在萊佩濂世界流離了一千多年，流光人一直都在等待著重返故土的那一天。魔野離開森林之后，他們便開始為啟程做準(zhǔn)備了。幸好逗留在西大陸的流光人幾乎都是西爾文形態(tài)，而且較為集中，不像身在東大陸的族人那樣分散各地，所以不用四處尋找。
但唯一棘手的是，不久之前，也就是祭典活動(dòng)當(dāng)日，大概是在白天的時(shí)候，有幾位巡邏的族人不小心落入了薩瓦敕人設(shè)在森林邊緣的陷阱，很可能被直接帶去了薩瓦敕王國(guó)的都城——索礱，待到西爾文人發(fā)覺人數(shù)有異時(shí)，祭典已經(jīng)快要開始了。而且，薩瓦敕人是乘船沿水路返回索礱的，所以即便他們想追也來(lái)不及了。其實(shí)，祭司原本是打算祭典活動(dòng)一結(jié)束就立即動(dòng)身去索礱營(yíng)救的，但由于魔野和孩子的突然出現(xiàn)，才耽擱了些時(shí)日。說(shuō)來(lái)也奇怪，此前的幾十年間，薩瓦敕人一直都是光明正大地前來(lái)挑戰(zhàn)，沒有設(shè)過(guò)陷阱或使用什么卑鄙的手段，因而西爾文人也不曾設(shè)防。但不知為何，這次竟會(huì)突然一反常態(tài)，實(shí)在令人費(fèi)解。
流光族雖然有十二種形態(tài)各異的群體，但總?cè)藬?shù)卻不多。西爾文人僅有一萬(wàn)左右，而薩瓦敕人的數(shù)量大約是兩百萬(wàn)。自古以來(lái)，薩瓦敕人都被稱為戰(zhàn)斗民族，比起東大陸的萊佩濂人，他們擁有更強(qiáng)壯的體魄和更旺盛的戰(zhàn)斗力。所以，流光人即便再?gòu)?qiáng)大，一旦被好戰(zhàn)的薩瓦敕人纏住，想要及時(shí)脫身也不容易。
西爾文祭司并不想與薩瓦敕人開戰(zhàn)，尤其是在即將返回故土之際，因?yàn)榇笠?guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)一旦爆發(fā)，就難免會(huì)拖延他們啟程的時(shí)間。守護(hù)族人的安全是身為祭司的責(zé)任，為了速戰(zhàn)速?zèng)Q，避免正面沖突引發(fā)不必要的戰(zhàn)爭(zhēng)，他決定悄悄潛入薩瓦敕王國(guó)的都城索礱，親自去救回那幾個(gè)被困的族人。但考慮到也許會(huì)突然陷入分身乏術(shù)的境地，因而又多帶了一個(gè)人。這次營(yíng)救只能成功，不能有絲毫閃失，現(xiàn)在任何拖延對(duì)流光族來(lái)說(shuō)都是很不利的。
千年以來(lái)，由于萊佩濂人不斷地破壞環(huán)境，導(dǎo)致適于流光人棲息的地方越來(lái)越少，即使他們的強(qiáng)大足以輕易地讓萊佩濂人滅絕，也足以再創(chuàng)造出更適于他們生存的自然環(huán)境。但是，這樣做的話就違背了流光人的生存法則，而且他們本身并沒有占領(lǐng)意識(shí)，唯一的念頭便是重返故土。所以，一千多年已經(jīng)是在這個(gè)世界生存的極限了，再?zèng)]有多少時(shí)間可以揮霍。
