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在線觀看倫理成人電影 第四十七章奈何有酒有書畫亦有

    第四十七章

    奈何

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    ......

    有酒!

    有書畫!

    亦有美人相伴!

    ......

    不對!

    當(dāng)美人準(zhǔn)備涉足這里的時候,賀蘭敏之面色一變。

    所有人,除卻陸安康便都出去了。

    陸安康瞧出,他應(yīng)該是只想一個人呆在這里,倘若找個人相陪的話。那這個人便是陸安康。

    陸安康沒有拒絕這樣的無形的要求,他也沒有懷疑這酒中是否下了毒。因?yàn)閷τ谫R蘭敏之來說,殺了自己,不需要這么麻煩。

    所以,陸安康說道:“得有些肉?。∽詈檬腔ㄉ资裁吹?。”

    事實(shí)上,這個時代還沒有花生米的存在。

    所以賀蘭敏之被這么一問,就愣住了。

    那花生是美洲植物,在哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸以后才開始在舊大陸傳播。花生傳入中國的時間比蠶豆遲得多,大約明朝明世宗嘉靖九年代傳入中國,由沿海傳入內(nèi)陸地區(qū)的速度很慢,直到乾隆末年花生仍然是稀見的筵席食品。

    雖然大多數(shù)人說花生原產(chǎn)于南美洲一帶。但國內(nèi)有關(guān)花生的記載始見于元末明初賈銘所著《飲食須知》中陜西漢陽陵西漢漢景帝劉啟墓陪葬坑出土了中國目前發(fā)現(xiàn)最早的花生。

    故而,歷史是一個眾說紛談的東西。

    所以,不免有些地方是讓一旁人想象不到的。

    酒肉備齊之后,那間屋子里面,便只剩下陸安康跟賀蘭敏之兩個人。

    兩個人喝著酒,起初還沒有說什么?

    只是在吃,喝。

    吃著、喝著便開始聊起來。

    他們最早聊起來的是西域。

    話題是賀蘭敏之扯開的。

    不曉得他是從哪里得知,西域往西還有更加西邊的地方。

    陸安康不介意跟他普及一下地理知識。

    喚來了筆墨之后。

    陸安康在一處畫紙上,依靠著自己的記憶,快速的將世界地圖板塊大致的描繪了一遍。

    這世間的布局就如同這里一般。

    “東土的人以為自己是世界的中心?!?br/>
    “中間的也以為是?!?br/>
    “那西邊的也以為是.....”

    輪了一圈之后,發(fā)現(xiàn)竟然還有一塊地區(qū)。

    “那里名喚新大陸,也是一方天地?!?br/>
    賀蘭敏之看著那板塊地圖,不免好奇的問道:“你是說這地是圓?”

    “如果你非要聽,我能給你講三天三夜不停歇一句?!?br/>
    陸安康言道:“至少在我游歷天下的日子里面,這的確是真的?!?br/>
    賀蘭敏之充滿好奇跟疑惑的目光瞧著那地圖。

    有關(guān)這地理學(xué)。

    戰(zhàn)國之后,古代地理知識經(jīng)過積累形成為一門學(xué)科──中國傳統(tǒng)地理學(xué),即明清時候所謂的“方輿之學(xué)”。

    “地理”一詞在中國最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時候?!吨芤住は缔o》有:“仰以觀于天文,府以察于地理”之句。唐代孔穎達(dá)解釋說:“天有懸象而成文章,故稱文也;地有山川原隰各有條理,故稱理也?!蔽鳚h《淮南子·泰族訓(xùn)》明確闡述了研究地理的目的:“俯視地理,以制度量。察陵陸、水澤、肥墽、高下之宜,立事生財(cái),以除饑寒之患?!奔锤鶕?jù)不同地理環(huán)境從事生產(chǎn),以解決穿衣吃飯問題。

    東漢以前,已有兩部區(qū)域地理名著問世《尚書·禹貢》和《山海經(jīng)》。《山海經(jīng)》中地理價值大的是《山經(jīng)》部分,其寫作時代是漢代之前。它對黃河和長江流域及其以外廣大地區(qū)(地域范圍遠(yuǎn)比《禹貢》為大)的自然條件以“山”為綱進(jìn)行了綜合性記述?!渡浇?jīng)》總共記載四百四十七座山,先按方位分為中山經(jīng)、南山經(jīng)、西山經(jīng)、北山經(jīng)和東山經(jīng)五大區(qū),每一區(qū)又分成若干山系,每一山系都以方向道里把一個個山岳連接起來,對每一山岳都記述位置、水系、天然動植物和礦產(chǎn)資源,所記當(dāng)然不盡正確。《禹貢》和《山經(jīng)》都是地理著作,但都未以“地理”命名,且體例也不相同。及至東漢班固著《漢書》,其中有第一篇以“地理”命名的篇章,即“地理志”。它的出現(xiàn)標(biāo)志中國傳統(tǒng)必理學(xué)開始形成。這個時期,中國地理學(xué)在疆域地理志、地圖、水系、域外地理和方志等方面取得較大成就。

    ......

    陸安康講述的過程當(dāng)中,能從賀蘭敏之眼神中看到那種求學(xué)的眼神。

    他本該是一個專研學(xué)問的才子。

    但是時局讓他變了......

    他眼中很懷念那種滋味。

    那種一心學(xué)問的滋味。

    “再干一杯?!?br/>
    賀蘭敏之平靜又端起了一碗酒。

    兩人對飲,話題從歷史到地理,到書法,到畫作,甚至到了佛經(jīng),卻唯獨(dú)沒有女人兩個字。

    好似他對女人這兩字是如此的厭惡不已。

    厭惡到,一個真正的賀蘭敏之都不想提及這兩個字。

    ......

    飲酒,一連三日夜之后。

    陸安康離開了。

    再然后——

    朝廷派來的人也到了賀蘭敏之家的門口。

    據(jù)說就在那日飲酒的屋子里面,發(fā)現(xiàn)了一堆春宮圖。

    說是敗壞門風(fēng),給抓了起來反思一陣子。

    然而,真正要命的是——

    不知道怎么搞的這些春宮圖傳到了武媚娘手中之后。

    竟然發(fā)現(xiàn),那些春宮圖里面女子的原型,竟然都是武媚娘。

    這是一種對權(quán)力極大的侮辱,豈能容忍。

    武媚娘怒了,甚至連李治也怒了。

    最終的結(jié)果是......

    賀蘭敏之被發(fā)配邊境。

    擇日出發(fā)。

    那一日,曾經(jīng)賀蘭敏之的友人,盡數(shù)的退去。沒有一個人敢前來送行。

    甚至是他們賀蘭家本身的人......

    在那神都城外的一處歇腳的茶攤那里。

    陸安康帶著一壺酒,早已經(jīng)等在那里。

    衙役不敢停步,奈何,陸安康的強(qiáng)硬,和賄賂,使得他們不得不停步。

    枷鎖沒有卸下。

    陸安康與賀蘭敏之就坐在那茶攤上,相對無言的又飲了一次酒。

    酒后,賀蘭敏之離開。

    不過在離開時,賀蘭敏之言道:“不曉得你跟武媚娘到底是什么關(guān)系?看在兩次對酒的份上,我且告訴......她可不是一個讓人省心的女人?!?br/>
    事后,賀蘭敏之被押送出京。

    再后來呢?

    他死在押解途中......

    太平公主當(dāng)晚擺酒慶祝。

    然而,陸安康卻覺得這個男人為什么選擇死亡?

    這件事情不會這么簡單。

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