折返之時(shí)，仍舊是沿著陰泉返回。
出了地脈，便是黃泉，兩岸彼岸花開(kāi)，一股奇特的香味撲面而來(lái)。
不過(guò)幾個(gè)時(shí)辰的功夫，這黃泉變得愈發(fā)玄奇，地府氣運(yùn)勾連之下，劉毅只覺(jué)得此地陰氣浩蕩，卻不覺(jué)得身體難受，倒是托著劉毅的少許陰鬼覺(jué)得神魂迷離。
不自覺(jué)地，劉毅便朝著那石碑的方向看去，想要一探究竟。
那方石碑太過(guò)古怪，秦宣因其得了無(wú)常傳承，自己因其得了地府氣運(yùn)。
德不配位，必有災(zāi)殃。
自己什么都不做，如何能承擔(dān)著地府氣運(yùn)，當(dāng)真折煞劉毅。
只是定睛看去的時(shí)候，便見(jiàn)到那石碑不知何時(shí)已然離開(kāi)原地，落到了忘川河的更深處而去，劉毅也看不清楚。
這忘川河詭異，劉毅不敢親身入河，且先作罷，沿著黃泉一路回去，檢查印璽的異況。
只是行將離去的時(shí)候，劉毅卻見(jiàn)到那忘川河的深處傳來(lái)一聲暴呵，驚起無(wú)量殺氣，整個(gè)忘川河都在異動(dòng)。
“呔！”
“吃俺老孫一棒！”
聲如洪侶，勢(shì)如江河，若不是印璽卷起一股龍氣將劉毅護(hù)住，單是這殺意就能將劉毅神魂震裂。
那殺氣十足的暴呵聲震的劉毅心神潰散，朦朧之中，劉毅卻像是陷入了幻境。
幻境之中，有一身穿鎖子黃金甲，頭戴鳳翅紫金冠，足蹬藕絲步云履金毛神猿，握著寶光閃爍的金色長(zhǎng)棒，一棒將地府陰司攪的天翻地覆。
那坐鎮(zhèn)中央的閻羅寶殿更是被其一棒攪碎，化為飛灰，無(wú)數(shù)陰司鬼差應(yīng)劫而亡，宛若神話時(shí)代當(dāng)中的齊天大圣大鬧天宮。
齊天大圣？
只是當(dāng)劉毅回過(guò)神來(lái)的時(shí)候，再次朝著那忘川河望去，卻看不到任何變化，像是剛才自己聽(tīng)到的那一聲暴呵聲乃是夢(mèng)幻。
劉毅是被懷中發(fā)燙的印璽喚醒的，不知不覺(jué)間，一層冷汗已然覆蓋了劉毅全身。
他皺著眉頭拿出印璽，只見(jiàn)其上螭獸微微散發(fā)光芒，一股氣機(jī)遙遙鎖定了忘川河之中的石碑。
至寶有靈，一道神念自印璽中傳出，它想要靠近那石碑，希望劉毅能夠帶它過(guò)去。
然而印璽的下一句話，卻是驚的劉毅有些頭腦發(fā)懵，印璽想吞了那石碑，那是一種毫不掩飾的欲望，那是對(duì)這神秘石碑窮兇極惡的吞食欲望。
這鎮(zhèn)壓九州的神物，自仙秦傳承至今的傳國(guó)玉璽，怎么會(huì)想要吞了那與地府有莫大聯(lián)系的石碑？
劉毅只覺(jué)得夢(mèng)幻，一時(shí)之間竟是站在原地愣住了。
忘川河上傳來(lái)的呵斥，那宛如跨越時(shí)空降臨的怒吼聲，讓劉毅神魂發(fā)漲，這忘川河和那石碑有大神秘。
自己承了這地府氣運(yùn)，卻是不知是喜是憂。
劉秀王莽分別接了生死簿，判官筆，同樣當(dāng)與這地府有一番牽扯，兩方陰帝分擔(dān)因果，稍微給劉毅了一點(diǎn)安全感。
只是為何這懷中的印璽竟然想要吞了那地府神物？
細(xì)細(xì)想來(lái)，只覺(jué)這印璽和石碑大抵都是神道之物，具為信仰加持的重寶，他日若有緣可入忘川，當(dāng)可嘗試以石碑喂養(yǎng)印璽。
心念勃發(fā)，便見(jiàn)印璽有感，傳來(lái)一聲道謝。
螭，若龍而黃，北方謂之地螻，從蟲(chóng)，離聲，或無(wú)角曰螭。
只見(jiàn)這印璽之上，那恍若盤(pán)龍的螭獸微微發(fā)光，其五爪之一微微亮起，當(dāng)中竟有一絲玄妙的氣息傳出。
若能吞了那石碑，印璽當(dāng)可有玄奇變化，可助劉毅于這亂世之中博一保命之法。
不說(shuō)平天鎮(zhèn)幽，卻也可有一絕巔之力。
劉毅大驚，這印璽竟敢如此口放狂言，絕巔之力豈是胡鬧，那是只差一步便可人間登仙，鎮(zhèn)壓蒼穹的恐怖存在。
可印璽卻說(shuō)，如能吞了石碑，便可有浩瀚偉力。