來(lái)到西大陸已有四十六年，但西爾文人還是首次真正深入薩瓦敕王國(guó)的腹地，尤其是祭司。因?yàn)椋鞴庾寮浪就ǔ２粫?huì)輕易離開自己的族人，他們肩負(fù)著守護(hù)族人的重任，除非遇到不得已的情況。事實(shí)上，無(wú)論在東大陸還是西大陸，流光人都不曾主動(dòng)發(fā)起過(guò)任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，如非必要，他們也絕不會(huì)輕易靠近原住族群的聚居地。
薩瓦敕王國(guó)的都城——索礱，位于西大陸東海岸中部地區(qū)，薩瓦敕王國(guó)百分之八十的人口生活在這片區(qū)域。早在一千多年前，也就是古代的斐氻探險(xiǎn)家們發(fā)現(xiàn)西大陸之前，這里還沒有出現(xiàn)過(guò)任何萊佩濂人的足跡，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治著西大陸的是各類數(shù)量龐大的巨型猛獸。
薩瓦敕人起源于東大陸的北方地區(qū)，是萊佩濂世界原住民中的一個(gè)游牧狩獵民族，早期他們未曾建立過(guò)自己的國(guó)家。薩瓦敕人身強(qiáng)力壯、驍勇善戰(zhàn)，是個(gè)名符其實(shí)的戰(zhàn)斗民族。棲息在東大陸的時(shí)候，這個(gè)民族的人口其實(shí)也不多，頂峰時(shí)期只有十萬(wàn)左右。由于一直過(guò)著游牧狩獵的生活，自古以來(lái)，雌性和雄性一樣，都從事著捕獵與戰(zhàn)爭(zhēng)的活動(dòng)，因而不能像定居的農(nóng)耕民族萊佩濂人那樣不斷地繁育人口，但他們的整體戰(zhàn)斗力卻不容小覷。
在萊佩濂大歷第1年至11年期間，古希爾王弋萬(wàn)·蘇卡蘭納曾經(jīng)借助過(guò)這個(gè)彪悍的北方戰(zhàn)斗民族的力量，幫他統(tǒng)一東大陸，并許諾了薩瓦敕人許多好處。于是，注重利益卻心無(wú)城府的薩瓦敕人，便跟著希爾王南征北戰(zhàn)了整整十一年。然而，到了后期，也就是希爾王的軍隊(duì)越來(lái)越龐大、權(quán)力越來(lái)越集中、東大陸即將完全統(tǒng)一的最后階段，薩瓦敕人的作用對(duì)他來(lái)說(shuō)就顯得可有可無(wú)了。因此，希爾王就更加不將薩瓦敕人放在眼里了，甚至遲遲沒有兌現(xiàn)自己的承諾。
單純率直的薩瓦敕人，第一次嘗到了背叛的滋味，忍無(wú)可忍，卻又沒有足夠的力量與希爾王抗衡，于是在憤怒之中果斷地與希爾王分道揚(yáng)鑣，并發(fā)誓從此不再為萊佩濂人賣命。經(jīng)歷十一年的爭(zhēng)戰(zhàn)之后，東大陸當(dāng)時(shí)的薩瓦敕人僅剩下八萬(wàn)左右，根本沒有可能從已經(jīng)坐擁百萬(wàn)軍隊(duì)的希爾王手中討到任何好處。
幸運(yùn)的是，在統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的后期，希爾王正忙著想辦法對(duì)付南方最后一個(gè)大國(guó)明古，暫時(shí)忽略了薩瓦敕人。而南方的航海民族斐氻人，又恰好在那段非常的歷史時(shí)期，發(fā)現(xiàn)了西大陸的存在。可惜他們的喜悅之聲還未傳遍東大陸，熊熊的戰(zhàn)火就已經(jīng)燒到了家門口。于是，為了拯救家園而被希爾王騙去東海的斐氻人，就那樣失去了占有西大陸的先機(jī)。
