“綱手老師,繩樹是死于第二次忍界大戰(zhàn)的!”日向一郎開口道,“換言之,死亡如此之久的繩樹的靈魂已不在現(xiàn)世,而在極樂凈土!”
“一郎,繩樹的靈魂在現(xiàn)世與在極樂凈土有什么區(qū)別嗎?”綱手一臉不解的問道。
“有!”日向一郎道,“綱手老師,現(xiàn)在的我還沒有辦法將靈魂從極樂凈土召喚回現(xiàn)世!”
“所以,即便我用陰陽遁創(chuàng)造出了繩樹的身體,也無法令繩樹真正復(fù)活畢竟空有軀體而沒有靈魂的繩樹并不算真正復(fù)活!”
“原來如此!”聽完日向一郎的話,綱手恍然道,“一郎,怪不得你無法獨(dú)自復(fù)活死于第二次忍界大戰(zhàn)的繩樹!”
說到這里,綱手頓了頓,問道:“一郎,從你剛剛說你和另外一個(gè)人攜手合作就能讓死于第二次忍界大戰(zhàn)的繩樹復(fù)活過來看,你所要攜手合作的另外一個(gè)人難道有辦法將靈魂從極樂凈土召喚回現(xiàn)世?”
“是的!”日向一郎道,“綱手老師,我所要攜手合作的另外一個(gè)人確實(shí)有辦法將靈魂從極樂凈土召喚回現(xiàn)世!”
“一郎,在你與另外一個(gè)人攜手合作的情況下,你是不是可以復(fù)活任何人?”綱手問道。
聽到綱手這么問,日向一郎的心顫抖了一下日向一郎知道綱手這么問是想要復(fù)活誰。
“是的!”不愿意對(duì)綱手說謊的日向一郎語氣低沉道:“綱手老師,無論死去之人是誰,只要另外一個(gè)人有辦法將死去之人的靈魂從極樂凈土召喚回現(xiàn)世,我就有辦法將死去之人復(fù)活!”
“一郎,你所要攜手合作的另外一個(gè)人是誰?”從日向一郎的嘴里知道自己想要的答案后,綱手一臉興奮的問道。
“大蛇丸!”日向一郎道,“綱手老師,我所要攜手合作的人便是叛逃木葉的大蛇丸!”
“大蛇丸???”綱手驚訝的問道,“一郎,你說的另外一個(gè)人是大蛇丸?”
“是的!”日向一郎道,“綱手老師,我說的另外一個(gè)人就是大蛇丸!”
“一郎,我實(shí)在難以相信大蛇丸有辦法將靈魂從極樂凈土召喚回現(xiàn)世?”綱手難以置信道。
“綱手老師,對(duì)于大蛇丸所追求的東西,你清楚嗎?”日向一郎問道。
“一郎,大蛇丸所追求的東西就四個(gè)字長生不死!”綱手道。
“綱手老師,既然大蛇丸想要獲得長生不死,那大蛇丸就不可能不研究靈魂!”日向一郎道,“根據(jù)我所了解到的情報(bào),在整個(gè)忍界中,大蛇丸對(duì)靈魂的研究深度,名列前茅!”
“因此,請(qǐng)不要對(duì)大蛇丸有辦法將靈魂從極樂凈土召喚回現(xiàn)世一事感覺難以置信!”
聽到日向一郎說大蛇丸因追求長生不死而研究靈魂時(shí),綱手對(duì)大蛇丸有辦法將靈魂從極樂凈土召喚回現(xiàn)世一事便不再懷疑對(duì)于大蛇丸所具有的科研能力,綱手是知之甚詳?shù)摹?br/>
“一郎,除了大蛇丸以外,還有誰有辦法將靈魂從極樂凈土召喚回現(xiàn)世?”綱手問道。
“綱手老師,除了大蛇丸以外,有辦法將靈魂從極樂凈土召喚回現(xiàn)世的,還有六道仙人!”日向一郎想了想,道,“當(dāng)然,如果六道仙人愿意復(fù)活靈魂在極樂凈土的繩樹,那六道仙人根本就不需要與其他人攜手合作!”
“只是,想要讓六道仙人出手,那……”
話到一半,日向一郎主動(dòng)止語。
對(duì)于日向一郎為什么止語,綱手一清二楚雖然日向一郎說六道仙人能夠獨(dú)力復(fù)活靈魂在極樂凈土的繩樹,但綱手根本就沒奢望過六道仙人會(huì)出手復(fù)活靈魂在極樂凈土的繩樹。
“一郎,除了六道仙人外,如果想要將靈魂從極樂凈土召喚回現(xiàn)世,那就只能讓大蛇丸出手?”綱手問道。
“綱手老師,除了六道仙人外,在現(xiàn)階段,在我知曉的人中,確實(shí)只有大蛇丸有辦法將靈魂從極樂凈土召喚回現(xiàn)世!”日向一郎道。
“……”聞言,綱手沉默下來。
“綱手老師,大蛇丸有辦法將靈魂從極樂凈土召喚回現(xiàn)世,還是托了木葉的福!”看著沉默之中的綱手,日向一郎道。
“一郎,你為什么說大蛇丸有辦法將靈魂從極樂凈土召喚回現(xiàn)世是做托了木葉的福?”綱手一臉詫異的問道。
“綱手老師,雖然大蛇丸對(duì)靈魂的研究名列忍界前茅,但大蛇丸對(duì)靈魂的研究極少涉及死去的靈魂!”日向一郎道,“因此,大蛇丸有辦法將靈魂從極樂凈土召喚回現(xiàn)世,還是托了木葉秘藏禁術(shù)之福!”
