǎn)我在上面章節(jié)中已經(jīng)提到了，為了保持“血脈的干凈”，也為了能生下比普通人聰明的孩子作為“神佛宮”的“預(yù)備教主”，按照祖上流傳下來的習(xí)俗，尼坤大法師必須和有血緣關(guān)系的女性相結(jié)合！
第二任教主和自己的親妹妹（圣女）結(jié)合生下了尼坤大法師，而尼坤大法師要繁衍后代，同樣要找到女性血親。
在這個(gè)世界上，和尼坤大法師有血緣關(guān)系的女性有且只有一個(gè)，就是他同母異父的妹妹——瓦莎。
而圣女死前留下來的那份遺書，其中有一條就涉及到瓦莎的最終命運(yùn)。
遺書中說：希望第二任教主看在瓦莎是個(gè)女孩子的份上饒過她，因?yàn)榈人L大成人之后，可以成為下一任圣女，給下一任教主繁衍后代。
雖然圣女已死，無法知道她死前的想法，但可以猜到她這樣做的目的應(yīng)該是想保住瓦莎的性命，只要第二任教主動(dòng)了念頭，無論他如何憤怒也不會(huì)對(duì)瓦莎痛下殺手。
果然第二任教主沒有對(duì)瓦莎下毒手，只是將她圈養(yǎng)了起來，留給了自己的小兒子尼坤大法師作為繁衍后代的工具。
當(dāng)時(shí)達(dá)娜說到這里，肯警官提出了疑問，為什么第二任教主不再隨便找個(gè)女人生一個(gè)女兒，這樣不是比妹妹（妻子）和“野男人”生的女兒血統(tǒng)更純正嗎？
達(dá)娜一語道破天機(jī)：
第二任教主當(dāng)時(shí)失去了生育能力，已經(jīng)不可能再生出一個(gè)女兒。
所以圣女會(huì)留下那份遺書，她知道自己死后和尼坤大法師關(guān)系最近的女性血親就是瓦莎了，第二任教主為了后代著想不會(huì)痛下殺手。
為了以防萬一（怕第二任教主被憤怒沖昏頭腦一時(shí)沖動(dòng)殺害了瓦莎），她留下了那份遺書“提醒”他。
尼坤大法師接掌教主之位后，面臨的第一個(gè)問題就是繁衍后代。
我國古代皇帝登基，大臣們都會(huì)勸其早立太子，免得他發(fā)生“萬一”的時(shí)候沒有一個(gè)名正言順能繼承皇位的人，會(huì)導(dǎo)致政局震蕩。
“神佛宮”當(dāng)時(shí)隱藏在暗處，對(duì)這個(gè)繼承人的事情更為看重，任何人都不可能打包票說自己能活多久，即使尼坤大法師是教主也不例外，只有確立了繼承人才教眾們才有效忠的對(duì)象，才有主心骨。
于是尼坤大法師遵照第二任教主的遺言，找到了同母異父的親妹妹瓦莎，并在瓦莎的養(yǎng)父養(yǎng)母配合下和其發(fā)生了關(guān)系。
之后瓦莎生下了一女一子，女的就是達(dá)娜，兒子就是蓬。
教主和“圣女”發(fā)生關(guān)系生下后代，對(duì)于“神佛宮”教眾來說是神圣而且值得慶賀的事情，但如果被民眾們發(fā)現(xiàn)，尼坤大法師的真面目就完全暴露了！
為了掩人耳目，尼坤大法師讓一個(gè)年齡合適的手下和瓦莎假結(jié)婚，表面是瓦莎丈夫，實(shí)際上是玫瑰山莊的管家，兩人屬于典型的有夫妻之名卻無夫妻之實(shí)。
這個(gè)手下自然就是帕榮。
這次尼坤大法師和瓦莎兄妹倆的近親繁衍相對(duì)來說比較幸運(yùn)，沒有出現(xiàn)智力不健全的孩子，相反，蓬和達(dá)娜從小就很聰明，此次兄妹結(jié)合算是大獲成功！
聰明的蓬可以作為下一任教主的后備，而達(dá)娜也可以作為下一任圣女的后備。
換而言之，假如這次達(dá)娜不被抓獲，或許她的命運(yùn)將和自己的母親瓦莎一樣，成為弟弟蓬的妻子，變成繁衍后代的工具！
生下一男一女兩個(gè)孩子之后，尼坤大法師心滿意足，對(duì)他來說繁衍后代這一步已經(jīng)順利完成了，接下來只需要全心全意策劃好“神佛宮”復(fù)興計(jì)劃即可。
自小對(duì)男女私情不重視的尼坤大法師將所有心思都放在了“神佛宮”的復(fù)興大業(yè)上，刻意和瓦莎保持距離。
在這個(gè)時(shí)候，尼坤大法師發(fā)現(xiàn)自己犯了一個(gè)和父親（第二任教主）一樣的錯(cuò)誤：
讓妹妹（妻子）遠(yuǎn)離自己，和一個(gè)男人留在了玫瑰山莊，保不準(zhǔn)日久生情會(huì)發(fā)生不倫的關(guān)系。
為了避免重蹈父親的覆轍，尼坤大法師特意安排了一個(gè)忠心耿耿的馬仔住到玫瑰山莊監(jiān)視帕榮。
這個(gè)馬仔就是頌，他年輕英俊，最好的身份就是達(dá)娜的男友兼未婚夫！
解釋到這里，可以做個(gè)總結(jié)：
瓦莎和尼坤大法師是同母異父的親兄妹，也是事實(shí)上的夫妻；
達(dá)娜和蓬是他們倆的孩子；
而帕榮的身份是管家，他的最大作用是假扮瓦莎的丈夫不至于讓別人起疑心；
頌并不是達(dá)娜的男友，只是尼坤大法師的眼線，他的存在純粹是為了監(jiān)視瓦莎和帕榮，避免他們?nèi)站蒙榘l(fā)生關(guān)系。
或許朋友們會(huì)奇怪，為什么這個(gè)任務(wù)會(huì)安排給年輕英俊的頌？
就不怕頌假戲真做，和達(dá)娜發(fā)生關(guān)系，甚至去撩撥瓦莎嗎？
原因很簡(jiǎn)單：
頌是太監(jiān)，已經(jīng)不能人道。