“簡(jiǎn)單粗暴”這幾個(gè)字，最適于形容薩瓦敕人的性情。他們確實(shí)沒有什么深沉的心機(jī)，但這并不意味著愚笨，其實(shí)他們只是過(guò)于率性，不太擅長(zhǎng)耍陰謀罷了。薩瓦敕人當(dāng)然也明白，等希爾王完全統(tǒng)一東大陸之后，肯定不會(huì)簡(jiǎn)單地放過(guò)他們。
事實(shí)也是如此，希爾王原本是打算把薩瓦敕人留到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后再處理掉的。畢竟，將這個(gè)人口不多、戰(zhàn)斗力卻不容小覷的桀驁不馴的民族，留到和平時(shí)期的話，對(duì)于他的新帝國(guó)來(lái)說(shuō)可能會(huì)是個(gè)禍害。除非希爾王繼續(xù)給予他們好處，不斷滿足他們的要求，并耐心地將他們同化。但是，戰(zhàn)后大權(quán)在握的希爾王，顯然不愿意在已經(jīng)失去了利用價(jià)值的薩瓦敕人身上，再投入更多的時(shí)間和財(cái)物了，比起耗費(fèi)精力馴服并同化這支彪悍的民族，不如干脆全部抹殺掉來(lái)得省心。
然而，希爾王還是低估了薩瓦敕人的行動(dòng)力，以及他們誓死也不俯首稱臣的決心。既然得不到應(yīng)得的好處與平等地位，又斗不過(guò)希爾王，那就只能選擇逃離了。北方的薩瓦敕人和南方的斐氻人原本毫無(wú)交集，從未正面打過(guò)交道，但急于奔命的薩瓦敕人，卻在無(wú)意中獲知了斐氻人發(fā)現(xiàn)西大陸存在的這一消息。其實(shí)，對(duì)于一個(gè)不善航海的游牧狩獵民族而言，冒險(xiǎn)在海洋上漫無(wú)目的地漂流，無(wú)異于是去送命。但薩瓦敕人也有自己的驕傲，他們寧愿犧牲在尋求生機(jī)的道路上，也不愿對(duì)背信棄義的萊佩濂人俯首稱臣。
于是，就在希爾王忙著重整東大陸的格局，疲于應(yīng)付最后一個(gè)頑強(qiáng)的明古國(guó)，而斐氻族強(qiáng)壯的探險(xiǎn)家們又為了拯救家園、遠(yuǎn)航去了東海的這段重要的歷史時(shí)期，薩瓦敕人趁亂奪走了斐氻人泊在南方港口的一些船只，冒險(xiǎn)橫渡西海，頭也不回地離開了東大陸。
八萬(wàn)左右的薩瓦敕人，帶著他們的騎獸——獵犸，硬是塞進(jìn)了三十多艘大小不等的舊船上，擁擠不堪，饑寒交迫。在暴風(fēng)雨和疾病的肆虐中，毫無(wú)航海經(jīng)驗(yàn)的薩瓦敕人經(jīng)歷了難以言喻的艱辛，終于在一年多之后，大概是萊佩濂大歷13至14年間，幸運(yùn)地被海浪送到了西大陸的東海岸。出發(fā)時(shí)大約有八萬(wàn)人，但在登陸時(shí)卻只剩下了一萬(wàn)多。
雖然遠(yuǎn)離了東大陸的戰(zhàn)火，但并不意味著薩瓦敕人從此就可以在西大陸安享太平了。由于當(dāng)時(shí)的西大陸被各種數(shù)量龐大的巨型猛獸統(tǒng)治著，薩瓦敕人若想在西大陸安居，首先就必須和那些比希爾王的軍隊(duì)還要兇殘得多的猛獸斗爭(zhēng)，并從它們口下奪得生機(jī)。唯一值得慶幸的是，西大陸的猛獸并不像東大陸的萊佩濂人那樣詭計(jì)多端，只要和它們堂堂正正地較量，便不會(huì)丟了“戰(zhàn)斗民族”這個(gè)彪悍的稱號(hào)。
