浩瀚的宇宙，無(wú)盡的虛空之中。

    一個(gè)鼎，兩耳，三足，鼎身如圓形，周身上被一道透明的圓形屏障包裹著。鼎在虛空中極速的飛行，與無(wú)數(shù)顆星體，擦身而過(guò)。

    鼎內(nèi)的空間足夠大，安全可以容得下一輛大卡車。屈凡躺在鼎內(nèi)，目光看上鼎口的上方，透過(guò)透明的圓形屏障，可以清楚看見(jiàn)從鼎口上方劃過(guò)的行星。此時(shí)，他正無(wú)聊的數(shù)著有多少行星從鼎的上方劃過(guò)了。

    “第八十一顆了?！鼻残闹心钪?。這八十一顆行星，形狀各不相同，有大有小，有圓有方，有無(wú)規(guī)則型的。他正要暗自腹誹像這樣無(wú)聊的日子，什么時(shí)候才是個(gè)盡頭。一道意念在腦海中傳來(lái)。這道意識(shí)，正是那在金色海洋之中出現(xiàn)的那道青衣身影，他是這鼎的神祗。

    “練功了”屈凡翻身而起，興奮的道。

    練功的時(shí)候，他會(huì)被鼎的神祗帶到鼎內(nèi)的另一方世界，這世界可以是海洋，也可以是山川河流，想要是什么樣就什么樣，全憑鼎的神祗的意念。那金色海洋的世界就是神祗的意念所化。屈凡告訴神祗想念地球的山川大地，這方世界就變成了同地球相同的樣子。這里同地球一樣，白天有陽(yáng)光，黑夜有月光，日月交替為一天。

    屈凡要練的功法正是《道德經(jīng)》中隱藏的一部經(jīng)法，名叫太陰真經(jīng)功法，分上下兩篇。上篇講的是人體十二經(jīng)，與奇經(jīng)八脈的運(yùn)行鍛煉之法。下篇講的是身法，步法，幻法，兵器所使用的法門。

    人體十二經(jīng)分別為，手太陰肺經(jīng)、手陽(yáng)明大腸經(jīng)、手陽(yáng)足胃經(jīng)、足陽(yáng)明胃經(jīng)、足太陰脾經(jīng)、手少陰心經(jīng)、手太陽(yáng)小腸經(jīng)、足太陽(yáng)膀胱經(jīng)、足少陰腎經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陽(yáng)三焦經(jīng)、足少陽(yáng)膽經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)。奇經(jīng)八脈又為，任脈、督脈、帶脈、沖脈、陰維脈、陽(yáng)維脈、陰躍脈、陽(yáng)躍脈。

    這些經(jīng)脈的在人體的分布與走向，太陰真經(jīng)有著詳細(xì)的介紹，只有先了解這些，才能運(yùn)轉(zhuǎn)太陰真經(jīng)功法來(lái)鍛煉強(qiáng)化筋脈，使筋脈具有更大的韌性，使經(jīng)脈的通絡(luò)更加的寬闊.

    太陰真經(jīng)開(kāi)篇講道，“起于呼吸，以經(jīng)絡(luò)為據(jù)，洞悉太極之理，尊陰陽(yáng)之綱紀(jì)，諸十二經(jīng)脈者，皆系于生氣之原，氣者生之本也，時(shí)者生之用也?！边@是上篇經(jīng)脈運(yùn)行鍛煉之法的精要所在。

    太陰真經(jīng)經(jīng)脈運(yùn)行鍛煉之法，首先要吸引天地間的靈氣在十二經(jīng)脈中運(yùn)行，起始于手太陰肺經(jīng)，終止于足厥陰肝經(jīng)，是為經(jīng)脈運(yùn)行一大周天。靈氣在經(jīng)脈中運(yùn)轉(zhuǎn)的同時(shí)，可以蘊(yùn)養(yǎng)經(jīng)脈，使得經(jīng)脈變得有韌性，可以疏通經(jīng)脈中的雜質(zhì)污垢，使經(jīng)脈運(yùn)行更加的通順，加快靈氣的運(yùn)轉(zhuǎn)速度。日復(fù)一日，年復(fù)一年的鍛煉，等待功法大成之后，方能去引導(dǎo)十二經(jīng)脈中的靈氣去打通身體里的奇經(jīng)八脈，運(yùn)行一小周天。否則，輕者走火入魔，嚴(yán)重的性命不保。

    所謂的功法大成，是指，十二經(jīng)脈中所蘊(yùn)藏的靈氣已經(jīng)達(dá)到極限，所謂的極限，就要看各人的體質(zhì)，有的人經(jīng)脈特殊，練習(xí)功法之后，經(jīng)脈的韌性，經(jīng)脈的寬闊度是一些人的幾倍，十幾倍，所容納的靈氣的度也是不同的。

    有些人天生的無(wú)垢體質(zhì)，筋脈通透，運(yùn)行功法之后，很快就能使靈氣在十二經(jīng)脈中運(yùn)行一大周天，打通奇經(jīng)八脈運(yùn)行一小周天。有些人筋脈雜質(zhì)污垢太多，經(jīng)脈受阻，也許要花上百倍千倍的時(shí)間才能做到，所以，功法修成的速度也是各不相同。

