公子羽天生便為莽山一脈的公子，又拜了白猿公那樣一個(gè)不著調(diào)的老師，還有那神秘莫測(cè)的靜竹無(wú)心為了那一線的生機(jī)，在一旁不斷地寵著。雖然還沒(méi)有覺(jué)醒前世的記憶，可是潛移默化之下，那股天不怕地不怕的傲氣卻是不減分毫。

    就連在人皇伏羲的面前，他雖然沒(méi)有失了禮數(shù)，但是卻也著實(shí)沒(méi)有幾分真正的敬畏之心，有的只是對(duì)先祖的感恩。一個(gè)區(qū)區(qū)的閻王，公子羽又怎么會(huì)被公子羽放在心上，即便他清楚自己母親口中所說(shuō)的閻王，實(shí)際上指的是天地定數(shù)。

    妙璇夫人笑著說(shuō)道：“我家羽兒真的長(zhǎng)大了，你能有這份心，為娘便心滿意足了，不過(guò)當(dāng)前對(duì)你而言，最重要的不是惦記為娘的病情，而是爭(zhēng)奪進(jìn)入接星樓的資格。

    你雖然天賦驚人，但是丹田畢竟剛剛完成構(gòu)架不久，體內(nèi)還不能完全適應(yīng)真元的運(yùn)行方式。白石真人交給你的那卷金鱗蛇遺蛻，雖然不過(guò)是外物，卻也可以作為你此番考核的依仗，定要善加利用才是。”

    “你母親說(shuō)的不錯(cuò)，覺(jué)醒星圖之事為父雖然不能名言，不過(guò)想來(lái)羽兒你也應(yīng)該知道這件事對(duì)你將來(lái)的意義?！边@時(shí)妙旋真人也不愿看到自己妻子空耗心神，以免引起體內(nèi)煞氣的反噬，于是接過(guò)話頭繼續(xù)說(shuō)道：

    “想來(lái)猴王寨的白猿公定然早就已經(jīng)告訴你，這次覺(jué)醒本命星圖的莽山弟子，自動(dòng)獲得進(jìn)入莽山秘境尋找自己元神獸的資格，如今你體內(nèi)失了命魂，恐怕就算進(jìn)入莽山秘境也難以溝通自己的元神獸。

    所以，余下七天的時(shí)間，羽兒你不僅要將那卷蛇皮煉化成為應(yīng)難對(duì)敵的法寶，還要從靜竹先生哪里尋回自己的命魂，穩(wěn)固自己的靈識(shí)。余下時(shí)間無(wú)多，羽兒你還是早作布置的好，萬(wàn)萬(wàn)不可出現(xiàn)任何紕漏之處才是。”

    公子羽心生側(cè)耳，又如何聽(tīng)不出妙璇真人話中的意思，于是應(yīng)聲道：“孩兒定不會(huì)讓父母失望，現(xiàn)在孩兒暫且告退，等忙完諸多雜事，再來(lái)看望母親?！?br/>
    走出琴音殿的公子羽突然變得滿臉寒霜，再不復(fù)剛才一臉輕松的模樣，從自己的母親打斷北闕玄水開(kāi)始，他心中就有了不好的預(yù)感，只是那時(shí)他的心里多少還抱著一絲的僥幸，只是等到心性耿直的白石真人告辭離開(kāi)時(shí)，那副欲言又止的模樣，卻讓公子羽最后的意思幻想隨之破滅。

    不過(guò)他卻不想讓自己的母親因?yàn)檫@些事情變得難過(guò)，于是假裝不知，準(zhǔn)備離開(kāi)之后再到白虎嶺跟白石真人問(wèn)個(gè)清楚，可是既然自己了解白石真人耿直的個(gè)性，自己的父親與白石真人多年的同修之誼，又怎么會(huì)不了解呢？