薩瓦敕人在西大陸一邊與各種猛獸搏斗，一邊繁衍生息，為了共同抵御猛獸而開始了定居的生活，耗費(fèi)了近千年的時(shí)間，才終于征服了西大陸，建立起了屬于自己的第一個(gè)國(guó)家——薩瓦敕王國(guó)，并將整個(gè)民族的人口數(shù)量提升到了如今的兩百萬(wàn)左右。當(dāng)然，這個(gè)數(shù)目和東大陸的萊佩濂人相比，仍是不值一提。但由于薩瓦敕人勇猛好斗、死亡率較高，再加上相對(duì)落后的醫(yī)療技術(shù)，因此人口增長(zhǎng)率一直都很低。而東大陸則不同，萊佩濂人自古生活在肥沃的中央地區(qū)，早已發(fā)展成了農(nóng)耕社會(huì)，富余的糧食養(yǎng)育了許多野心勃勃的政治家和其他各方面人才，醫(yī)療技術(shù)也獲得了飛躍性的發(fā)展，再加上為了提高競(jìng)爭(zhēng)力而有意識(shí)地繁育人口等因素，使東大陸的人口增長(zhǎng)率常年居高不下。
待到西大陸的各類巨型猛獸幾乎快要滅絕，讓好戰(zhàn)的薩瓦敕人開始感到有些閑得發(fā)慌的時(shí)候，終于在四十六年前，也就是萊佩濂大歷1307年的時(shí)候，迎來(lái)了西大陸的第一批異族人。
那群體型高大、戰(zhàn)斗力超強(qiáng)的異族人，很快就激起了薩瓦敕人好戰(zhàn)的血性。于是，在征服了巨型猛獸之后，薩瓦敕人又開始試圖征服異族人。但遺憾的是，異族人顯然沒有猛獸那么容易攻克。這四十六年間，經(jīng)歷了數(shù)十場(chǎng)戰(zhàn)事，但薩瓦敕人從未真正贏過(guò)一回。從表面的交戰(zhàn)情況看來(lái)，雙方似乎實(shí)力相當(dāng)，但每當(dāng)薩瓦敕人以為自己快要得勝之時(shí)，最后卻總是毫無(wú)例外地?cái)∨d而歸。簡(jiǎn)而言之，就是雖然未曾大敗，但也從未獲勝。
這種不痛不癢的戰(zhàn)斗，令薩瓦敕人耿耿于懷，尤其是在異族人奪下了西爾文尼亞森林之后，更是嚴(yán)重地打擊了這個(gè)戰(zhàn)斗民族的自信。由于不甘落敗，薩瓦敕人挑戰(zhàn)的次數(shù)越來(lái)越頻繁，非要分出個(gè)勝負(fù)不可。反觀異族人，卻始終從容應(yīng)對(duì)，薩瓦敕人鬧得兇的時(shí)候，便出來(lái)勉強(qiáng)應(yīng)付一下，有時(shí)候甚至都懶得理他們，任由他們?cè)谏滞猹?dú)自叫戰(zhàn)，簡(jiǎn)直就像是在逗小孩兒?；蛟S，這才是導(dǎo)致薩瓦敕人愈加不甘、鍥而不舍地前去挑戰(zhàn)的主要原因吧。
萊佩濂世界最早的文明，起源于東大陸的中央地區(qū)，是中央地區(qū)的萊佩濂人創(chuàng)造了這個(gè)世界當(dāng)前通用的語(yǔ)言、文字和紀(jì)年法，尤其是在古希爾王統(tǒng)一東大陸之后。當(dāng)時(shí)逃亡到西大陸的薩瓦敕人，至今仍然沿用著相同的語(yǔ)言文字和紀(jì)年法。
