古城縣紀(jì)委組織干部職工及家屬去昆明世博園參觀。舒蝤鴵裻這是二十世紀(jì)最后一年的冬季，昆明世界園藝博覽會(huì)剛剛閉幕不久。
嚴(yán)明呆在家里沒(méi)有去，剛剛做完絕育術(shù)的妻玫子需要照顧。
按照“一放二扎”的計(jì)劃生育政策規(guī)定，生育一個(gè)孩子后，婦女必須到計(jì)劃生育服務(wù)站放上“絕育環(huán)”，符合生育第二個(gè)孩子條件的，須間隔四年取得準(zhǔn)生證方可生育第二個(gè)孩子。生育第二個(gè)孩子后，就必須去做輸精管或輸卵管“結(jié)扎”手術(shù)。無(wú)論丈夫還是妻子，只要去結(jié)扎就行。
嚴(yán)明和玫子不想也不敢再要第三個(gè)孩子。一是自覺(jué)沒(méi)有能力養(yǎng)育更多的孩子，二是計(jì)劃生育政策也不允許。身為“公家人”，帶頭執(zhí)行政策不超生，這起碼的覺(jué)悟還是有的。
嚴(yán)明怕疼，雖然堅(jiān)信做了結(jié)扎術(shù)不可能就會(huì)要了性命，但他更不相信做了結(jié)扎術(shù)還會(huì)比不做更加美好的理論說(shuō)教濉。
玫子也怕，她怕的不僅僅是疼痛。人們都說(shuō)，丈夫是家里的頂梁柱，很多時(shí)候要出重力，還是妻子去做較為合適，因?yàn)槠拮釉诩彝ブ谐鲋亓ο鄬?duì)少一些。于是，百分之九十以上的家庭，最后都由妻子承受了這種疼痛、恐懼……
妻子不是頂梁柱，出重力少，垮了壞了也無(wú)所謂似的。
其實(shí)，由妻子去承受，這是千萬(wàn)個(gè)家庭心尖滴血的抉擇殘！
或許，牛高馬大身強(qiáng)力壯的男人，無(wú)論生理還是心理承受能力都不如女人。所以，人們使用“偉大”贊美更多的是母親，而不是父親。
之所以有這樣的選擇，一個(gè)潛在不便明說(shuō)的主要原因是，害怕男人一旦做了這樣的手術(shù)之后便不再“男人”，如果出現(xiàn)了這樣的后果，那是男人和女人都不能接受的。
理論上，男扎或女扎都不會(huì)影響身體健康。我們都習(xí)慣先從理論上說(shuō)起。
先說(shuō)男扎，有的人擔(dān)心男子結(jié)扎后精子排不出去，積聚體內(nèi)，久而久之會(huì)影響身體健康。其實(shí)，這種顧慮是完全沒(méi)有必要的。因?yàn)榫邮且环N非常小的性細(xì)胞，1毫升***里邊含有1億～2億個(gè)，肉眼根本看不見(jiàn)，只有在顯微鏡下才能看到。同房后這些精子便在體內(nèi)自行溶解和吸收。就好比在皮下或肌肉打各種小針一樣，打進(jìn)去的藥液很快就被身體吸收了。所以說(shuō)精子排不出體外不會(huì)對(duì)身體有任何危害。
再說(shuō)女扎，這個(gè)手術(shù)只不過(guò)是扎上或堵塞住輸卵管后，使卵子不能到達(dá)子結(jié)扎宮，對(duì)于卵巢和其他臟器、血管、神經(jīng)無(wú)任何傷害，不會(huì)影響婦女的身體健康。
相反，不論實(shí)行男扎還是女扎術(shù)后，解除了長(zhǎng)期用其他辦法避孕的麻煩，同時(shí)也減少了因避孕失敗導(dǎo)致人工流產(chǎn)的痛苦，使女性更健康、夫妻性生活更協(xié)調(diào)。
你看看，這樣的手術(shù)是多么的簡(jiǎn)單，做了手術(shù)是那么美好。還怕什么呢？有什么好擔(dān)心的！
