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大團(tuán)結(jié)之白潔孫倩篇 兩位善人兩位善人稍安勿躁稍安勿

    “兩位善人,兩位善人,稍安勿躁,稍安勿躁?!庇嗟篱L(zhǎng)總算開腔了,也做起了和事佬。“此地乃是道門之地,講究清凈無(wú)為。貧道忝為沖虛觀住持,看在貧道的面子上,兩位善人還是消消火氣,不如到貧道的方丈去,喝點(diǎn)羅浮山的云霧仙茶,大家坐下來(lái)慢慢談豈不好?”

    “方丈?住持?那不是佛教的么……”

    曾老有點(diǎn)懵了,一時(shí)間搞不清楚什么狀況。

    余道長(zhǎng)笑道:“方丈一詞,源于道家。傳說(shuō)海上有神山名為‘方丈’,為仙人所居,所以道人所居丹室,亦稱‘方丈’。《史記·封禪書》記載,‘自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲三神山者,其傳在渤海中,去人不遠(yuǎn)?;记抑羷t船風(fēng)引而去。蓋嘗有至者,諸仙人及不死之藥皆在焉’?!渡胶=?jīng)》記載,海上有三座仙山,蓬萊、瀛洲、方丈,山上是仙境,有長(zhǎng)生不老藥。道教引申了方丈這一詞的內(nèi)涵,‘方方一丈之地內(nèi)無(wú)雜念者乃高人之意’。

    而住持,確實(shí)起于佛教,唐代禪宗興盛時(shí),門徒日眾,百丈懷海禪僧始立住持制度,以維持寺院秩序。在漫漫歷史長(zhǎng)河中,佛道兩教互相融合,互相印證,已經(jīng)不是新聞了。隨著各朝代文化的影響,道士修行程度和教理造詣,以及擔(dān)任的教職,配以相關(guān)的稱謂,其中‘方丈’一詞是對(duì)道教十方叢林最高領(lǐng)導(dǎo)者稱謂,亦可稱‘住持’。方丈是受過三壇大戒,接過律師傳‘法’,戒行精嚴(yán),德高望重,受全體道眾擁戴而選的道士?!度思防镎f(shuō),‘方丈乃人天教主,度世宗師,演龍門之正法,撐苦海之慈航,常懷傳賢之心,素?zé)o吝道之意,作全真之模范,律門之綱領(lǐng),非有道之師,不可立也?!?br/>
    貧道不才,被眾道友推舉,受了三壇大戒,接了傳法,才忝為沖虛觀住持的?!?br/>
    余道長(zhǎng)引經(jīng)據(jù)典這一解釋,大家就恍然大悟了:“原來(lái)如此!”

    “慚愧!”余道長(zhǎng)謙虛地說(shuō)道,“或是貧道德能有限,才致使沖虛觀有今日之難,累得諸位善人前來(lái),實(shí)在過意不去……”

    錢老連忙說(shuō)道:“余道長(zhǎng)別這樣說(shuō),大家都是朋友,互相幫助是應(yīng)該的……”

    周瑄影卻冷冷地說(shuō)道:“我看有人是來(lái)搞事情的,不是來(lái)幫助的吧?”

    這話明顯是指著莊老去的,莊老一聽,立即橫眉冷目了:“說(shuō)誰(shuí)呢?你怎么知道我不是來(lái)幫這位道長(zhǎng)的?”

    “你要是真心來(lái)幫忙的,就不會(huì)在這里胡攪蠻纏了!”周瑄影毫不客氣地說(shuō)道,“自己都對(duì)號(hào)入座了,還怪別人說(shuō)?”

    “你……”莊老氣得一時(shí)語(yǔ)結(jié),“你……我……我怎么胡攪蠻纏了?”

    周瑄影笑道:“對(duì),你沒胡攪蠻纏,剛剛唐晨都指出了煞氣的來(lái)源,被你這么一打斷,多少人的思路也斷了?”

    眾人一聽,好像確實(shí)是這樣的。莊老一出現(xiàn),大家的注意力都放在他和唐晨、周瑄影的斗嘴上面了,完全忘了有這么一回事。

    莊老怒道:“方向不對(duì),怎么努力都是白費(fèi)功夫的!”

