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    睜開(kāi)眼睛，沈天葉首先看到的是溫青那張完美無(wú)暇的臉。后者正一臉關(guān)切地望著他。

    “天葉，你沒(méi)事吧？”溫青見(jiàn)他醒來(lái)，立刻焦急地問(wèn)道。

    “師姐?！鄙蛱烊~微微笑了一下，道：“放心，我沒(méi)事。”說(shuō)著抬起眼皮，只見(jiàn)半空中紅衣女子與小老頭隔空而立。

    “你……是誰(shuí)？”小老頭有些畏懼地望著紅衣女子道：“為什么我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)你？”

    紅衣女子不答反問(wèn)道：“你是如何進(jìn)來(lái)這里的？”

    小老頭見(jiàn)對(duì)方不回答自己的問(wèn)題，心中十分郁悶，只是紅衣女子的強(qiáng)悍給他留下了深刻的印象，他卻沒(méi)有膽量也拒絕回答她的問(wèn)題：“我是不小心遭了一個(gè)女人的暗算這才被收進(jìn)這里來(lái)的?！?br/>
    “一個(gè)女人？”

    “一個(gè)圣巫?！毙±项^解釋道。

    紅衣女子道：“你叫什么名字？”

    “在下須彌子?！?br/>
    紅衣女子上下打量了須彌子片刻，突然道：“你原本是大成期修士？”

    “仙子慧眼如炬?！表殢浌淼溃骸靶±蟽涸谖词ト馍碇埃緞傔M(jìn)入大成期不久。只是后面在與人爭(zhēng)斗中，遭人暗算，肉身盡毀，如今雖然靈魂仍在，卻已跌回洞虛之境?！睂?shí)際上他還有一點(diǎn)沒(méi)說(shuō)，剛剛他對(duì)沈天葉奪舍時(shí)靈魂又被紅衣女子擊傷，實(shí)力又有所下降。

    紅衣女子道：“你竟敢對(duì)天葉奪舍，原本罪該萬(wàn)死。但念你修行不易，我可以給你一條生路?！闭f(shuō)的須彌子心驚肉跳，但懾于對(duì)方之前之威，也不敢反駁。卻聽(tīng)見(jiàn)紅衣女子突然話題一轉(zhuǎn)，又道：“你可愿離開(kāi)此地，重獲自由之身？”

    須彌子陡然間睜大眼睛，眼中露出欣喜莫名之色：“難道仙子有助小老兒脫困之法？”

    “當(dāng)然。”紅衣女子傲然道：“我既能來(lái)到這里，自然也有辦法離開(kāi)，只要你答應(yīng)我一個(gè)條件，我不但讓天葉原諒你之前惡意奪舍的行為，而且還可以出手救你出去。”

    須彌子登時(shí)冷靜下來(lái)，天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，對(duì)方給予的報(bào)酬如此豐厚，想必那條件定然不簡(jiǎn)單：“仙子有何條件，不妨明言?！?br/>
    紅衣女子道：“我的條件很簡(jiǎn)單，只要你認(rèn)天葉為主，日后全心全意地保護(hù)和輔佐于他，我就助你逃脫牢籠，離開(kāi)此地?！?br/>
    不說(shuō)須彌子感到驚訝莫名，沈天葉同樣覺(jué)得奇怪不已。這紅衣女子為什么對(duì)他這么好？莫非她認(rèn)得自己？

    “這位紅衣女子是誰(shuí)？你認(rèn)得她？”耳中突然響起溫青的傳音。

    沈天葉微微搖了搖頭，同樣傳音回道：“不認(rèn)識(shí)。不過(guò)，之前我們?cè)诳臻g風(fēng)暴中能夠生還，應(yīng)該和她有關(guān)?！?br/>
    溫青回想起當(dāng)時(shí)在空間風(fēng)暴中昏迷前的情景，陡然間醒悟道：“你是說(shuō)我們昏迷前最后看到的那道紅影是她？”

    沈天葉道：“八九不離十?！?br/>
    “她到底是誰(shuí)？”溫青疑惑道：“為什么要幫你？”

    “我也不清楚?！?br/>
    須彌子有些不可思議地望著沈天葉，有些不樂(lè)意地道：“叫我認(rèn)他為主？實(shí)力也太弱了吧，仙子能不能換個(gè)條件？要我認(rèn)一個(gè)剛剛結(jié)丹的毛頭小子為主，實(shí)在是有些強(qiáng)人所難。”他心中又加了一句，實(shí)在是丟不起那人。