理論還說(shuō)：會(huì)有極個(gè)別的做絕育術(shù)的人留下后遺癥，影響身體健康，但這只是一種異常情況。并且造成后遺癥的原因也很復(fù)雜，總的說(shuō)來(lái)與醫(yī)生的手術(shù)操作，或本人術(shù)前術(shù)后不注意衛(wèi)生，不聽(tīng)從醫(yī)生的指導(dǎo)有一定關(guān)系，所以手術(shù)前后聽(tīng)從醫(yī)生的指導(dǎo)至關(guān)重要。
再看看，“會(huì)有極個(gè)別的做絕育術(shù)的人留下后遺癥”，誰(shuí)敢保證“極個(gè)別的”不是自己，出現(xiàn)“異常情況”的就只會(huì)是別人！
不怕一萬(wàn)就怕萬(wàn)一！
人類經(jīng)過(guò)了6500萬(wàn)年的進(jìn)化，身上的所有部件不是可有可無(wú)的，其存在自有道理，不是象寫文章一樣可以隨便修改的。
男女“結(jié)扎”畢竟不是日常理發(fā)那么簡(jiǎn)單，當(dāng)然也不像明星們整容那么自覺(jué)自愿。
真是輪到誰(shuí)誰(shuí)煩惱，就像“小品王”趙本山的廣告語(yǔ)：誰(shuí)用誰(shuí)知道。
平時(shí)說(shuō)別人容易，一旦輪到自己頭上，幾乎所有的人都是一樣的嘴臉——害怕、恐懼、逃避。不同的是，有的人千方百計(jì)成功規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)不挨刀，而大多數(shù)人則只能祈盼上天可憐見(jiàn)，快快結(jié)束，從此遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)手術(shù)臺(tái)，不要被什么后遺癥之類的東東纏上，成為相伴生活的惡夢(mèng)。
說(shuō)一千道一萬(wàn)，機(jī)關(guān)干部的家屬更要率先垂范，沒(méi)有任何理由不去做。你嚴(yán)明說(shuō)不用做，保證不會(huì)再要孩子了，一旦超生就執(zhí)行政策開(kāi)除公職就是了。信誓旦旦也不行。一是居委會(huì)通過(guò)單位不停地動(dòng)員催促你，二是在沒(méi)有取得已經(jīng)“結(jié)扎”的書面證明之前，家屬就連尋求一份打掃街道的臨時(shí)工作也沒(méi)門。
仿佛越是信誓旦旦用“開(kāi)除公職”做抵押的人，就越有可能超生。居委會(huì)還就盯上你了！
還有其他路可走嗎！沒(méi)有，只有去做。
眼睜睜看著沒(méi)有疾患好好的玫子躺倒手術(shù)臺(tái)上去挨那么一刀，無(wú)奈的嚴(yán)明只能想到的是：也許，人遲早都有那么一天，會(huì)成為待宰的羔羊……
好了，手術(shù)也做了，世博園暫時(shí)也去不了，“由誰(shuí)去做手術(shù)”這抉擇的折磨和惶恐暫時(shí)也過(guò)去了，身心立即放松下來(lái)，嚴(yán)明找到了縣政協(xié)薄廣副主席所說(shuō)的古城縣文物管理所文所長(zhǎng)，并說(shuō)明想請(qǐng)文所長(zhǎng)介紹一下古城鑄錢有關(guān)情況的來(lái)意。
文所長(zhǎng)說(shuō)：“古城縣委政府準(zhǔn)備來(lái)年舉辦首屆“中國(guó)·云南·古城旅游文化節(jié)”，他作為籌備領(lǐng)導(dǎo)小組的成員，現(xiàn)正在為文化節(jié)的宣傳作這一塊的材料準(zhǔn)備。我就和你介紹一下我所知道的這一部分”。