從古希爾王弋萬(wàn)·蘇卡蘭納登基的第一年算起，統(tǒng)一的紀(jì)年已經(jīng)沿用了一千三百五十三年。如今，萊佩濂語(yǔ)在東大陸已經(jīng)發(fā)生了不少變化，主要體現(xiàn)在某些讀音與新增的詞匯上。然而，在西大陸，薩瓦敕人卻依舊沿用著一千多年前的古萊佩濂語(yǔ)，除了新增的少量詞匯以外，讀音和口音跟一千多年前比起來(lái)幾乎沒有什么變化，因?yàn)樗麄兊纳罘绞讲]有太大的改變。
在萊佩濂語(yǔ)中，“薩瓦敕”意為：粗魯?shù)?，野蠻的，未開化的意思。在古時(shí)候，這其實(shí)是東大陸中央地區(qū)的萊佩濂人，對(duì)北方游牧狩獵民族薩瓦敕人的蔑稱，甚至在各類歷史文獻(xiàn)中皆是如此稱謂。這并不奇怪，因?yàn)槿R佩濂人慣于傲慢地把其他生物都當(dāng)成低等生命、劣等民族。雖說(shuō)古代的薩瓦敕人也曾經(jīng)有過(guò)自己的語(yǔ)言，但卻從未創(chuàng)造過(guò)自己的文字，因而早期的薩瓦敕人大多不會(huì)識(shí)文斷字，對(duì)于這個(gè)蔑稱自然也沒有什么異議。
后來(lái)，由于希爾王在征戰(zhàn)的過(guò)程中，漸漸同化了許多少數(shù)民族，并逐步統(tǒng)一了東大陸的語(yǔ)言文字。故而，跟隨希爾王南征北戰(zhàn)十一年的薩瓦敕人，也獲得機(jī)會(huì)接受了各種知識(shí)的熏陶，普遍都學(xué)會(huì)了通用的萊佩濂語(yǔ)，并開始修起了自己的史書，但也因此導(dǎo)致了古薩瓦敕語(yǔ)的逐漸失傳。那時(shí)，他們才終于明白到“薩瓦敕”這個(gè)詞的真正含義。不過(guò)，粗心豁達(dá)的薩瓦敕人并不計(jì)較這些，只是一笑置之。于他們而言，只要跟那些道貌岸然的萊佩濂人有所區(qū)別，便不覺得難以接受了。于是，這個(gè)含有貶義的詞語(yǔ)，便一直作為他們的族稱而沿用至今。
從西爾文尼亞森林到薩瓦敕王國(guó)的都城索礱的距離，相當(dāng)于從臨波城到西爾文尼亞森林的三倍路程。薩瓦敕人若是從索礱走陸路去西爾文尼亞森林的話，需要耗費(fèi)三十天左右的時(shí)間，乘船沿著海岸線南下則要快得多。但以流光人的速度，走陸路去索礱城最多只需十天左右，甚至還能更快。
要知道，大約有百分之八十的薩瓦敕人，都在索礱城及其周邊活動(dòng)。體型高大于薩瓦敕人兩三倍的流光人，若是突然出現(xiàn)在城區(qū)附近是相當(dāng)醒目的，很可能還未抵達(dá)索礱城的中心地帶，消息就已經(jīng)傳遍整個(gè)都城了。所以，這次的營(yíng)救行動(dòng)需要冒極大的風(fēng)險(xiǎn)，這也正是西爾文祭司必須親自前來(lái)的原因。
西流和西洛是這一千多年以來(lái)，僅有的兩個(gè)在萊佩濂世界出生的流光族西爾文人。以萊佩濂世界的時(shí)間來(lái)計(jì)算的話，他們大約都有百歲了，但對(duì)于流光人來(lái)說(shuō)，仍是非常年輕的。西流曾經(jīng)獨(dú)自將一支百人左右的薩瓦敕偵察隊(duì)，從西爾文尼亞森林邊緣一直擊退至索礱城外，并借機(jī)在索礱城周圍探伺過(guò)了一番，對(duì)這一帶的地理環(huán)境較為熟悉，所以這次祭司才會(huì)帶他同行。
索礱城四周的地勢(shì)都比較平坦，沒有多少樹林和山丘可供他們隱藏蹤跡。西爾文祭司和西流正站在索礱城郊外，此時(shí)太陽(yáng)即將下山，但天色依然晴朗，夜幕遲遲沒有降臨，漸盈的初月在藍(lán)空的襯托下顯得異常皎潔。
