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調(diào)教母狗sm小說(shuō) 中土名山大川

    中土名山大川不計(jì)其數(shù),十曲黃河、巍巍昆侖、雄偉太行山等氣勢(shì)磅礴,壯闊無(wú)邊,讓人驚嘆大自然的奇?zhèn)ブΓ艄砀窆ぁ?br/>
    然而此時(shí)狄蒙他們卻脊背生寒,這一切都可能是上古人為布置的,這是多么的大的手筆,浩瀚莫測(cè)!

    他們追查到了禁忌,有非人力在參與,驚悚萬(wàn)古,每一條上古龍山都若棋盤(pán)上的子。

    狄蒙震撼,在狄蒙星域時(shí)能尋到這樣的龍山,但不會(huì)很多,更不可能見(jiàn)到十幾條并在一起,更遑論九十九條纏繞了,實(shí)為極致。

    “就是走遍諸多古星,也難見(jiàn)到這樣的景象,九十九條龍山盤(pán)繞交錯(cuò),跟天方夜譚一樣!”

    這是一個(gè)神話(huà),一個(gè)已破滅的神話(huà),被人為掩蓋了,不讓追尋,不知為何如此。

    老鶴、三谷主都仔細(xì)思索黃河蛟與玄龜?shù)脑?huà),愈發(fā)覺(jué)得冷氣襲骨,這當(dāng)中涉及到的東西真不是他們能窺探的。

    若為真,估計(jì)就是他們的始祖來(lái)了,都可能會(huì)被人以手指頭按死,因?yàn)樘^(guò)駭人了。

    “不可談,不可查,否則必有橫禍,連古之圣賢都不敢觸碰?!边@些話(huà)語(yǔ)為黃河蛟與玄龜?shù)淖孑厒飨碌?,蘊(yùn)含了莫大的警示,讓人悚然。

    “由上古到現(xiàn)在,不知這么多年過(guò)去后,是否依然還是禁忌。末法時(shí)代到來(lái),天地精氣也已經(jīng)干涸了,這么漫長(zhǎng)的歲月,涉及到的存在也許已經(jīng)死了吧,或許也可能已經(jīng)離開(kāi)了。”三谷主這樣自我安慰。

    狄蒙將赤松子火葬中的那枚骨塊取了出來(lái),又將廬山地宮以及原始龍洞的石圖刻出,認(rèn)真觀(guān)摩。

    ”不對(duì),成仙契機(jī)殘片圖上并沒(méi)有九十九條上古龍山,兩者間沒(méi)有必然的聯(lián)系。”他發(fā)怔,這是怎么回事?難道大方向都錯(cuò)了,誤闖入了禁忌領(lǐng)域?

    他將九枚上古玉塊合并在一起反復(fù)觀(guān)察,的確無(wú)誤,與成仙契機(jī)圖似乎沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)。

    這是怎么回事,狄蒙有些迷惑了,赤松子入蜀地所查與此無(wú)關(guān)嗎,難道是另一則秘密?

    “你們注意到老蛟與玄龜?shù)脑?huà)了沒(méi)有,遠(yuǎn)早于上古前,九十九條龍山就已分開(kāi)了,對(duì)于后世人來(lái)說(shuō)根本不可考證?!崩销Q道。

    而九枚上古玉塊出自上古年間,應(yīng)是在龍山被分后才刻成的天書(shū),說(shuō)明一切都已經(jīng)發(fā)生了,不可更改。那么刻出這些鳥(niǎo)篆玉塊還有什么意義呢?

    “或許,我們大方向都弄錯(cuò)了,是我們自己涉足了禁忌領(lǐng)域,這九枚玉塊是否另有所指呢?”三谷主道。

    “當(dāng)世哪一教最古,看一看能否尋到九十九龍山以及上古的禁忌秘辛?!钡颐傻?,既然已經(jīng)追查到了一些端倪,不可能就此放手。

    而今是處在末法時(shí)代,一切大神通者都離開(kāi)了源星,這或許是最好的機(jī)會(huì)了,當(dāng)世沒(méi)有人能阻攔他。

    “最久的古教……多半在百萬(wàn)年前?!贝蠊戎鞯馈?br/>
    狄蒙發(fā)呆,那個(gè)時(shí)候還是猿人吧,已經(jīng)有人開(kāi)創(chuàng)教門(mén)了?這未免過(guò)于離譜了。