“如果說(shuō)云峰鎮(zhèn)白霧街是‘萬(wàn)里京運(yùn)第一站’，那么古城就是‘萬(wàn)里京運(yùn)第一城’……
中國(guó)古代有石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代之分?？梢?jiàn)，青銅作為一個(gè)時(shí)代，對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性非同小可。
商周時(shí)期青銅器的冶煉，有一個(gè)大概的比例，重約1噸的青銅器需銅礦4噸左右，這些數(shù)量龐大的銅礦究竟來(lái)自哪里？
權(quán)威認(rèn)同的是，這些銅礦就來(lái)自遙遠(yuǎn)的滇東北。當(dāng)時(shí)的銅礦運(yùn)輸，由古城先運(yùn)至昭通走水路最為便利，再?gòu)囊速e溯岷江而上經(jīng)樂(lè)山到成都;再越秦嶺而至關(guān)中，這是秦漢時(shí)開(kāi)通的重要通道。另一條由滬州順長(zhǎng)江而下中游的湖南、湖北和江西，再到黃河流域的商王都所在地。古城源源不斷運(yùn)來(lái)的銅料，最終成就了中國(guó)青銅時(shí)代最輝煌的青銅王朝。由此可見(jiàn)，在3000年前的商周時(shí)代，古城的銅運(yùn)就開(kāi)始了，作為京運(yùn)起點(diǎn)的古城就成了王朝關(guān)注的地方。此時(shí)古城便初具“萬(wàn)里京運(yùn)第一城”的形態(tài)了。
古城是中國(guó)的主要銅產(chǎn)區(qū)，也是采銅和煉銅最早的地區(qū)，早在3000年前，古城人就掌握了青銅冶煉技術(shù)。元代，云南銅產(chǎn)量躍居全國(guó)前列，明清時(shí)期，古城是滇銅的最大集散中心和銅產(chǎn)品加工與鑄幣中心。大量的銅運(yùn)到北京鑄錢局使用。“滇銅甲天下”，東川府(古城)是中國(guó)當(dāng)時(shí)名副其實(shí)的銅都，當(dāng)時(shí)的東川府“八方輻揍，商賈云集，儼然一都市”。古東川府包含了今天的古城、巧家、東川三地，而古城是府城所在地，所產(chǎn)銅料必須越過(guò)小江峽谷，然后在象鼻嶺渡江進(jìn)入古城境內(nèi)，在娜姑鎮(zhèn)白霧村休息之后運(yùn)往府城古城，領(lǐng)取官牒，再往前行。古城也因此享有“萬(wàn)里京運(yùn)第一城”的美譽(yù)。
除了籌辦銅運(yùn)，古城還開(kāi)爐鑄幣。
需要特別說(shuō)明的是，公元前221年，秦始皇兼并天下，統(tǒng)一六國(guó)。在書同文，車同軌，統(tǒng)一度量衡的同時(shí)，以法律形式廢除了戰(zhàn)國(guó)時(shí)流通于各國(guó)的布幣、刀幣、蟻鼻錢，在圜錢的基礎(chǔ)之上，推出全國(guó)法定的唯一流通貨幣秦半兩?！疤斓类鳎氐婪健保ā秴问洗呵铩む鞯榔罚?，秦始皇以天圓地方的宇宙觀賦予古錢幣，代表不可逆轉(zhuǎn)的皇權(quán)，作為社會(huì)穩(wěn)定的精神支柱，這一理念在中國(guó)幾千年的錢幣文化史中便被歷代君王和百姓所接受，自秦半兩問(wèn)世以來(lái)，這種方孔圓錢的貨幣形制一直持續(xù)到中國(guó)封建社會(huì)的結(jié)束。
據(jù)《云南銅政紀(jì)實(shí)》載：明嘉靖三十四年(1555年)于云南造錢，是云南鑄幣的開(kāi)始。為紀(jì)念開(kāi)爐，在古城用黃銅鑄造了一枚世界上最大的古錢幣“嘉靖通寶”。