    沈天葉聽(tīng)了臉上一紅，這死老頭，說(shuō)話也不知給人留點(diǎn)面子。結(jié)丹怎么了，沒(méi)看到本人還不到二十么？若老子有你那么大年齡，早飛升仙界了。

    “不行，就這個(gè)條件。否則，死！”紅衣女子霸氣之極地道。

    須彌子十分猶豫，心中著實(shí)有些不愿，只是紅衣女子態(tài)度又這般堅(jiān)決，他也沒(méi)有辦法，最后只好妥協(xié)道：“仙子若一定要我認(rèn)他為主也可以，但必須有個(gè)期限，期限一到，就必須還我自由之身。不然，我寧愿一死，也不想一輩子屈居在一個(gè)結(jié)丹期的年輕人手下?！?br/>
    在修真界，果然什么都得以實(shí)力說(shuō)話。若自己也是一個(gè)大成期修士，想必這須彌子對(duì)于認(rèn)他為主就是會(huì)這么抗拒了。紅衣女子道：“你要設(shè)定一個(gè)期限也可以，這樣好了，只要你保護(hù)天葉到晉級(jí)大成期我就讓他解除和你的主仆關(guān)系?！?br/>
    “晉級(jí)大成？”須彌有些遲疑地道：“想要晉級(jí)大成可不是一件容易的事，若他晉級(jí)不了大成，我便要一直做他的仆人嗎？”

    紅衣女子道：“天葉天賦絕倫，晉級(jí)大成不過(guò)是早晚的事。你若實(shí)在不放心，便以萬(wàn)年為限吧，若一萬(wàn)年后，天葉仍然沒(méi)有晉級(jí)大成，我同樣讓他還你自由，如何？”

    須彌思考了片刻，便概然允諾道：“好。若仙子真能夠救我離開(kāi)此地，我便保護(hù)他萬(wàn)年又如何？”他在這鬼地方一呆就是五百萬(wàn)年，早已厭煩透了。一萬(wàn)年對(duì)凡人來(lái)說(shuō)十分久遠(yuǎn)，但對(duì)他而言，卻不是什么不可接受之事。

    “那好，你現(xiàn)在就和天葉簽訂主仆契約?！奔t衣女子道：“我以自己的心魔起誓，只要你盡心職守，保護(hù)天葉萬(wàn)年，我一定兌現(xiàn)今日對(duì)你的承諾，還你自由?！?br/>
    心魔，是指修士在修煉過(guò)程中自行產(chǎn)生的所有負(fù)面情緒的統(tǒng)稱(chēng)。要知道，每個(gè)人心中都會(huì)有這樣或那樣的負(fù)面情緒，如：憂(yōu)郁、消沉、煩悶、無(wú)聊、恐懼、空虛、憤怒、悔恨等等。這些負(fù)面情緒如果長(zhǎng)時(shí)間存在就會(huì)影響人的心理和行為，從而導(dǎo)致一系列不良后果，自然也會(huì)影響到修煉。

    修士修行，是一件長(zhǎng)期而艱巨的事情，最需要的是心境平和，無(wú)所掛礙。在修煉的過(guò)程中，修士若總是受到自身負(fù)面情緒的影響，長(zhǎng)此以往便會(huì)產(chǎn)生心魔。比如：一個(gè)人若經(jīng)常心情煩躁、苦悶，無(wú)法靜下心來(lái)，修煉就會(huì)變得事倍功半，甚至是停滯不前。若這種情形長(zhǎng)期存在，往后每到修煉之時(shí)這人便會(huì)莫名地感到煩躁，最終成為這個(gè)人修煉的一個(gè)心理障礙，這便是心魔。又比如：一個(gè)修士數(shù)次結(jié)丹皆告失敗，結(jié)果心里便產(chǎn)生了陰影，之后一到結(jié)丹時(shí)就會(huì)感到恐懼，無(wú)論事先準(zhǔn)備得如何充分都還是擔(dān)心自己會(huì)失敗——這也是心魔。

