從兒時(shí)就聽(tīng)年過(guò)古稀的老人說(shuō)起羊場(chǎng)的來(lái)歷。
解放初期,羊場(chǎng)又叫“核桃樹(shù)”,因?yàn)樗暮显呵懊媸且慌艆⑻斓暮颂覙?shù),不知是何人所種,歷史較為久遠(yuǎn)。
每到夏日炎炎的傍晚,村子里的男女老少都匯聚于此樹(shù)下閑談、乘涼。伯父說(shuō):我們的祖籍是江西湖廣大朝門(mén)朱市巷,是元末明初遷徙到此定居。聽(tīng)祖輩的人口口相傳:民國(guó)時(shí)期還叫“安家屋基”,在明初叫“安家府”,元朝時(shí)稱(chēng)為“安家莊”。
元朝時(shí)期羊場(chǎng)隸屬八番宣慰司安普宣撫司,那時(shí)羊場(chǎng)這個(gè)地方還是古木參天,野獸聚集之地,有一條水流湍急,形似蛟龍的河流(名曰:迴龍溪)環(huán)繞此地向東流去。
當(dāng)時(shí)有一位長(zhǎng)經(jīng)此地到安順府以販賣(mài)食鹽,布匹為生的平遠(yuǎn)古城彝族商人安公,發(fā)現(xiàn)此地有一處地形似一個(gè)聚寶盆,周?chē)允鞘^組合成的石山盤(pán)踞于此盆地周?chē)q如一條石龍口含寶珠向天騰飛石龍(名曰:石龍吐珠),而此地對(duì)面卻是遙相呼應(yīng)的迴龍溪畔,一條石龍,一條水龍似乎守護(hù)著“聚寶盆”。安公心想自此,不禁喜上眉梢,此地乃是一福地啊!來(lái)月便帶來(lái)家眷隨從建府開(kāi)荒,修路鑿渠,興一方沃土。
隨著時(shí)間的推移,至明末初年就有良田數(shù)畝,安的子孫上百人,有屯糧之所,有放馬之場(chǎng),有豪華的府邸,名曰:安家府(府邸建在今羊場(chǎng)街陳愛(ài)手工面廠之處)。
由于明朝初建成,有些與元朝的官方沾親帶故的人們?yōu)榱硕惚苊鬈姷淖窔⒈阏`打誤撞來(lái)此謀生,來(lái)的老百姓們都覺(jué)得此處可以躲避戰(zhàn)亂,愿意在此種地交租。其中鐵木真的后裔有一個(gè)來(lái)此,為了掩人耳目改為了余姓。陸續(xù)遷徙自此的有田姓,諶姓。這里久而久之形成了一個(gè)以安氏獨(dú)大,外姓為輔的聚居太平之地,民間的糾紛皆有安家府統(tǒng)一調(diào)解。
人多了自然而然就會(huì)形成貿(mào)易市場(chǎng),因此地是周?chē)习傩丈畋匦杵方灰椎奈ㄒ粓?chǎng)所,主要由安家府統(tǒng)一出售食鹽和布匹,老百姓買(mǎi)賣(mài)糧食、牛羊,因而得名于“羊場(chǎng)”。
時(shí)至明末清初時(shí)期叫羊場(chǎng)分縣,隸屬安順府,此地也由安公后人負(fù)責(zé)管轄羊場(chǎng)當(dāng)?shù)匾磺惺聞?wù)。安府把羊場(chǎng)治理的井井有條,每隔一月要派人托運(yùn)糧食外出進(jìn)行交易,換回布匹,鹽巴,和生活的必需品?;貋?lái)在集市哪天和當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶進(jìn)行兌換。那時(shí)還沒(méi)有巖腳這個(gè)地名,巖腳鎮(zhèn)現(xiàn)在繁榮之地還是一片原始森林,又名:黑羊大箐,并無(wú)山間小道可行,四處高山聳立,參天樹(shù)木籠罩,谷底是大河滾滾向東咆哮而去。(羊場(chǎng)與外界的交通要道是:現(xiàn)羊場(chǎng)街余興文紙火店處的小路行至半邊墳、長(zhǎng)沖坡、龍家墳西去納雍、平遠(yuǎn)古城、大方宣慰府。經(jīng)半邊墳、石墻口、馬槽井,底嘎東出普定路,安順府。)
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