    “真的挖出過(guò)原始古教遺址,茹毛飲血的時(shí)代與現(xiàn)在大不一樣,亦有詭秘傳承,但早已成為了過(guò)去?!崩销Q道。

    “其實(shí),想調(diào)查的話(huà)可直入蜀山劍修一門(mén),畢竟那是赤松子所留下的道統(tǒng),說(shuō)不定有什么不為世人知的大秘?!比戎鞯?。

    “不錯(cuò),該去仙劍門(mén)走上一趟,必須要弄個(gè)清楚。”狄蒙點(diǎn)頭。

    所謂蜀山就是峨眉一帶的山嶺的統(tǒng)稱(chēng),他們回到川蜀,繞行過(guò)陣,進(jìn)入凡俗界永遠(yuǎn)不知的原始區(qū)域。

    蜀山,仙劍一門(mén)實(shí)力強(qiáng)絕,凌駕許多古教之上,可與妖族圣地萬(wàn)妖谷并論道統(tǒng)震世,無(wú)人敢惹。

    老鶴當(dāng)年誤進(jìn)蜀山,在一座山腹內(nèi)得到了大機(jī)緣,繼承了部分劍修道統(tǒng),因此而實(shí)力突飛猛進(jìn)。

    “赤松子的道統(tǒng)如今已殘缺,仙劍一門(mén)遠(yuǎn)不如上古強(qiáng)大了?!贝蠊戎鹘忉?zhuān)聦?shí)上各教都差不多,古人的離去導(dǎo)致遺失了很多典籍。

    這一次老鶴真切感到了狄蒙到底有多么不凡,葉凡讓他們兩人等在此地,只身化成一縷輕煙沒(méi)入了幾座劍峰間。

    “強(qiáng)闖蜀山劍門(mén),這得多么深的道行?最起碼得是一位天梯秘境的大神通者,要知道這里布下了數(shù)不清的劍陣!”大谷主驚嘆。

    三谷主還好些,因?yàn)橛H眼見(jiàn)過(guò)狄蒙進(jìn)仙劍天池,獨(dú)自對(duì)抗成千上萬(wàn)劍光的恐怖景象,有了一些免疫力。

    狄蒙進(jìn)了祖師堂,見(jiàn)到了一座仙風(fēng)道骨的石像,認(rèn)真一拜,他觀(guān)過(guò)赤松子的道,悟到了一種真諦,收獲巨大,心存敬意。

    他尋找秘典,搜查上古道書(shū),尤其注意各種手札,仔細(xì)研閱,想窺到蛛絲馬跡。

    不得不說(shuō),仙劍一門(mén)很強(qiáng)大,上面所載法門(mén)的確為赤松子真?zhèn)髦溃m然少了一部分,但足以讓他們凌駕凡塵上。

    狄蒙以強(qiáng)大的神識(shí)搜尋了大半日,以高深道行感應(yīng)潛在的道痕,才有了點(diǎn)滴線(xiàn)索,開(kāi)啟了一道秘門(mén),進(jìn)入一座塵封的石室,沒(méi)有道統(tǒng)古法,沒(méi)有靈丹圣藥,只是一些雜亂的東西。

    這是赤松子當(dāng)年閉關(guān)的一處密室,被仙劍一門(mén)當(dāng)作禁地,密封了起來(lái),世代守護(hù),唯有歷代掌教可入內(nèi)。

    這個(gè)地方儼然成為了仙劍門(mén)的最高密地,有許多手札,許多都是歷代大神通者所著,談到了很多秘辛。

    手札時(shí)間跨度很大,自上古延續(xù)至今,為不同時(shí)期的掌教所遺,他認(rèn)真研讀,終于發(fā)現(xiàn)了一些想知道的東西。

    赤松子追尋的成仙契機(jī),就是與早于上古的九十九龍山有關(guān)!

    可他來(lái)蜀地并不是直接追尋九十九龍山,因?yàn)樵缭谒莻€(gè)時(shí)期前就已被人分開(kāi)了。他要找的是一位地仙,深得九十九龍山之秘,想從其身上尋到突破口。

    狄蒙認(rèn)真細(xì)看,陣陣心驚,終于得悉了一些真相。

    九十九條上古龍山據(jù)傳孕育了成仙的希望,赤松子在追尋,上古圣皇在追尋,萬(wàn)妖谷的始祖妖圣亦在追尋,而一般的古之圣賢卻都敬畏,如避蛇蝎。

    其中一位疑似地仙的人有非凡收獲,傳聞隱于蜀地,因此赤松子來(lái)了這里,想得到成仙秘。

    九十九條上古龍山孕育的成仙希望被人給取了出來(lái),那位地仙稍有接觸,后歸隱于蜀,不知所終。

    狄蒙仔細(xì)觀(guān)看了每一卷手札,許多都是依據(jù)傳聞而整理出來(lái)的關(guān)于赤松子言行的卷經(jīng),通過(guò)其生前點(diǎn)滴能還原一些驚人的真相。