    例子還有很多，心魔分很多種，但其本質(zhì)還是因自身負(fù)面情緒而產(chǎn)生的一些心理障礙、破綻和缺陷。心魔有強(qiáng)有弱，當(dāng)心魔強(qiáng)大到一定的程度的時(shí)候，有些甚至?xí)孕挟a(chǎn)生靈智。它們?cè)谛奘啃逕捇蚴菚x級(jí)時(shí)幻化成各種魔物，干擾修士心靈，從而成為修士修行最大的障礙。

    為此，修士修煉都講究念頭通達(dá)，不留破綻。以免在突破瓶頸或是渡劫的關(guān)鍵時(shí)候被心魔趁虛而入，從而功敗垂成。

    也因?yàn)槿绱?，修士在修煉的過(guò)程當(dāng)中，十分注重對(duì)心境的修煉，也就是修心。相對(duì)修身而言，修心更為艱難。與修身境界劃分為悟道、金丹、元嬰、洞虛、大成、飛升六個(gè)等級(jí)不同，修心共分為八個(gè)境界，分別是：開(kāi)悟、通明、有容、無(wú)滯、忘憂(yōu)、知命、順意、隨心。

    開(kāi)悟指的是修士通過(guò)修煉開(kāi)始對(duì)天地、對(duì)人生以及對(duì)修行有了初步感悟并形成自己的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的過(guò)程。開(kāi)悟和悟道期所說(shuō)的悟道有相通之處，但又有所不同。開(kāi)悟指的是心靈的領(lǐng)悟，主要是指一種對(duì)世界、對(duì)人生的“哲學(xué)思考”。而悟道則是指溝通天地，掌握吸納天地靈氣入體并轉(zhuǎn)化為自身法力這一法門(mén)的過(guò)程，是一種對(duì)修煉方法地領(lǐng)悟。

    一個(gè)人心境開(kāi)悟了并不代表他就同時(shí)也懂得了吸納天地靈氣為己所用的方法。換言之，一個(gè)人若心靈開(kāi)悟了但并未悟道，仍算不得是一名修真者。這些人體內(nèi)凝煉不出法力，所以仍然只是凡人。只不過(guò)他們的思想境界要高一點(diǎn)，擁有比常人更高的智慧而已。

    而若一個(gè)人悟道了但心靈沒(méi)有開(kāi)悟則難以繼續(xù)晉升。換言之，他的修煉便會(huì)十分緩慢，甚至是停滯不前。心境不到，領(lǐng)悟不夠，修煉自然難以為繼。古往今來(lái)，能悟通吸納天地靈氣為己所用方法的人很少，心靈能夠開(kāi)悟的人也不多，而既能悟道又開(kāi)悟的人就更加稀少，所以整個(gè)大陸之中，相對(duì)普通的凡人來(lái)說(shuō)，修士還是十分稀有的。

    言歸正題。開(kāi)悟之后是通明。通明是指修士開(kāi)悟后對(duì)修行領(lǐng)悟日深，心中對(duì)天地、對(duì)修真的許多疑惑逐步解除，心境進(jìn)一步變得通徹明晰的過(guò)程。一般地，修士開(kāi)悟后便可算是進(jìn)入了通明之境，之后隨著時(shí)間的流逝修士的心境穩(wěn)步提升，忽有一日突如醍醐灌頂，心中豁然開(kāi)朗，這便是進(jìn)入了有容之境。

    所謂有容指的是心境無(wú)比開(kāi)闊，心胸有如大海般能容納一切，同時(shí)心志堅(jiān)定，不輕易為外物所惑的時(shí)期。修士一般在結(jié)丹期時(shí)達(dá)到通明之境，而在元嬰期時(shí)達(dá)到有容之境。沈天葉現(xiàn)在就處在通明之境。

    有容之后是無(wú)滯。指的是心中念頭通達(dá)，無(wú)所滯礙。通常修士在洞虛期時(shí)達(dá)到無(wú)滯之境。

    開(kāi)悟、通明、有容、無(wú)滯可以算作是修心的初級(jí)階段。當(dāng)修士達(dá)到無(wú)滯境界時(shí)也就意味著他可以一直修煉到洞虛期而不受心魔的困擾。但僅僅是無(wú)滯境界，想要修煉至大成之境卻是不行的。

    若要修煉到大成，則必須突破無(wú)滯之境，進(jìn)入修心的更高級(jí)階段。也就是前面所說(shuō)的后四種境界：忘憂(yōu)、知命、順意、隨心。