玄靈神碑關(guān)閉后，接下來(lái)便是登記造冊(cè)，正式入門(mén)。
這一屆的入門(mén)弟子分作兩批，各有歸處。
方塵與慕容絕等這一批進(jìn)階練氣中期，覺(jué)醒了本命法相的弟子，直接晉級(jí)為內(nèi)門(mén)弟子，各自領(lǐng)了一面身份玉牌，擁有了獨(dú)立的洞府。
另外一批沒(méi)有覺(jué)醒本命法相，仍是練氣前期的弟子們，則歸為外門(mén)弟子，一個(gè)個(gè)都另有去處。
方塵等人很快就來(lái)到了各自的洞府門(mén)前，他們的洞府就在山腳周?chē)郎蕉ā?br/>
方塵與慕容絕作為同一批入門(mén)的內(nèi)門(mén)弟子，洞府相隔并不遠(yuǎn)，他來(lái)到自己的洞府前，拿著自己的身份玉牌向著洞府大門(mén)一按，便開(kāi)門(mén)而入。
洞府內(nèi)共有兩層，第一層有一間大臥室與大客廳，供主人休息與待客所用，只有簡(jiǎn)單的石床與石桌石椅，別無(wú)他物。
第二層就復(fù)雜一些，擁有不少單獨(dú)房間，可以用來(lái)作為修煉靜室或是書(shū)房，甚至是廚房與浴室等等。
方塵將上下兩層逛了一遍，微微一笑，這里就是他以后的家園了。
這次順利拜入玄靈派，又有了九靈元圣與誅仙陣圖兩個(gè)線(xiàn)索，也算是距離自己的續(xù)命線(xiàn)索近了一步。
就在這時(shí)，有人到此，是宗門(mén)的七八名外門(mén)弟子，方塵等內(nèi)門(mén)弟子的洞府一旦迎來(lái)新的主人，便會(huì)有諸多生活用品與精致家具，以及每日三餐的飯食送上。
內(nèi)門(mén)弟子只需專(zhuān)心修煉，每個(gè)月的修煉資源由宗派供應(yīng)。
而這些外門(mén)弟子們，則需要一邊為宗門(mén)服務(wù)，做一些伺候內(nèi)門(mén)弟子的雜物，或是照顧靈田靈草的雜事，或是在食堂幫工，或是為宗門(mén)開(kāi)采靈礦，或是為宗門(mén)照顧靈獸等等等等，有諸般瑣事。
外門(mén)弟子們需要一邊完成為宗門(mén)服務(wù)的任務(wù)，一邊修煉，地位待遇遠(yuǎn)不如內(nèi)門(mén)弟子，但也很少有人放棄修行。
他們也都是通過(guò)九千九百九十九階登天梯的考驗(yàn)，憑借大毅力入門(mén)之人，只是在玄靈神碑開(kāi)啟時(shí)，于悟性資質(zhì)上差了一籌而已。
只要他們堅(jiān)持修煉，仍有突破練氣四重、開(kāi)辟神海、激活本命法相的一天，一旦進(jìn)階練氣中期，也就從外門(mén)弟子自動(dòng)晉升為內(nèi)門(mén)弟子，得享內(nèi)門(mén)弟子的待遇。
雖說(shuō)他們比真正的內(nèi)門(mén)弟子慢了一步，但玄靈派的先天人仙中，也不是沒(méi)有外門(mén)弟子出身之人，只是占少數(shù)罷了。
等送來(lái)生活用品，搬來(lái)家具事物的外門(mén)弟子離去，方塵原本空蕩蕩的洞府，立刻變得豐滿(mǎn)起來(lái)。
石桌還是那張石桌，上面已經(jīng)擺滿(mǎn)了各類(lèi)佳肴，方塵坐在石椅上慢條斯理的吃了起來(lái)。
等明日一早，宗門(mén)還會(huì)另有安排，負(fù)責(zé)為他們這些剛剛?cè)腴T(mén)的內(nèi)門(mén)弟子，首次發(fā)放修煉資源以及選擇修煉功法等等，今天是給弟子們用來(lái)適應(yīng)新洞府與新環(huán)境的。
沒(méi)一會(huì)兒，慕容絕來(lái)訪(fǎng)，先是對(duì)方塵練氣六重的修為表示了一番羨慕嫉妒恨，接著，又有不少同屆入門(mén)的弟子來(lái)訪(fǎng)。