“一郎,你所說的木葉秘藏禁術(shù)是指哪一項(xiàng)禁術(shù)?”綱手詢問道。
“穢土轉(zhuǎn)生!”日向一郎道,“綱手老師,我所說的木葉秘藏禁術(shù)是指二代火影開發(fā)出來的穢土轉(zhuǎn)生!”
聽到日向一郎說出木葉秘藏禁術(shù)是穢土轉(zhuǎn)生時(shí),綱手的臉上流露出了迷茫之色。
聽聞穢土轉(zhuǎn)生的綱手之所以會(huì)流露出迷茫,是因?yàn)榫V手在外游歷的時(shí)間比較長,對(duì)木葉秘藏禁術(shù)的記憶有些模糊。
數(shù)秒鐘后,綱手臉上的迷茫之色褪去。
“穢土轉(zhuǎn)生???”回想起穢土轉(zhuǎn)生是什么的綱手語帶不確定的詢問道,“一郎,你所說的穢土轉(zhuǎn)生是不是以活人為祭品的禁忌通靈術(shù)?”
“綱手老師,我所說的穢土轉(zhuǎn)生正是以活人為祭品的禁忌通靈術(shù)!”日向一郎道。
“一郎,我記得穢土轉(zhuǎn)生是一種能夠復(fù)活死者的復(fù)活術(shù),對(duì)嗎?”綱手問道。
“綱手老師,說穢土轉(zhuǎn)生是一種能夠復(fù)活死者的復(fù)活術(shù)沒錯(cuò)!”日向一郎道,“但穢土轉(zhuǎn)生卻并非是真正意義上的復(fù)活術(shù)!”
“一郎,穢土轉(zhuǎn)生為什么不是真正意義上的復(fù)活術(shù)?”綱手問道。
“綱手老師,從寬松的角度上講,但凡能夠復(fù)活死者的術(shù)法都屬于復(fù)活術(shù)的范疇!”日向一郎道,“可從嚴(yán)格的角度上看,真正的復(fù)活術(shù)不僅能夠復(fù)活死者,還能夠讓復(fù)活之人自主控制自己的思想與行為!”
“一郎,根據(jù)你的說法,穢土轉(zhuǎn)生所復(fù)活的人不能夠自主控制自己的思想與行為?”綱手問道。
“是的!”日向一郎道,“綱手老師,穢土轉(zhuǎn)生能夠復(fù)活死者,可穢土轉(zhuǎn)生所復(fù)活的死者受施術(shù)人控制!”
“因此,穢土轉(zhuǎn)生與其說是復(fù)活死者,還不如說是復(fù)活人形兵器!”
說到這里,日向一郎頓了頓,道:“綱手老師,如果你不愿意看到我和大蛇丸攜手合作,但又希望復(fù)活靈魂在極樂凈土的繩樹,那就只能由我或者其他人學(xué)習(xí)并掌握穢土轉(zhuǎn)生!”
“一郎,先不提我愿不愿意看到你與大蛇丸攜手合作!”綱手看著日向一郎,問道,“假如你與大蛇丸攜手合作,那你如何復(fù)活繩樹?”
“要知道一個(gè)逝去的人是不可能在同一時(shí)間重疊復(fù)活的!”
“綱手老師,復(fù)活繩樹的方法很簡單!”日向一郎道,“第一步,由大蛇丸利用穢土轉(zhuǎn)生復(fù)活靈魂在極樂凈土的繩樹第二步,讓大蛇丸解除繩樹的穢土轉(zhuǎn)生第三步,當(dāng)繩樹的靈魂因穢土轉(zhuǎn)生的解除而再度回歸極樂凈土?xí)r,我出手將繩樹的靈魂禁錮在現(xiàn)世第四步,我運(yùn)用陰陽遁為繩樹創(chuàng)造一具能夠承載靈魂的身軀第五步,將繩樹的靈魂與繩樹的身軀融合!”
“完成了五個(gè)步驟以后,繩樹也就真正復(fù)活了!”
聽完日向一郎所講述的繩樹復(fù)活步驟,綱手便清楚日向一郎的想法確實(shí)能夠讓繩樹真正復(fù)活。
不過,清楚繩樹能夠真正復(fù)活的綱手并沒有流露出多少喜色。
“一郎,在將繩樹的靈魂從極樂凈土召喚回現(xiàn)世的事情上,除了穢土轉(zhuǎn)生一個(gè)辦法外,就沒有其他的辦法了?”綱手問道。
“綱手老師,還有另外一個(gè)辦法!”日向一郎道。
“一郎,是什么辦法?”綱手問道。
“凈土召喚!”日向一郎道,“綱手老師,根據(jù)我所了解到的信息,除了穢土轉(zhuǎn)生外,凈土召喚也能夠?qū)㈧`魂從極樂凈土召喚回現(xiàn)世!”
