旭日東升，霞彩萬(wàn)分，巨大的仙殿外，仙鶴飛舞，鳴聲上九霄，動(dòng)聽(tīng)悅耳。
仙宮中，即墨雙眼閉合，雙手推圓在胸前，畫(huà)著太極。
他腳下踩著玄奧步伐，突然失蹤不見(jiàn)，然后，空間掀起漣漪，即墨從十丈外走出，依舊雙手推圓。
他氣定神閑，雙眼始終微閉，面部曲線(xiàn)柔和，溫和如玉，身上有不可測(cè)的氣息，青衣獵獵，無(wú)風(fēng)而自揚(yáng)。
陡然，他的面孔改變，化為一個(gè)棕髯大漢，身姿魁梧挺拔，然后他又改變，化為一個(gè)七八歲的童子，明眉皓齒，唇紅齒白。
蓬！
即墨身體一顫，化為一只仙鶴，但也只是一瞬，就又化為人形，臉色有些泛白。
他緩緩睜眼，自語(yǔ)道，“天罡變考驗(yàn)的是對(duì)道的應(yīng)用，心至道至，則能改變皮貌。”
“人的軀殼是外形，也是一種道，若能領(lǐng)會(huì)，就能變?yōu)槭篱g萬(wàn)物?！?br/>
“天罡變經(jīng)過(guò)黑珠完善，已臻至完美，很難再提升，此刻的天罡變，已不僅僅是天罡之?dāng)?shù)的變化，而是百變千變，只要我實(shí)力足夠，理論上可以變?yōu)槭篱g萬(wàn)物?！?br/>
即墨思忖，當(dāng)然，他也明白，真的變化為萬(wàn)物，他若沒(méi)有絕對(duì)的實(shí)力，也是枉然。
變化需要消耗靈氣，需要損耗大道，勞費(fèi)心神，以他的實(shí)力，化人還可以。
同樣體型只改變?nèi)菝?，他能改變半個(gè)時(shí)辰，若是改變體型，不論是變大變小，都得縮短時(shí)間。
至于化為他形，哪怕是化為一只虱子，其反噬也能重創(chuàng)他。
“創(chuàng)造《天罡變》的這位前輩，當(dāng)是一代杰出人物?！奔茨哉Z(yǔ)，這種神奇道法，就是至圣，都未必能創(chuàng)造。
他長(zhǎng)身而立，氣質(zhì)出塵，單手自然放在身前，十分隨意，一個(gè)簡(jiǎn)單動(dòng)作，都有道在流淌。
陡然，他的身形消失，空間沉寂許久，仿若他離開(kāi)了，霍然，空間無(wú)聲裂開(kāi)，走出兩具身影。
這兩具身影一般模樣，都著青衣，連面部表情，氣質(zhì)都沒(méi)有區(qū)別。
更為奇特的是，那兩具身影一走一停，其中一具身影突然出手，提戟?dú)⑾蛄硪痪呱碛?，而那青影也不含糊，彈指射出一把紫龍劍，擋住?wèn)心戟。
鏘！
兩個(gè)身影同時(shí)倒退，神色肅然，那拿戟的身影向拿劍的身影招手，拿劍身影緩步走來(lái)，走近拿戟身影身前，依舊不停止。
最后，兩尊身影面對(duì)面重合，那拿劍的身影消失不見(jiàn)。
“這《冥王分身術(shù)》，實(shí)在太玄妙了，分身與本尊幾乎沒(méi)有區(qū)別，修到大成，瞬息間變化千萬(wàn)具分身，都是本尊的實(shí)力，誰(shuí)人能敵?！奔茨潎@自語(yǔ)。
“不過(guò)，以我現(xiàn)在的實(shí)力，也就是召出一具分身而已，時(shí)間還很短，短短二十息，但這二十息，卻足夠保命?！?br/>
這不是煞七修煉的分身術(shù)，《冥王分身術(shù)》更為玄奧，雖只有一具分身，召喚出后，使用時(shí)間還很短，但卻堪比煞七兩具分身。
“只要召喚有分身，哪怕本尊受傷，也能將傷勢(shì)轉(zhuǎn)接給分身，分身亦能代替本尊死亡?！?br/>
“我若修出千萬(wàn)具分身，遍布星河宇宙，只要分身不死絕，誰(shuí)能殺死我?！奔茨罋馍l(fā)，感到他的未來(lái)不可限量。
