第41章：趕尸旅行團

    其實我覺得湘西趕尸這東西，也屬于一種文化遺產(chǎn)。屬于一種巫文化，雖然有些事情違背科學原則，但是也是必須要在歷史上記載的。

    我看了天星一眼繼續(xù)說道：“那這趕尸匠不是也得有個門派啊，后人啊，徒弟之類的么？”

    天星聽了之后笑了笑然后又繼續(xù)跟我說道：“其實啊，細屬中國的巫文化，就屬這個湘西趕尸最神秘了。這東西可見不可查?！?br/>
    接著我看了一眼天星，然后說道：“那這趕尸匠究竟是怎么趕尸的呢？神秘在哪？”

    天星看了我一眼，然后說道：“具體怎么趕尸也不太清楚，怎么傳的都有，各個版本都神乎其神的，不過我原來看過一本過去介紹靈異的書籍，其中第6卷第72章提到過趕尸的秘密。一般古時候，

    在秋決臨刑的前一天，客籍死囚的親屬和同鄉(xiāng)甚至是那些好做善事的善人，都會湊一些銀子給他們請來的老司（慣例是各著青衣和紅衣的兩位），買好一應物品。行刑當天，

    老司和助手以及幫忙的人都要在法場外等候。午三刻，刀斧手手起刀落，死囚人頭落地。

    一等到監(jiān)斬官離開法場，紅衣老司即行法事念咒語，助手幫忙將被斬的客籍死囚身首縫合在一起，再由青衣老司將辰砂（最好的朱砂）置于死者的腦門心、背膛心、胸膛心窩、左右手板心、腳掌心等七處，

    每處以一道神符壓住，然后用五色布條綁緊。相傳，此七處是七竅出入之所，以辰砂神符封住是為了留住死者的七魄。

    之后，還要將一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符（辰州符）堵緊。相傳，耳、鼻、口乃三魂出入之所，這樣做可將其魂魄留在死者體內(nèi)。

    最后，還要在死者頸項上敷滿辰砂并貼上神符，用五色布條扎緊；再給死者戴上粽葉斗笠（封面而戴）。諸事辦妥，紅衣老司念畢咒語，大喝一聲“起！”客籍死尸便會應聲站起……”

    “臥槽！這么牛b？”我聽了之后直接驚呼一聲。我心里就在想，如果這東西是真實存在的，我估計著像我們碰到蘇浩尸體那回可能就跟這個湘西秘法有關(guān)，所以這次去湘西，我覺得一定能得到我想要的東西。

    然后我繼續(xù)跟天星說：“那上次蘇浩尸體那事...是不是也跟這趕尸有關(guān)系？”

    天星了之后點了點頭然后繼續(xù)說道：“一般他那種屬于尸妖，就是尸體已經(jīng)沒有靈魂了，就是空殼，如果能有一定的機緣保持尸身不腐的話，被一些妖魔鬼怪所利用，很有可能成為尸妖的，但是..

    也很有可能跟湘西趕尸有關(guān)。”

    我聽了之后，更加的確信我自己的想法，于是我又繼續(xù)問天星：“那尸體是怎么從其他的地方趕回自己的老家的呢？”

    天星聽了之后好像還很得意的樣子，然后又繼續(xù)說道：“在趕尸的過程中趕尸的人是一個身穿道袍的法師。這些披著黑色尸布的尸體前，有一個活人，當?shù)厝私凶觥摆s尸匠”。無論尸體數(shù)量有多少，

    都由他一人趕。不管什么天氣，都要穿著一雙草鞋，身上穿一身青布長衫，腰間系一黑色腰帶，頭上戴一頂青布帽，手執(zhí)銅鑼，腰包藏著一包符。

    法師不在尸后，而在尸前帶路，不打燈籠，因為他是一面敲打著手中的小陰鑼，一面領(lǐng)著這群尸體往前走的，手中搖著一個攝魂鈴，讓夜行人避開，通知有狗的人家把狗關(guān)起來。尸體若兩個以上，

    趕尸匠就用草繩將尸體一個一個串起來，每隔七、八尺遠一個，黑夜行走時，尸體頭上戴上一個高筒毯帽，額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。

    趕尸途中有“死尸客店”，這種神秘莫測的“死尸客店”，只住死尸和趕尸匠，一般人是不住的。它的大門一年到頭都開著。因為兩扇大門板后面，是尸體停歇之處。

    趕尸匠趕著尸體，天亮前就達到“死尸店”，夜晚悄然離去。尸體都在門板后面整齊地倚墻而立。遇上大雨天不好走，就在店里停上幾天幾夜。”說完天星便拿起小茶水滋遛滋遛的喝了起來。

    我一聽，這也太牛b了。死尸客棧！這不就是以前電影里總演的那些東西么？原來天下真的有這種奇術(shù)，以前還以為他們都是騙人的。

    天星邊喝茶邊說：“其實啊，你想，這世界上都有鬼，也有妖，只是你沒看見而已，那為什么神話傳說中的東西也不存在呢？他不一定是古人完全用腦子想出來的。萬一，他要是真的存在過這個世界上呢？”