    地仙為自己擺了九十九條小龍,模仿那九十九條大龍山脈而成,他將所知的一切秘密皆葬在當(dāng)中。

    “原來(lái)如此,九枚上古玉塊上所刻的龍山并非那原本的就九十九條真龍山,而是他自己的葬地。”

    狄蒙離開(kāi)了仙劍門(mén),將所知道告訴了老鶴與三谷主,畢竟萬(wàn)妖谷追查了那么多年,一定有些直覺(jué)。

    “一定要查出來(lái)!”大谷主道,萬(wàn)妖谷歷代先人嘔心瀝血,耗費(fèi)了那么的精力才有這樣的結(jié)果,怎能就此止住。

    雖然最終深入下去可能會(huì)涉及到禁忌領(lǐng)域,但是他們覺(jué)得有必要先將地仙尋出來(lái),再做下一步的最終決定。

    “地仙已死,應(yīng)該沒(méi)有獲得能成仙的東西,不然就不會(huì)死了,說(shuō)是地仙,應(yīng)是夸大了?!钡颐勺哉Z(yǔ)。

    生不落地,死不入土,為一仙胎,終生不沾塵埃。這是九枚上古玉塊集全后對(duì)地仙的描述。稍微一琢磨就可明白,能窺到地仙的墓葬方式,應(yīng)是身入懸棺內(nèi),不落地,不入土。

    “難怪赤松子開(kāi)懸棺,尋古葬,他已經(jīng)知曉那個(gè)地仙歸隱川蜀,又得知其下葬方式?!崩销Q道。

    他們繞了一圈,覺(jué)得九十九條上古龍山根本動(dòng)不得,且早已被人分開(kāi),所能做的就是尋到地仙的棺槨。

    而今,唯一的優(yōu)勢(shì)就是源星上早已沒(méi)有古代圣人、大神通者了,他們已算是最強(qiáng)的一列人,不用擔(dān)心被人所阻。

    接下來(lái),他們?cè)谑竦赜^(guān)各處山川,認(rèn)真尋找小龍山群結(jié)地,想得地仙葬地,然而卻一無(wú)所獲。

    “會(huì)不會(huì)根本就沒(méi)有在川蜀境內(nèi),不然以赤松子通天徹地之無(wú)上手段,為何沒(méi)有找到?”狄蒙有疑問(wèn)。

    “但凡大氣勢(shì)的山一旦成了氣候,都會(huì)孕出神秀,歷經(jīng)成千上萬(wàn)年后,便能影響到附近的山體格局,我們也許能藉此入手?!崩销Q道。

    既然地仙效仿九十九條上古龍山擺下小龍山群,即便它隱在古陣中,那么自上古到現(xiàn)在過(guò)去這么多年了,也一定影響到了附近的山川。

    萬(wàn)妖谷動(dòng)用了一切手段,派出的大量的人力,傾盡全谷之力來(lái)調(diào)查,最后終于有了突破性的發(fā)現(xiàn)。

    在就當(dāng)日,他們就動(dòng)身了,一路沒(méi)有停留,徑直到了目的地,而后遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀(guān)望。

    山狀若龍盤(pán),騰躍向天,又似虎踞,氣勢(shì)雄偉,龍虎爭(zhēng)雄,勢(shì)不相讓。有水繞山轉(zhuǎn)峰,共九十九峰二十四巖,雖不像龍,但卻有了那種氣勢(shì),以水之柔補(bǔ)龍之剛。

    “有上古大陣鎖住了秘地,且它影響到了外界山水的格局,地仙葬地應(yīng)當(dāng)就在這里!”

    “這可是道教祖地,不能亂動(dòng)啊,萬(wàn)一被他們發(fā)覺(jué),全天下的修道者最起碼有半數(shù)會(huì)與我們生死相向。”

    一定是這里,這段時(shí)間的尋山訪(fǎng)水他一邊觀(guān)察天水地勢(shì)一邊感悟古劍的陣勢(shì)道紋,在陣勢(shì)一道上突飛猛進(jìn),終于感知到了一種氣機(jī),上古陣所封的無(wú)人區(qū)必是他們要尋的地方。