真武演學(xué)是強(qiáng)身健體的招式，沒(méi)有過(guò)多的殺傷力，只有平和的動(dòng)作。
比如走路，轉(zhuǎn)身，跳起來(lái)，都是充滿了散漫。
走路走萬(wàn)里路，有億里路。
不是簡(jiǎn)單的累了，流汗了。
而是對(duì)周?chē)挠辛饲逦牧私?，最后直到腳步已經(jīng)枯竭，最后出手的那一剎那，才是結(jié)晶。
斗仙真武就是簡(jiǎn)單的日常武學(xué)，沒(méi)有什么起手式，只有如同正常的生活行為和意志。
比如人走在空蕩的大街上，四周都沒(méi)有人，你人高馬大，也就在這里心靈放空，這就是一種武學(xué)狀態(tài)。
如果空蕩的地方有隱形的很多人在，以四周沒(méi)有人的意志可以排擠他們，關(guān)鍵自己覺(jué)得沒(méi)有什么奇怪的恐怖。
往往面對(duì)野獸的時(shí)候，身體的迎接動(dòng)作就是抬手，也就有了人最基礎(chǔ)的行為。
在莫嚴(yán)這一個(gè)層次，沒(méi)有所謂的人體弱點(diǎn)去卸腿，折骨頭等等。
只有武學(xué)特性太是最重要的，莫嚴(yán)的斗仙真武就是存在便是斗天斗地，不需要故意去想，因?yàn)槁闊┖筒豁樞牡氖露紩?huì)自己過(guò)來(lái)，本身就是一個(gè)踏入仙圈子的人物。
斗仙真武要演武，需要的觀眾至少要是傳承級(jí)的10位，留痕級(jí)得的無(wú)數(shù)。
這個(gè)方法讓莫嚴(yán)想了一下，。
最后，莫嚴(yán)把斗仙真武的部分種子撒出去，方向的位子至少有很多方向。
時(shí)間過(guò)去一千萬(wàn)年，走到莫嚴(yán)面前的家伙們，讓他有些好笑。
十位家伙中，3位仙主后期，7個(gè)仙帝后期。
莫嚴(yán)望著他們體內(nèi)斗仙種子的力量，已經(jīng)不屬于莫嚴(yán)原來(lái)的思路。
不過(guò)，莫嚴(yán)自然會(huì)教他們做仙。
莫嚴(yán)拳頭破開(kāi)他們的仙能護(hù)體，打在他們的下巴，全部癱瘓?jiān)诘?，然后把自己的要求給他們說(shuō)一下。
過(guò)去一個(gè)時(shí)辰的時(shí)間，他們就帶來(lái)了幾億的人和動(dòng)物，還有道臺(tái)。
這是莫嚴(yán)沒(méi)有想到的。
這一次演武，從說(shuō)武開(kāi)始，十萬(wàn)個(gè)武詞，最后只為了出一次動(dòng)作。
一次出手，為的就是破解虛妄，真實(shí)，還有阻擋。
一次回避，為的就是攻守兼?zhèn)洹?br/>
斗仙真武是不受手長(zhǎng)手短的問(wèn)題，而是出現(xiàn)必中的問(wèn)題。
攻擊帶有破解一切所在。
斗仙真武，從肉體，靈魂，意志，能量，力量，對(duì)世界的理解和破解，最后是霸道的殺意和治愈的柔和。
斗仙真武需要從中找出適合自己的才是最厲害的。
莫嚴(yán)這一次的演武，從動(dòng)作上能夠影響他人生死，還有情緒，這都是基礎(chǔ)罷了。
直到莫嚴(yán)結(jié)束散步的動(dòng)作，他們才知道，真武的口訣的重要，人沒(méi)有問(wèn)題，關(guān)鍵是這個(gè)武學(xué)能夠讓任何物體修煉。
結(jié)束過(guò)后，才知道過(guò)去一百年，莫嚴(yán)也完善自己的斗仙真武，變成了超丶斗仙真武。
莫嚴(yán)腳下的道臺(tái)已經(jīng)化作先天寶貝，還有一些動(dòng)物本身就是生活在仙界，更加變成靈物。
這一散，腳下留下的道臺(tái)是唯一的武學(xué)證據(jù)。
時(shí)間過(guò)去許久一年，莫嚴(yán)已經(jīng)停止修煉一年了。
這是他要做到內(nèi)修煉的時(shí)間，這就是全身上下，各個(gè)器官可以修煉，又能全部一起修煉。
這樣的效率比分身還要厲害許多。
莫嚴(yán)這個(gè)方法還是自己用，因?yàn)檫@是自己的武學(xué)，除非有傳承，否則很難摸索到這一步。
莫嚴(yán)體內(nèi)器官吸收體內(nèi)能量修煉。
器官吸收著這些能量只是微不足道，效果卻很好。
莫嚴(yán)吸收的龐大銀河的體質(zhì)已經(jīng)讓自己更加渾然一體，這是一種深層次的變強(qiáng)。
莫嚴(yán)的器官是一種由生命變成的超級(jí)非生靈體。
這個(gè)只能說(shuō)是一種超級(jí)造化模式。
莫嚴(yán)的星體，就是一種無(wú)堅(jiān)不摧的寶體。