這《冥王分身術(shù)》，簡(jiǎn)直堪比一部大帝經(jīng)典，難怪連黑珠也會(huì)在意。
“此術(shù)我尚未參悟，只窺探得冰山一角，觀(guān)這記載，若能修煉大成，那時(shí)的分身，會(huì)擁有真正的血肉之軀，甚至能夠轉(zhuǎn)生?！?br/>
“彼時(shí)的分身，便又是另外的生命了，不過(guò)還與本尊無(wú)法割舍，若本尊讓他死，他也不得不死?！?br/>
即墨越思越感到不可思議，平靜的心竟是起了波瀾，心境被打破，索性也不再思考，而是漫步走到仙宮外，憑欄靜觀(guān)。
只見(jiàn)仙鶴漫飛，遠(yuǎn)山如畫(huà)，隱藏在淡淡薄霧中。天將雨，天地顯得越發(fā)的神秘莫測(cè)，俯身是仙宮座座，他站在高處，抬頭還有更高。
身邊是仙闕萬(wàn)座，高山流水，飛禽走獸，靈田無(wú)數(shù)，香氣怡人，這是真正的仙境，能引發(fā)人內(nèi)心深處的顫動(dòng)。
遠(yuǎn)處又有繁華的街道，雖不能聽(tīng)見(jiàn)叫賣(mài)聲，卻也足以想象那種熱鬧繁華，大能也在街上漫步?；蛴袪?zhēng)執(zhí)，或有叫賣(mài)。
這些都是常態(tài)，落眼可見(jiàn)，修真界并不少見(jiàn)，但如幻城這般繁華，確實(shí)少見(jiàn)。不過(guò)諸如種種，不過(guò)都是兩個(gè)字，自然。
即墨單手憑欄，感到全身似是沐浴在仙光中，他的體內(nèi)發(fā)出輕微的噼啪聲，如是在炒豆子，然后他張開(kāi)嘴，哈出一口氣，齒留余香，雙腮含有香津。
即墨緩緩閉眼，腦海中勾勒出無(wú)數(shù)的畫(huà)面，這是心眼的世界，可以說(shuō)，心眼簡(jiǎn)直是為自然大道而量身定做，在心眼中參悟王道自然，事半功倍。
“妙！”
許久后，他吐出一個(gè)字，思緒飄飛，與自然萬(wàn)物融合，化為眾生百態(tài)。
他看見(jiàn)買(mǎi)賣(mài)，賣(mài)家予貨，買(mǎi)家予錢(qián)鉑；他看見(jiàn)爭(zhēng)斗，強(qiáng)者恃強(qiáng)凌弱，弱者得到他人幫助，奮起反抗……
諸如種種，實(shí)在太多，“這是自然，我之自然?！?br/>
“買(mǎi)賣(mài)有平衡，強(qiáng)弱有平衡，哪怕是爭(zhēng)斗，也是有平衡，我之大道，也有平衡……”
即墨在喃喃自語(yǔ)，他再次感悟，不是突破道合境了，而是在道合境上不斷精進(jìn)，向更精深的境界邁進(jìn)。
悟道講求的是緣分，福林心至，若能心血來(lái)潮，有了一絲觸動(dòng)，就能神飛九天外，感悟到更深的道與法。
悟道靠的是緣份，強(qiáng)思強(qiáng)悟，反而難以得到，有些人枯坐一輩子，也未必能夠有所悟。
不過(guò)若是見(jiàn)得多了，想的多了，在
再打坐靜心，確實(shí)能觸碰朦朧境界，增加悟道機(jī)率，這也是很多大能閉死關(guān)的原因。
體會(huì)的越多，所能觸發(fā)的感觸就越多，所以大能提倡初時(shí)悟道，紅塵煉心，便是這個(gè)道理。
滾滾紅塵，袞袞自然，都是煉心的絕佳去處，有了感觸，心血來(lái)潮了，就是悟了，境界就能提升。
即墨終于明白，為何當(dāng)時(shí)老莫突破道合，就能瞬間再次突破入虛。
原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槔夏母形蜃銐蛄?，他感悟到了真?shí)的自我，所以他的境界提升了，就這樣簡(jiǎn)單，但其實(shí)很復(fù)雜。