明代幣制以紙幣為主，但也鑄造了不少銅錢，且品類繁雜。朱氏鑄錢，自大中始，開(kāi)始背文紀(jì)地紀(jì)值，這是明代銅錢的一個(gè)特征，一直影響到清末鑄錢。且明代錢幣，一反往朝，均為通寶，而無(wú)元寶，主要避朱元璋之“元”字諱。
“嘉靖通寶”為方孔圓幣，直徑57.8厘米，穿徑10.24厘米，有內(nèi)外廓，外廓寬3.5厘米，厚3.7厘米，內(nèi)廓寬窄不等，在3.4至2.4厘米之間，內(nèi)厚1.12厘米，重41.5公斤，錢面鑄魏碑體“嘉靖通寶”四個(gè)字，每字17x18厘米見(jiàn)方。經(jīng)取樣分析化驗(yàn)，含銅90.18％，鋁0.584％，鋅0.532％，鐵3％，還有少量的銀。該幣對(duì)研究古城造幣史提供了重要的實(shí)物資料，具有較高的保存和研究?jī)r(jià)值。
“嘉靖通寶”堪稱“錢王”。雍正十二年(1734年)，古城成立“寶云”鑄錢局時(shí)，這枚紀(jì)念幣就懸掛于鑄錢局大門額上。
清軍入關(guān)后，首先在工部和戶部設(shè)立寶源和寶泉兩個(gè)中央造幣廠，這兩個(gè)造幣廠鑄造了清代歷朝錢幣。清代云南是鑄錢重地，清政府在云南設(shè)立了一系列的鑄錢機(jī)構(gòu)，以維持清政府的貨幣流通和財(cái)政。清代云南的滇銅還運(yùn)至四方鑄錢。
清雍、乾時(shí)期，古城設(shè)有新、舊“寶云”兩個(gè)鑄錢局，這是僅次于北京中央鑄局的“中國(guó)第二大鑄錢局”，鑄造“雍正通寶”和“乾隆通寶”。后來(lái)，這兩個(gè)錢局改稱“寶東錢局”，鑄造錢幣前后歷時(shí)200多年，一直延續(xù)到M國(guó)初年。
古城銅業(yè)在清廷國(guó)家財(cái)政金融中，一直占有重要地位。古城鑄錢的鼎盛時(shí)期，設(shè)爐70座，年鑄幣44萬(wàn)串，爐頭、匠役1500人。正所謂“一山寶氣鐘千古，四野爐煙繞萬(wàn)年”。
古城銅和著歷史的節(jié)拍，經(jīng)歷了一個(gè)曲折興衰的發(fā)展歷程。是銅，沉淀和厚重了古城的歷史淵源；是銅，書寫承載著古城兼容并包的文化。在古城，不僅能看到世界上最大的錢，也能看到世界上最小的五銖錢，從最早的古幣貝、刀幣到五珠錢、銀票，直到近現(xiàn)代的錢幣，銅幣的歷史在這里一一被還原，鑄錢的熊熊爐火清晰地存貯在人們的記憶中。
南銅北運(yùn)留下的痕跡，時(shí)刻撩起人們無(wú)限的退想。南銅北運(yùn)的壯舉續(xù)寫了王朝的繁榮與昌盛，延伸出一部燦爛的銅商文化史。
“毫不夸張的說(shuō)，古城是王朝的銅錢罐，清朝人手里的銅錢一半來(lái)自古城。遺憾的是今天古城縣還是那么貧窮，‘酒好也怕巷子深’，所以決定明年底在古城舉辦首屆旅游文化節(jié)，今后還要舉辦第二屆、第三屆......，目的就是一個(gè)，宣傳古城，讓古城走出云南，走向世界，促進(jìn)古城經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展?！蔽乃L(zhǎng)身在其中，講出來(lái)的話正是縣委政府領(lǐng)導(dǎo)在舉辦首屆旅游文化節(jié)動(dòng)員大會(huì)上講話的主要精神。
有所為總比無(wú)所作為好。畢竟輝煌已經(jīng)成為過(guò)去，古城未來(lái)的繁榮不知還要付出多少努力！