“祭司，我們要繼續(xù)前行嗎？”西流問(wèn)道，畢竟時(shí)間緊迫。
“不，等入夜之后再進(jìn)城。”
現(xiàn)在，他們所落腳的地方是一片稀疏的小樹林，只有區(qū)區(qū)十幾棵小樹在迎風(fēng)搖擺。盡管稱為樹林都有些勉強(qiáng)，但這已經(jīng)是天黑之前可供他們藏身的最后一道屏障了。這里和真正的城區(qū)還有一段距離，前方是一片廣闊的草地，再也沒有什么能夠遮掩得住他們高大的身軀了。
雖說(shuō)無(wú)論白天還是夜晚，流光人都同樣醒目，但畢竟天黑之后，在戶外活動(dòng)的薩瓦敕人相對(duì)會(huì)少許多。這樣一來(lái)，入城后即便他們只能勉強(qiáng)依靠一些建筑物來(lái)遮擋身影，也比直接暴露在眾目睽睽的青天白日之下要好得多。流光人就算再?gòu)?qiáng)大，若是被數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他們的薩瓦敕人圍攻，也需要耗費(fèi)許多時(shí)間去周旋，但現(xiàn)在時(shí)間卻是最寶貴的。安全救出那幾個(gè)被困的族人，才是此行最重要的目的，被發(fā)現(xiàn)得越晚，營(yíng)救和逃離的時(shí)間就越充足。
索礱城四周廣闊的草地全是薩瓦敕人的牧場(chǎng)。這個(gè)游牧狩獵民族以畜肉為主食，雖說(shuō)如今統(tǒng)治著整個(gè)西大陸，定居于索礱城千年之久，但喜歡被牧場(chǎng)包圍的習(xí)性依舊沒有改變。
望著空曠的郊外，西流不禁遺憾地嘆道：“薩瓦敕人把索礱城周邊的林木都砍光了。”
“薩瓦敕人不在乎森林，因?yàn)樗麄兊纳笾怀圆?，他們以為沒有了樹林，草地就能變得更加廣闊繁茂……”祭司一如既往地淡然，很難從語(yǔ)氣中捕捉到他的情感波動(dòng)。
除去薩瓦敕人極少踏足的地方——北方寒冷的山地、西部的沙漠和南方的濕地以外，西大陸如今的森林覆蓋量可謂是越來(lái)越稀薄了，在大量薩瓦敕人聚居的索礱城尤為明顯，他們對(duì)待森林的方式是如此的粗暴，視野之內(nèi)幾乎都變成了草地。但這片可憐的草地，并沒有展現(xiàn)出它原本應(yīng)有的蒼翠與繁茂，反而逐漸稀疏枯黃了。
一千多年前，初次登上西大陸的薩瓦敕人，為了生存而不得不與許多巨型猛獸搏斗，并將它們逐步消滅，再加上過(guò)度的狩獵，使許多大中型野獸的數(shù)量急劇縮減。不知耗費(fèi)了幾百萬(wàn)年才演化而成的豐富物種，不消幾百年就被薩瓦敕人給吃到滅絕了。后來(lái)，由于以肉類為主食的薩瓦敕人數(shù)量逐年增長(zhǎng)了起來(lái)，為了滿足這么多人的口腹之欲，他們不斷地砍伐森林、開辟牧場(chǎng)，甚至為了促進(jìn)新草的生長(zhǎng)而放火燒林，再次導(dǎo)致許多失去棲身之地的野生飛禽走獸遭到了滅絕。所以，在如今的西大陸，數(shù)量最多的動(dòng)物恐怕就是薩瓦敕人的牲畜了。這些數(shù)量龐大的牲畜的存在，需要消耗更多的草料，以及大量的淡水資源。然而，薩瓦敕人卻還沒有意識(shí)到，失去了森林的屏障和水源的滋潤(rùn)，草地遲早都是會(huì)變成荒漠的。