    而屈凡雖然是罕見(jiàn)的先天圣體道胎體質(zhì)，如果修煉功法，速度比天生的無(wú)垢體質(zhì)還要快。但是他在地球吃五谷雜糧的時(shí)間太長(zhǎng)，雜質(zhì)污垢堆積在體內(nèi)經(jīng)脈中，導(dǎo)致經(jīng)脈嚴(yán)重受阻，近乎廢體。要不是他有幸悟得《道德經(jīng)》中的一些“道”與“理”，從而能夠引導(dǎo)地球上那稀薄的靈氣入體，改善了他的經(jīng)脈，否則就是練這太陰真經(jīng)筋脈運(yùn)行鍛煉之法也回天法術(shù)。

    屈凡的這種先天圣體道胎體質(zhì)，由于修行的速度和對(duì)道感悟太過(guò)妖孽，他的這種體質(zhì)，先天就缺失奇經(jīng)八脈。但鼎的神祗告訴他，缺失的奇經(jīng)八脈是可以靠一種秘法后天蘊(yùn)養(yǎng)出來(lái)的。這種秘法就是在金色海洋世界中，神祗打進(jìn)屈凡身體里的九道金色符文。那符文現(xiàn)在就在屈凡心臟之處流轉(zhuǎn)。并且他已經(jīng)能夠感覺(jué)到自己的身體里，隨著心臟的每一次脈動(dòng)，金色符文的流轉(zhuǎn)，奇經(jīng)八脈正在緩慢的衍生。

    神祗告訴他，體內(nèi)的奇經(jīng)八脈一蘊(yùn)養(yǎng)出來(lái)，在修煉這一條道路必定能大放異彩，傲視群雄，獨(dú)立于巔峰之上。

    當(dāng)神祗的意念在腦中響起的時(shí)候，他就顯得興奮。誰(shuí)人不想傲視群雄，將眾人踩在腳下。這樣的雄心壯志，誰(shuí)人又不想有呢？

    前一秒屈凡還在鼎內(nèi)，突然之間，畫(huà)面陡變，他就來(lái)到了另一方世界，這方世界是神祗用意念按照地球的原型所化。屈凡站在一座山的山鼎之上。他明顯的能感應(yīng)到一股濃郁的氣息，就是所謂的靈氣，在他想來(lái)。

    山頂之上，有一座平臺(tái)，屈凡盤膝而坐。神祗告訴他，他的修煉之路比任何人都要來(lái)的困難。他需要一步一個(gè)腳印，從手太陰肺經(jīng)開(kāi)始，按照太陰真經(jīng)引靈氣疏導(dǎo)，使之可以在這條筋脈慢慢運(yùn)行。方可再引靈氣疏導(dǎo)第二條筋脈，如此這般到最后一條經(jīng)脈靈氣也可以在其中運(yùn)行的時(shí)候，才能引導(dǎo)靈氣行大周天。

    屈凡深呼吸，平心靜氣，心中默念了一邊太陰真經(jīng)的經(jīng)文。依照經(jīng)文所述的方法，用意念引導(dǎo)著這方世界的靈氣，然后吸氣，一股濃郁的氣息，被他吸入口中，然后控制著這股氣息從肺部流向右臂再到拇指尖端。

    當(dāng)這股氣息從肺部想要流向右臂的時(shí)候，突然受阻，氣息猛然渙散，肺部頓時(shí)傳來(lái)一陣疼痛感。他知道自己的身體筋脈的狀況，剛開(kāi)始的時(shí)候失敗不可避免，等到疼痛消失，然后繼續(xù)。

    就這樣，失敗時(shí)，從不氣餒的再繼續(xù)，咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持。日子在一天天的過(guò)去，時(shí)光荏苒。鼎在無(wú)盡的虛空飛行中，度過(guò)了三百天。

    “最后一條經(jīng)脈，還差一點(diǎn)靈氣就可以運(yùn)行到我的右腳拇指尖端。”

    屈凡咬牙，身體在微微發(fā)抖，“快了，靈氣運(yùn)行離右腳拇指尖端，不到一寸的距離了?！?br/>
    大約過(guò)了兩個(gè)小時(shí)，屈凡臉上露出欣慰的表情。

    “成了”

    終于，靈氣可以在十二經(jīng)脈中運(yùn)行，這一刻的來(lái)臨，很不容易。接下來(lái)就是引靈氣從手太陰肺經(jīng)運(yùn)行至足厥陰肝經(jīng)，行一大周天。行完一個(gè)大周天，屈凡用了將近十個(gè)時(shí)辰。屈凡起身呼出了一口濁氣。

    但這一刻，他并沒(méi)有表現(xiàn)出很得意的樣子，因?yàn)樗宄闹雷约后w內(nèi)十二筋脈中仍然還有許多雜質(zhì)污垢。疏通經(jīng)脈只是能讓靈氣在經(jīng)脈中運(yùn)行，行大周天，離功法大成還差很遠(yuǎn)，

    “今天就練到這里了”屈凡自語(yǔ)，“勞逸結(jié)合，才能事半功倍?！?br/>
    緊接著，畫(huà)面轉(zhuǎn)變，屈凡已經(jīng)站了鼎內(nèi)。然后，他的目光看向鼎的上方，一道流星化過(guò)。

    “或許.....或許，再也回不到地球了”

    “再見(jiàn)了，我的爸爸媽媽”

    “再見(jiàn)......再見(jiàn)了，禹靜。”

    “或許，再也不會(huì)見(jiàn)了！”

    他自言自語(yǔ)，神情黯然，像是在道別。