    自己百花慶云袍上傳來(lái)的神識(shí)波動(dòng)，明顯就是自己的父親妙璇真人在警告自己，不要去找尋背后的真相。

    可愈是如此，公子羽心中的不安愈是強(qiáng)烈，不過(guò)依照自己父親算無(wú)遺策的謹(jǐn)慎性格，不僅是白石真人，恐怕就連其他幾嶺的家主，跟猴王寨自己那不著調(diào)的師傅，現(xiàn)在必定也已經(jīng)開(kāi)始閉關(guān)，就算自己現(xiàn)在前去拜訪，多半也只能無(wú)功而返。

    不過(guò)好在自己的父親似乎還不了解自己與靜竹先生的關(guān)系，也小看了靜竹無(wú)心對(duì)莽山的了解，不過(guò)為了防止自己的父親后知后覺(jué)，在通往靜竹山谷的路上攔截自己，不讓自己與靜竹先生見(jiàn)面。

    公子羽此刻雖然心中已經(jīng)如遭火焚，不過(guò)腳下的步法卻是絲毫不見(jiàn)慌亂，就像什么都沒(méi)有察覺(jué)一般，一路悠哉的向著奉仙坪的商家學(xué)派而去。

    莽山一族依照五行地勢(shì)而立族，莽山五嶺的修士自成胎之日起，便受五行靈氣的滋養(yǎng)，因此多半也是修行五行法訣的居多。商家學(xué)派之人何其精明，自然不會(huì)讓參加交易的修士，把時(shí)間浪費(fèi)在尋找合適的靈材上，早早劃分了不同的交易區(qū)域。

    自己袍袖中的那卷金鱗蛇皮五行屬金，而龍族精血又屬于至陽(yáng)之物，所以根據(jù)五行相生相克的原理，公子羽如果想要尋找與之匹配的靈材，要么用土屬性的靈材加入蛇皮之中，木克土而生金，正好調(diào)動(dòng)蛇皮中之中蘊(yùn)含的庚金之氣。

    不過(guò)公子羽為了縮短到靜竹山谷的距離，卻選擇了位于龍頭瀑布源頭的水云坊，火克金而生水，金鱗蛇遺下的那卷蛇皮上本就蘊(yùn)含著純凈的庚金之氣，借此演化水行之變，卻是剛好。

    雖然在金鱗蛇的蛇皮中融入水行靈材之后，并不如融入圖形靈材那樣更善殺伐，不過(guò)自己煉制的終歸只是一副困敵的陣圖，又不是一口專門(mén)用來(lái)對(duì)敵的飛劍。

    因此對(duì)于陣圖變化的要求，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于殺伐。更何況，在五行靈材之中，水屬性靈材最容易包含至陰屬性，借以調(diào)和至陽(yáng)的龍族精血，卻是最好不過(guò)。

    自己慶云百花袍上融入的那一滴濁水，雖然符合這樣的要求，可是整個(gè)澗底自己也就煉化出了那一滴。九嬰之靈雖然被困在自己的丹田中，只是可惜那條吞噬金鱗蛇精血之后，由虛化實(shí)衍生出的的蛇頭，噴出的卻是焚人神體的邪火。

    不過(guò)就算自己能夠衍生出濁水，公子羽也不會(huì)調(diào)用，因?yàn)樗枰凑兆约焊赣H的指引一步步的去做，也只有這樣，他在能在靜竹先生的口中，真正了解自己母親的病情，所以無(wú)論如何，公子羽都只能到水云坊中尋找機(jī)緣。

    水云坊中，田千秋正在按照他主子，也就是商家學(xué)派的二公子范少伯的意思，匯報(bào)著自己在莽山的所見(jiàn)所聞。不過(guò)看到公子羽的到來(lái)，兩人之間的尊卑關(guān)系立刻調(diào)換。

    原本卑躬屈膝的田千秋，毫不留情的對(duì)著一旁的范少伯說(shuō)道：“還呆著做什么，沒(méi)看到貴客臨門(mén)嗎？還不快去招呼？”

    范少伯卻并不惱怒田千秋的無(wú)禮，滿臉賠笑的對(duì)著公子羽說(shuō)道：“這位公子羽不知道需要些什么？”