黃景天也是有些頭痛的,因?yàn)槟X海中的經(jīng)書(shū)中的診斷說(shuō)法也都是古體文字,并且就是那么的一句話。不會(huì)有太詳細(xì)的解釋?zhuān)磺幸捕夹枰S景天自己去悟。
但是,黃景天不對(duì)這些專(zhuān)家醫(yī)師講述清楚,讓他們多少明白一些病因病理,哪怕是似是而非也都好,都要讓他們對(duì)自己心悅誠(chéng)服。這樣才有可能獲得他們的好感,甚至是認(rèn)同。以后,也才可以獲得這些專(zhuān)家醫(yī)師的幫助。
尤其是這家百花城州屬公立醫(yī)院的心外科主任鄭學(xué)民。
黃景天斟灼了好一會(huì),才開(kāi)聲道:“那我這么說(shuō)吧,有經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)師,可以通過(guò)切脈,根據(jù)脈象的變化推斷病人五臟六腑的變化。從而診斷得出病人到底是身體哪里不舒服。這一點(diǎn),相信你們都會(huì)。但是,得出了一個(gè)大致的推斷后,就把五臟六腑五行化。”
黃景天攤攤手道:“這個(gè),就是我主要的診斷以及治療的依據(jù)。五行屬性,相生相克的理論,也并不是什么高深的東西,你們也都明白清楚的。但是,我呢,就是確信世間萬(wàn)物都是由陰陽(yáng)五行來(lái)構(gòu)成的,人體亦一樣。因而,只需要判斷出病人是五行屬性哪一個(gè)屬性出現(xiàn)了問(wèn)題,再針對(duì)這個(gè)問(wèn)題來(lái)推理推論?!?br/>
“如李范根,明顯是心臟出現(xiàn)了問(wèn)題,而導(dǎo)致心臟出現(xiàn)了問(wèn)題的,那必定是心火過(guò)旺或是衰。從而讓李范根的身體陰陽(yáng)五行嚴(yán)重失去了平衡,如此才會(huì)病得奄奄一息。再根據(jù)這陰陽(yáng)五行相生相克的理論,判斷出是衰是旺。若是心火旺,那么就會(huì)影響別的屬性,其心臟本身一般也不會(huì)出現(xiàn)太大問(wèn)題,李范根的狀況,問(wèn)題就在心臟本身,別的身體功能并沒(méi)有什么的問(wèn)題。那么就必然是衰。而導(dǎo)致心臟衰弱的,必然就是水屬性的東西影響到了心臟?!?br/>
“黑發(fā)屬水木屬性,克火亦有旺火,可以說(shuō)和心臟形成了一個(gè)相生相克的循環(huán),如此,他早期不會(huì)有太大問(wèn)題,并且,哪怕是病重了,他的心臟依然還能似正常的運(yùn)轉(zhuǎn),所以,讓你們都很難診斷,連先進(jìn)的醫(yī)療器械都檢查不出來(lái)就是這個(gè)原因吧??尚呐K就是心臟,并不需要多余的東西,所以,隨著時(shí)間,始終都會(huì)讓心臟衰弱,影響到了這個(gè)人的生命?!?br/>
黃景天見(jiàn)眾人聽(tīng)得認(rèn)真,甚至有人早開(kāi)了手機(jī)錄音錄像,把自己所說(shuō)的錄下來(lái),便繼續(xù)說(shuō)道:“我所說(shuō)的是古中醫(yī)理論,在咱們的古中醫(yī)當(dāng)中,是沒(méi)外科手術(shù)可說(shuō)的,像這樣的體內(nèi)當(dāng)中的王臟六腑出現(xiàn)了問(wèn)題,都有著一套比較完善的治療方法,就是用山草藥來(lái)醫(yī)治。當(dāng)然,也不僅限于山草藥。像我治療李范根的手段方法,也是古中醫(yī)的類(lèi)似病況所用的一種簡(jiǎn)單有效的醫(yī)療救治的方法。”
鄭學(xué)民這時(shí)有如一個(gè)好學(xué)的小學(xué)生一般開(kāi)口問(wèn)道:“那么請(qǐng)問(wèn),花生油和硫磺一起灌進(jìn)病人嘴里,讓他喝下治好了他,又是什么的原理?”
