第二十七章 觀內(nèi)景，三十六天罡！第(1/2)頁

    許長生在江湖混跡多年，也算多才多藝。諸如風(fēng)水、相術(shù)、卜算，符菉，甚至是跳大 - 神兒、哽嗓咽喉頂金槍、胸口碎大石、揉制大力丸等平地?fù)革灥慕\生手段多多少少都懂一些，只是大都非正宗傳授，究竟靈不靈，就連自己也不知道！

    比如上次給倆妹子看相，靠的其實就是觀察力邏輯判斷以及人生經(jīng)驗，并不是所謂的相術(shù)；因為許長生自己都對這些神秘玄學(xué)有些懷疑，畢竟他整天和黑三兒瘦楊這類江湖老千廝混在一起，看到的更多是騙術(shù)而非真才實學(xué)。

    如果不是被老瘋子誤打誤撞開通了道竅，許長生也不會生出修道的心思。自從在雷光中一番游走，嘗到了好處，又被老狐貍一聲聲道長叫著，許長生已經(jīng)暗暗決定要走上修道之途，以道法補(bǔ)天闕，逆天改命！

    真正的玄門正宗，講究的是性命交修，這才是所謂的長生之道。

    只修性，便如鏡花水月，可望不可及，就像無數(shù)小說家道學(xué)家曾經(jīng)引用的南宗初祖張伯端的故事一般，最終也不過是故事里那個瞬息千里卻難折瓊花的老僧而已。

    只修命，固然可堅固色身，令體若奔馬，一躍數(shù)米高，如果去參加奧運會，金牌可以拿到手軟！可那又如何？就算可以比常人多活上幾十年，最終也免不了神魂腐朽，單論存在世上的時間，甚至還比不了風(fēng)水葫蘆里的那只整天叫冷的老狐貍。

    所以呂祖才會說‘只修命，不修性，此是修行第一病?！?br/>
    這并非是呂祖崇尚佛家那種只修性功的門路，而是在強(qiáng)調(diào)性命交修才是長生正道。

    只是性功在前，還是命功在前，修道界也頗有爭論，北宗崇尚先性后命，南宗則強(qiáng)調(diào)先命后性。

    更有高人大能說，性命交修應(yīng)不分先后！

    柳華陽祖師就在《金仙證論序煉丹第一》中說：欲修大道者，理無別訣，無非神炁而已。神炁即性命。修性，修的是元神。煉命，煉的是元炁。實修中兩者相互依存，同時存在……

    這本書許長生也曾略略看過，結(jié)果就是三個字……

    臣妾做不到，臣妾真的做不到??！

    柳祖師說得太高大上了……元神，元炁，這是些什么概念？這都是先天之道中的概念！如果修道者真能破開后天之軀入了先天，那自然是相互依存，攜手共進(jìn)。

    可先天之道豈是這么容易突破的？人生而落地前尚為先天，沾染紅塵之后，則變后天之軀，以后天之軀修道，實為逆天而行，其終極目標(biāo)就是重返先天！

    這可不是網(wǎng)絡(luò)小說中的先天境界，現(xiàn)實生活中的實修者一旦入了先天，那便距離金丹大道不遠(yuǎn)，長生也指日可待了……

    柳華陽祖師原也沒說錯，他只不過是告訴那些還是小學(xué)生的修道者們 - ‘這道小學(xué)題目其實很簡單的啊，只要用高等數(shù)學(xué)的方法就可以解開了……’

    許長生甚至比這些‘小學(xué)生’還不如，人家小學(xué)生還有一個正經(jīng)的老師呢，他這入門的老師卻是一個時而清醒，時而正常的老瘋子。

    所以許長生認(rèn)為‘小學(xué)題目’還是應(yīng)該用小學(xué)的方法來解。先修命，后修性，顯然更為穩(wěn)妥；這點老狐貍是過來人，你看它是怎么說的？

    只是究竟應(yīng)該從何處入手才是？將這些年游走四方所得知識感悟通通在心中過了一遍，一時還是沒個定準(zhǔn)的主意，

    許長生微微皺眉，盤膝坐在床上，準(zhǔn)備先打開道竅內(nèi)視己身。

    適合別人的修煉方法未必就是一定適合自己的，要決定如何修煉，總要先看清自己、了解

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