“一郎,既然還有凈土召喚,那你剛剛為什么不說?”綱手問道。
“綱手老師,凈土召喚是六道仙人的秘傳忍術(shù)!”日向一郎回答道。
“一郎,會(huì)陰陽遁的你不會(huì)凈土召喚?”綱手問道。
“綱手老師,會(huì)陰陽遁的我不會(huì)凈土召喚!”日向一郎回答道。
說到這里,日向一郎疑惑道:“綱手老師,在將靈魂從極樂凈土召喚回現(xiàn)世的事情上,難道你不愿意運(yùn)用穢土轉(zhuǎn)生?”
“是的!”綱手道,“一郎,如果以犧牲他人的生命來換取繩樹的復(fù)活,那我情愿不復(fù)活繩樹!”
聽到綱手說繩樹的復(fù)活會(huì)犧牲他人的生命,日向一郎愣了愣。
“綱手老師,你想到哪里去了!”從愣神中清醒過來的日向一郎開口道,“在復(fù)活繩樹的問題上,并不需要犧牲他人的生命!”
“一郎,在復(fù)活繩樹的問題上,既然需要運(yùn)用穢土轉(zhuǎn)生,那怎么可能不需要犧牲他人的生命!”綱手反駁道。
“綱手老師,我不是一個(gè)視他人生命如草芥之人!”日向一郎開口道,“因此,在復(fù)活繩樹的問題上,真的不需要犧牲他人的生命!”
“一郎,這話如何說?”綱手問道,“在復(fù)活繩樹的問題上,既然要運(yùn)用到穢土轉(zhuǎn)生,那為什么不需要犧牲他人的生命?”
“綱手老師,我可以先用陰陽遁創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的生命來!”日向一郎解釋道,“然后用這一個(gè)被創(chuàng)造出來的新生命作為穢土轉(zhuǎn)生的祭品也就是說,即便是要運(yùn)用穢土轉(zhuǎn)生將繩樹的靈魂從極樂凈土召喚回現(xiàn)世,也不需要犧牲他人的生命!”
“一郎,根據(jù)你的說法,運(yùn)用穢土轉(zhuǎn)生還是需要一個(gè)活生生的生命作為祭品!”綱手道。
“綱手老師,從表面上看,穢土轉(zhuǎn)生的祭品確實(shí)是一個(gè)活生生的生命!”日向一郎開口道,“可從本質(zhì)上看,穢土轉(zhuǎn)生的祭品不是一個(gè)活生生的生命,而是陰陽遁!”
“也就是說,復(fù)活繩樹不需要犧牲他人的生命,只需要將兩種術(shù)法進(jìn)行權(quán)變應(yīng)用!”
“一郎,你的話讓我感到很失望!”綱手一臉嚴(yán)肅的開口道。
聽到綱手說她感到失望,日向一郎頓時(shí)不解。
“綱手老師,我的話為什么會(huì)讓你感到失望?”日向一郎詢問道。
“一郎,你剛剛說你不是一個(gè)視他人生命如草芥之人!”綱手道,“可你后來的話語卻讓我認(rèn)為你就是一個(gè)視他人生命如草芥之人看著自己的弟子是一個(gè)視他人生命如草芥之人,我真的很失望!”
“綱手老師,你為什么會(huì)認(rèn)為我就是一個(gè)視他人生命如草芥之人?”日向一郎問道。
“一郎,在教導(dǎo)你學(xué)習(xí)醫(yī)療忍術(shù)的第一節(jié)課上,我記得我對(duì)你講過醫(yī)學(xué)倫理!”綱手目光炯炯地看著日向一郎,道。
聽到綱手提到醫(yī)學(xué)倫理,日向一郎瞬間就明白了綱手為什么會(huì)認(rèn)為自己是一個(gè)視他人生命如草芥之人。
“……”明白過來的日向一郎頓時(shí)沉默下來。
看到日向一郎沉默,綱手就清楚日向一郎明白了自己話中的潛在意思。
“一郎,即便陰陽遁所創(chuàng)造出來的生命不是自然生長的生命,可陰陽遁所創(chuàng)造出來的生命依然是活生生的真正生命!”綱手道,“因此,你怎么能說穢土轉(zhuǎn)生的祭品不是一個(gè)活生生的生命,而是陰陽遁!”
“……”日向一郎繼續(xù)沉默著。
“一郎,我希望你能夠摒棄陰陽遁所創(chuàng)造出來的生命不是生命的想法!”綱手道。
“綱手老師,我知道了!”日向一郎道,“我會(huì)摒棄陰陽遁所創(chuàng)造出來的生命不是生命的想法的!”
聽到日向一郎這么說,綱手滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。