“在古代,硫磺的用途很廣泛,一些方士練藥煉丹,必有硫磺。咱們的火藥,估計(jì)也是如此意外煉出來(lái)的。但這些并不重要,重要的是,古人知道,一般的蛇蟲(chóng)鼠蟻,都怕硫磺。古人甚至?xí)昧蚧莵?lái)為一些小兒驅(qū)除肚里的蛔蟲(chóng)。黑水,不管是什么,硫磺都可以相克……好吧,我們都常說(shuō),氣得吐血。如果當(dāng)真的是被氣得吐血,大家有沒(méi)有研究過(guò),這吐出來(lái)的是哪里的血?其實(shí)就是心血!硫磺會(huì)產(chǎn)生刺鼻的氣味,在硫磺的刺激之下,病人所吐的就是心血,通過(guò)讓病人吐心血,把他心臟上的異物一起吐出來(lái)。花生油的用途已經(jīng)說(shuō)過(guò)了,是為了保護(hù)病人的腸胃等等,另外還起到一個(gè)潤(rùn)滑的作用。具體的就是這么的一個(gè)狀況?!?br/>
黃景天已經(jīng)盡量說(shuō)得讓他們聽(tīng)得明白。
這些原理,對(duì)于現(xiàn)代的人來(lái)說(shuō),的確不算高深的東西,聽(tīng)了后,鄭學(xué)民等專(zhuān)家醫(yī)師都不禁齊齊點(diǎn)頭。
有些東西,的確也是一點(diǎn)就明。
當(dāng)然,現(xiàn)在他們的確基本明白黃景天是根據(jù)什么來(lái)診斷醫(yī)治李范根的了??墒牵@要換成了是他們,他們肯定也不敢采用同樣的方法來(lái)醫(yī)治類(lèi)似的病人的。因?yàn)?,黃景天說(shuō)得似乎很有道理,真的似是一套很完整的理論依據(jù)。
可是,最為關(guān)鍵的,他們基本上都不會(huì)真正的相信這什么的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。如果當(dāng)真的要他們用黃景天這些理論去治病救人的話,他們恐怕全都不會(huì)醫(yī)治病人了。
周易五行學(xué)說(shuō),當(dāng)中也牽涉到了風(fēng)水學(xué)說(shuō)等等,這些,一直來(lái)都讓人覺(jué)得是一種玄學(xué),是一種看不見(jiàn)摸不到的東西,這叫他們?nèi)绾稳ビ眠@一套東西治病救人呢?
現(xiàn)在的醫(yī)生,一般都是西醫(yī),西醫(yī)是唯物主義,更相信那些看得到摸得著的東西。
西醫(yī)要弄清楚一個(gè)病人的病因病理,直接通過(guò)醫(yī)療設(shè)備,檢查得清清楚楚,是哪里出了問(wèn)題,那么就醫(yī)治哪里,就用什么的藥物。
所以,西醫(yī)就更像是流水線生產(chǎn)出來(lái)的。
但中醫(yī)卻不一樣了。
中醫(yī)自古以來(lái),并不依賴醫(yī)療設(shè)備來(lái)把病人病癥分析得明明白白。中醫(yī)通過(guò)望問(wèn)聞切等方法來(lái)判斷病人的病癥,然后開(kāi)藥方,熬山草藥來(lái)醫(yī)治。
中醫(yī)主要是講究一個(gè)調(diào)理,把病人身體的陰陽(yáng)五行調(diào)理平衡,那么病人病癥自愈。是徹底的根治。
但是,中醫(yī)理論,的確會(huì)讓人看上去更像是玄學(xué)一般,西方人真的很難弄得懂的。曾經(jīng)一度,大夏自己人都開(kāi)始懷疑中醫(yī)的可靠性。
早在十余年前,居然一度掀起了一股排擠打壓中醫(yī)的浪潮,甚至嚴(yán)重到要徹底打擊消除中醫(yī)的地步。
那個(gè)時(shí)期,一些中醫(yī)老醫(yī)生都被推到了風(fēng)口浪尖上,就等若是人人喊打的存在。
那個(gè),原來(lái)的黃景天的爺爺,原本是游方醫(yī)生,結(jié)果也不得不結(jié)束他的游方生涯,如此才有了把黃景天拉扯大的事。
現(xiàn)在,這些專(zhuān)家醫(yī)師,雖然有些信服黃景天,可他們卻不會(huì)當(dāng)真的采用黃景天所說(shuō)的理論去治病救人的。
尤其是給病人服用硫磺?他們真的不敢。