    我一聽天星這么說，心里多多少少還是有些犯怵的，想想人這一輩子，一共就幾十年，還斗來斗去的，再看看其他的未知的神明，不都是活了幾百歲，甚至上千歲？人就一個特點，貪婪！

    為了得到自己需要的東西，不斷地向未知探索，不管那代價有多么大。

    天星喝完茶又繼續(xù)說道：“這趕尸最后一步就是到目的地兩三天前，事先通知死者家屬，準備好衣衾棺材，等“死人”一到，立刻將壽衣帽壽鞋給死人穿戴齊備，裝進壽木。這種入殮過程

    ，全由“趕尸”者承擔，絕對不允許旁人插手和旁觀，正如出發(fā)時將尸體“扶出棺材”不允許窺視一樣。說是在這些關(guān)鍵時刻，生人一接近尸體，便會有“驚尸”和“詐尸”的危險，而入殮過程，必須在三更半夜。

    一切安排就緒，就是說將死者裝殮以后，喪家才去認領(lǐng)。棺蓋一揭開，須眉畢現(xiàn)，果然是喪家親人，象貌宛如昨日，卻翹翹長眠在棺材里了，傷心慘目，摧人肺腑，頓有的嚎啕大哭，有的泣不成聲。”

    我聽后直呼神奇，看著天星驚訝的說不出話來。沒想到這小子懂的這么多。

    天星也是挺得意，然后跟我說道：“你知道嗎這湘西趕尸湘西趕尸有“三趕，三不趕”之說。

    三可趕

    凡被砍頭的（須將其身首縫合在一起）、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕。

    傳說因為他們都是被迫死的，死得不服氣，既思念家鄉(xiāng)又惦念親人?？捎梅ㄐg(shù)將其魂魄勾來，以符咒鎮(zhèn)于各自尸體之內(nèi)，再用法術(shù)驅(qū)趕他們爬山越嶺，甚至上船過水地返回故里。

    三不趕

    凡病死的、投河吊頸自愿而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。

    其中病死的其魂魄已被閻王勾去，不能把他們的魂魄從鬼門關(guān)那里喚回來；

    而投河吊頸者的魂魄是“被替代”的纏去了，而且他們有可能正在交接，若把新魂魄招來，舊亡魂無以替代則會影響舊魂靈的投生；

    另外，因雷打而亡者，皆屬罪孽深重之人，而大火燒死的往往皮肉不全，同樣不能趕。”

    我聽了之后也是唏噓不已，這湘西趕尸，原來這么多門道。

    天星聽了之后又呵呵一笑，接著說道：“這才哪兒到哪兒啊，你不知道的事兒多了，我跟你說，這整個亞洲千年以來，神奇的事兒，多著呢。等著咱以后慢慢帶你體會，總有一天，

    這大江南北的奇門異術(shù)都帶你體驗個遍?！?br/>
    我聽了之后也是哈哈一笑，然后說道；“能不能活到那時候還是個事呢。先看看怎么活下來吧！”

    接著我便有些困了，外面的天也黑了，不知不覺就這樣跟天星聊了一天，迷迷糊糊就睡著了。毫無意外，睡覺時候又做噩夢了。

    夢見我成了一個趕尸匠，趕一排排的尸體正在那走呢，突然天星就走了出來，問我：“你干嘛呢？”

    我還挺疑惑，接著說道：“趕尸??！”

    天星看著我哈哈的就笑了起來，接著說：“你再看看你趕誰呢？”

    我回頭一看，我身后的尸體全變成我自己了，我居然在趕我自己！

    我嚇得嗷的一聲慘叫，接著就嚇醒了。我旁邊那大媽被我嚇得嗷的一聲就叫了起來。我在一睜眼睛，就看見外面的天已經(jīng)蒙蒙的亮了起來。

    我迷迷糊糊的就捅了天星一下，給天星還嚇一跳，趕緊擦擦嘴角的口水慌張的問我：“怎么了？怎么了？”

    看他那熊樣就是做春夢的，這美的，我發(fā)現(xiàn)這人心大是有好處啊，都一樣被鬼纏，我就做噩夢，他就做春夢。

    我看他那個熊樣沒好氣的就問他：“咱是不是快到了？”

    天星一聽，接著就火了，然后說道：“到?jīng)]到你不會問乘務員??？吵我干什么？剛才就差那么一點！哎！”

    接著我捂嘴就開始偷笑，然后咳嗽了幾聲，接著說道：“天星啊，你瞅瞅你丫內(nèi)出息。”

    天星看我見我在那賤笑，也沒好氣的說道：“得，您以為誰都跟你似的呢？天天睡完鬼接著睡人?！?br/>
    我一聽，當時就不樂意了！于是我便跟他理論了起來，還沒說幾句話就聽見那邊火車廣播就喊：“湘西站到了！”