這讓劉毅看著那石碑的目光卻是變了再變，思量再三，且先帶著印璽打道回府。
如今，還不是時(shí)候。
仙道十關(guān)，一關(guān)便是一重天，那人間絕巔便是修為達(dá)到仙路盡頭的存在，只差一步便可堪破生死，踏上長(zhǎng)生之路的恐怖存在。
如今劉毅不過(guò)剛剛踏上仙路，便是這第一關(guān)筑基之道都尚未完全，這地府重寶還不是他有資格獲取的時(shí)候。
且先提升修為，來(lái)日入這忘川，取神物，博絕巔之力。
片刻之后，劉毅已然鎮(zhèn)于自己的院中打坐，吐納天地之氣，采集萬(wàn)物之精。
飲風(fēng)食露，是為上古練氣之法，對(duì)悟性的要求簡(jiǎn)直變態(tài)，看似筑基，實(shí)為以心合道講究的便是一個(gè)悟字。
其在道途之上，乃是先慢再快，前幾重關(guān)隘可能破關(guān)較慢，可是若到了某個(gè)臨界點(diǎn)，便是白日飛升也無(wú)不可。
現(xiàn)如今的修煉之法，大多乃是先修肉身，再以肉身貯靈，最后再感悟天地，故而在修為上先快后慢，卻是兩方修煉之法的最大區(qū)別。
便是青陽(yáng)掌教留下傳承的時(shí)候，也不曾想過(guò)有人可以上古煉氣之法入道，只當(dāng)那是古人玩笑，不可較真。
仙路十重，筑基，納靈，劫脈，前三重盡皆修身，吐納靈氣入體，于周身百脈之中開(kāi)人體小循環(huán)，響應(yīng)天地大循環(huán)，為其后感悟天地以作準(zhǔn)備。
其后便是醒神，明道，劫丹，肉身渡世之舟，天地循環(huán)呼應(yīng)之后，當(dāng)再修神魂，明悟己身之路，踏上與天爭(zhēng)命之道，引動(dòng)天雷，凝聚大道，于丹田之中凝結(jié)一顆金丹。
此丹喚作劫丹，便是意味著丹成無(wú)悔，道路已定，自此之后當(dāng)向天地證明己身大道，此丹為道丹，亦為劫丹。
道途已定，是劫是仙，無(wú)人知道，還需同天地問(wèn)過(guò)一場(chǎng)。
而后渡劫，問(wèn)責(zé)天地，求證己心大道，這一階段為仙路第七重，最為玄妙。
修者隨時(shí)都可引動(dòng)天雷，面對(duì)天地劫難，求證己身大道是否無(wú)暇，若度過(guò)便才算是真正踏上了追求大道的路途。
渡劫之后，可為劫仙，道行愈發(fā)精深，世間種種責(zé)難不加己身，便是常人布局，若修為低于自己，亦不可降責(zé)于己身，隱隱約約有些不沾因果的氣象。
道行再精深一些，可為運(yùn)仙，斬?cái)嗉荷碛谶@天地之間的諸般因果，不在此間，不在此界，萬(wàn)法不侵，諸劫不擾，當(dāng)真超凡出世，不問(wèn)凡塵。
可若再想精進(jìn)分毫，卻又要尋那出世入世之道，以己身加持天地因果，承擔(dān)天地職責(zé)。
晦澀因果加身，一身道行愈發(fā)精深，可神魂卻愈發(fā)晦澀，故而此階段又被換作地仙，亦為人間絕巔。
仙路十重，一重便是一方天，不入道途，難明此間含義，修者與修者之間差距極大，一個(gè)分神之下，便是身死道消之命。
只是不知為何，便是如那地仙者，壽元亦不過(guò)四百，更不提塵世修行武道神道之人，雖有氣運(yùn)加身，卻是因果雜亂，大多橫死。
劫仙，運(yùn)仙，地仙，雖然沾了一個(gè)仙字，卻依舊是在這天地之間打轉(zhuǎn)，在這天地面前，也不過(guò)是一只大一些的螻蟻罷了。
仙路凌云，難尋大道，不入天仙，何談長(zhǎng)生？
吞了那草木之精，吐出天地之氣，劉毅長(zhǎng)嘆一氣，卻是不知要如何才能越過(guò)這百日筑基的瑣碎功夫。
那位列人間絕巔，逆活三世的齊恒一，以及那駕馭一方天宮，赦令南天門(mén)的掌教，始終是壓在劉毅心頭的一重大山，令他不得不發(fā)愁。
“身為渡舟，魂為其本?！?br/>
“先修其魂，后煉寶軀！”
心念一動(dòng)，劉毅卻是做了一個(gè)決定，打算躍階而修，先入醒神，明悟己身之道。