有修士資質(zhì)愚鈍，才思不夠敏捷，走便萬(wàn)水千山，在紅塵歷練一輩子，也不能有所突破。
人有道根，人有道骨，這強(qiáng)求不來(lái)，除非用逆天手段，打開(kāi)思緒的源泉，但這需要外界刺激。
上天是不公平的，有些人出生，就站在終點(diǎn)。
比如圣靈一族，出生就是至圣，誕生之初，神智還是混沌，就在感悟，一朝悟了，沖破桎梏，得到血肉之軀，就是至圣，甚至是大帝。
再比如渾噩的動(dòng)植物，凡胎動(dòng)物，若沒(méi)有機(jī)緣，不能開(kāi)啟靈智，一輩子也沒(méi)有機(jī)會(huì)悟道，而大部分植物，壽命悠長(zhǎng)，卻只能當(dāng)個(gè)擺設(shè)。
上古有大椿樹(shù)，以八千年為春秋，一生壽命比大帝還漫長(zhǎng)，但卻永遠(yuǎn)無(wú)法開(kāi)啟靈智，悠長(zhǎng)的壽命，不過(guò)如頑石，有何意義？
即墨的思緒不斷絕，他思維的源泉被打開(kāi)，一發(fā)不可收拾，他神思飄飛，參悟愈深。
何為自然，何為平衡？自然是我，這是根本，自然是萬(wàn)物，這是起點(diǎn)，自然是萬(wàn)古，這是王道。
而平衡是尺度，是規(guī)律，是操縱自然的規(guī)矩。圣賢云，無(wú)規(guī)矩，不以成方圓，而平衡，就是自然的規(guī)矩。
有毀滅，就有新生，但這毀滅后，卻避免不了收受懲罰，真的得了？未必，自然把持公平，因?yàn)樽匀挥衅胶狻?br/>
即墨感到他的思緒停不下來(lái)，殫精竭慮，不斷思考，他站在宮闕頂端，神色淡然，青衣隨著微風(fēng)懶洋洋的起落，一頭長(zhǎng)發(fā)或亂或整齊，但他都沒(méi)有醒來(lái)。
即墨感到他來(lái)到神秘的大千世界，走不到世界盡頭，他看到萬(wàn)物，看到眾生態(tài)，思緒萬(wàn)千。
最后，他眼前猛地出現(xiàn)一道紅暈，大腦一震，醒了過(guò)來(lái)，鼻中血流不斷。
“神魂太弱了，悟道太消耗心力，我的神魂雖強(qiáng)大，卻還不足以支撐我的漫漫長(zhǎng)思。”即墨嘆息，他能想、能思，但他的神魂卻不足以支撐。
這就像是他有鍛造強(qiáng)大道兵的本事，卻沒(méi)有好的材料，軟件措施夠了，硬件還不行。
“罷了，自然要求的便是不驚不喜，不以己悲，不為己喜，這樣才能保證才思敏捷，能夠領(lǐng)悟這么多，已經(jīng)足夠了?！奔茨珱](méi)有自怨自艾。
進(jìn)入道合近一月，他就再次突破，這一點(diǎn)，別人羨慕不得，這就是圣胎的優(yōu)勢(shì)，先天而來(lái)。
即墨返回大殿內(nèi)，揮手甩下十幾方仙石，盤(pán)坐在仙石堆中，開(kāi)始提升境界，悟道悟的是境界，但真的提升，還要靠靈氣來(lái)沖破那層壁壘。
也就是說(shuō)，要先想到那種境界，看到那種景像，再做出提升，這樣根本無(wú)阻，行云流水，沒(méi)有滯礙。
古之圣賢云，我思故我得，便是這種大境界的概括。
靈氣蒸騰，即墨雙手抱月在丹田上方，盤(pán)膝而坐，神色**，然后他的境界沒(méi)有阻礙的增長(zhǎng)。
道合一重天中階、高階、巔峰，突破，道合二重天低階、中階、高階，巔峰，再突破……
終于，境界漲勢(shì)停下來(lái)，即使仙石尚未用完，靈氣依舊濃郁，即墨的境界也不再增長(zhǎng)，因?yàn)樗牡牢虻竭@里，已到盡頭。
道合三重天！
不足一月，跨兩個(gè)境界。
……