這一屆入門(mén)的內(nèi)門(mén)弟子，共有三十四人，流落外門(mén)的則占了六十九人。
這些弟子除了“九靈元圣”李元龍之外，全部到方塵這里拜訪(fǎng)了一遍，這可是一位悟性堪稱(chēng)妖孽，直達(dá)練氣六重的天驕。
他們有同一屆弟子之誼，自然要早早的打好關(guān)系，而稚嫩少年李元龍那邊，他們也都去了一遍，因?yàn)槟沁吀鼮槟嫣?，神獸法相注定驚天動(dòng)地。
方塵雖然悟性妖孽，將來(lái)能走到哪一步，那也是說(shuō)不準(zhǔn)的。
到訪(fǎng)之人當(dāng)中，便是那擁有誅仙陣圖的青衣少女也來(lái)了，她的名字叫做慕香寒，法相雖然逆天，比神獸九頭獅子還要高出不少檔次，性格卻十分溫雅隨和。
“慕香寒顯然不知道自己的法相有多么逆天，也沒(méi)有如那李元龍一樣，法相一覺(jué)醒，就被九靈元圣給奪舍了，只以為自己是個(gè)玄靈派普通弟子?！?br/>
方塵心下明了，雖說(shuō)如此，但你要真將慕香寒當(dāng)做普通弟子來(lái)看，那就大錯(cuò)特錯(cuò)。
誅仙陣圖關(guān)系甚大，乃圣人通天教主之物，慕香寒注定不會(huì)簡(jiǎn)單。
方塵那“推演系統(tǒng)”所給的續(xù)命線(xiàn)索，還有一半幾率在此女身上，關(guān)乎他的性命。
眾弟子們適應(yīng)著新洞府與新環(huán)境，互相交流一番，直到天黑這才各自回到洞府休息。
方塵沉吟了一會(huì)兒，于洞府內(nèi)修煉起了另一門(mén)功法。
這門(mén)功法名曰《重演洪荒》，要比《天上地下唯我獨(dú)尊功》高出不知幾許，乃是玉皇大帝所創(chuàng)真正的修煉法門(mén)。
天相界作為八萬(wàn)四千的中千世界之一，上古時(shí)期也出過(guò)幾尊大帝。
其中一尊大帝名曰“眾妙帝尊”，所修功法乃《眾妙之門(mén)》。
眾妙帝尊出身天相界的上古時(shí)期，本命法相乃一小片混沌，可謂得天獨(dú)厚，他所修功法《眾妙之門(mén)》，便是從那一小片混沌的本命法相中，演化眾生，修成無(wú)上神通，最終成就一代大帝。
玉皇大帝作為洪荒世界的大帝，與眾妙帝尊相識(shí)，并且有些私交，后來(lái)相仿《眾妙之門(mén)》這門(mén)無(wú)上妙法，創(chuàng)出了《重演洪荒》這門(mén)無(wú)上功法。
而玉皇大帝詐死脫身，下凡歷劫，轉(zhuǎn)世投胎到天相界，也與這門(mén)功法有關(guān)。
《重演洪荒》這門(mén)功法與《眾妙之門(mén)》的功效差不多，甚至更勝一籌，乃是將洪荒眾生，都修煉成自己的法相。
法相天地本是一門(mén)神通，所有人都可以通過(guò)觀(guān)想與修煉法門(mén)，修煉出一尊尊法相出來(lái)。
便是天相界的人族，除卻自己的本命法相之外，也可以修煉其它法門(mén)，再觀(guān)想修煉出其它的法相出來(lái)。
只是如此一來(lái)，每個(gè)法相都修行不易，多個(gè)法相反而耽誤了修行，更沒(méi)有本命法相如此契合，反而不如單獨(dú)修煉本命法相來(lái)得好。
不過(guò)天相界的人族得天獨(dú)厚，天生擁有本命法相不說(shuō)，也更適合修煉“法相天地”這門(mén)神通，要比其他人族來(lái)得容易，這似乎關(guān)系到天相界的起源與血脈傳承。
玉皇大帝所創(chuàng)這門(mén)《重演洪荒》的功法，便可以將洪荒眾生，一個(gè)個(gè)都觀(guān)想修煉成自己的法相，最終成就無(wú)上法力，無(wú)上神通。
這可以說(shuō)是玉皇大帝詐死脫身、下凡歷劫、轉(zhuǎn)世投胎之后，手中的底牌之一。
方塵翻閱有關(guān)煉氣期修煉記憶的時(shí)候，便有《重演洪荒》顯現(xiàn)。