    “你又怎么知道是方向不對(duì)了?”周瑄影針鋒相對(duì)地問道,“難道你知道內(nèi)情?或者說(shuō),你就是這個(gè)暗中使壞之人?”

    周瑄影這句話太誅心了,讓莊老的老臉一紅,然后怒吼道:“我是什么人,風(fēng)水界哪個(gè)不知,哪個(gè)不曉,我會(huì)去做這等下三濫的事情?”

    王東旭連忙說(shuō)道:“確實(shí),莊老的聲名在風(fēng)水界是極好的,乃是八卦派的曉楚,他是不會(huì)這么做的,這對(duì)他也沒好處???”

    “八卦派?”周瑄影笑了,“他確實(shí)挺八卦的,在潮(chao)州鳳凰山,人家都沒惹到他,他就自己湊過來(lái)了。嘖嘖……”

    被周瑄影當(dāng)眾揭短,莊老的老臉更是掛不住。但在場(chǎng)的人都知道,那是莊老以為唐晨是騙子,是半路先生,才起的矛盾。沒辦法,江山易改,本性難移,莊老幾十年了都是這個(gè)樣子,要他改也難。

    倒是張?jiān)挥悬c(diǎn)發(fā)愣,低聲問道:“這八卦派是什么門派來(lái)的?”

    “是一個(gè)很厲害的風(fēng)水門派。”曾老也低聲說(shuō)道。

    張?jiān)环鹆税籽郏牡肋@不是廢話嘛!

    這時(shí)候,一旁的陳老說(shuō)話了,低聲說(shuō)道:“八卦派又叫六爻派,以六爻為基礎(chǔ),是較難入門的一派。只有擁有深厚的六爻功底,才能學(xué)到這一門派的精髓。該派看風(fēng)水是以三元九運(yùn)當(dāng)令之九星人中宮的方法,陽(yáng)宅以向上飛星為上卦,以大門為下卦,將兩卦組合成復(fù)卦,再用八卦六親太歲等,按方位判斷九星?!?br/>
    張?jiān)粨u了搖頭,說(shuō)道:“不太明白……”

    “這么說(shuō)吧,八卦相對(duì)是比較簡(jiǎn)單實(shí)用的一個(gè)風(fēng)水分支,亦可說(shuō)是學(xué)習(xí)各派風(fēng)水之基本入門功夫,如果精于這套風(fēng)水的理論后,再習(xí)其它派別便會(huì)很快上手。其實(shí)很多師傳于勘察家居時(shí)都常常運(yùn)用,但卻很少提及而已。顧名思義,八卦派風(fēng)水是運(yùn)用八個(gè)卦位來(lái)勘察吉兇,但有一處跟其它所有派別不同的,就是不須要量度宅之坐向,只須確定之八方便能運(yùn)用。八個(gè)卦位是指∶震、巽、離、坤、兌、干、坎及艮。八卦掛列是依后天八卦方位,注重五行生克,來(lái)配合各類擺設(shè)而作出適合的風(fēng)水布局。這個(gè)莊老,應(yīng)該是個(gè)中高手。畢竟功夫到了深處,應(yīng)該就是溯本正源,舉重若輕,直指核心了。八卦派化繁為簡(jiǎn),確實(shí)是很有用的?!?br/>
    “那和其他門派對(duì)比呢?”曾老饒有興致地問道。

    “殊途同歸的,風(fēng)水都是這樣?!标惱闲Φ?,“歸根究底,還是離不開‘藏風(fēng)聚氣’四個(gè)字,不論陰宅還是陽(yáng)宅。再進(jìn)一步來(lái)說(shuō),就是氣場(chǎng)。好像現(xiàn)在這樣,沖虛觀已經(jīng)煞氣沖天,居之肯定是對(duì)人體有害的?!?br/>
    曾老點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)道:“確實(shí)是這個(gè)道理。那陳老你看,他們誰(shuí)更厲害一些?”

    陳老看向了唐晨和莊老,猶如古代武林高手對(duì)決一樣,兩個(gè)人都不肯讓步,針鋒相對(duì)了起來(lái)?!安缓谜f(shuō)啊,但總歸不會(huì)出事的。”陳老自信地說(shuō)道,因?yàn)橛兴谝慌?,他也不?huì)讓唐晨出事的。

    (本章完)